وأخرجه عبد الرزاق في المصنف كتاب (الفرائض) باب: الكلالة، ج ١٠ ص ٣٠٤ رقم ١٩١٩١ بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عاصم بن سليمان، عن الشعبى قال: كان أبو بكر يقول: الكلالة: من لا ولد له ولا والد، قال: وكان عمر يقول: الكلالة: من لا ولد له، فلما يطعن عمر قال: إنى لأستحيى الله أن أخالف أبا بكر، أرى الكلالة: ما عدا الولد والوالد. وأخرجه ابن أبى شيبة في المصنف، في كتاب (الفرائض) باب: في الكلالة من هم؟ ج ١١ ص ٤١٥ رقم ١١٦٤٦ بلفظ: حدثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن الشعبى، قال: قال أبو بكر: رأيت في الكلالة رأيا، فإن يك صوابا فمن عند الله، وإن يك خطأ فمن قبلى والشيطان: "الكلالة ما عدا الولد والوالد". وأخرجه الدارمى في سننه كتاب (الفرائض) باب: الكلالة، ج ٢ ص ٢٦٤ رقم ٢٩٧٦ بلفظ: أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا عاصم، عن الشعبى، قال: سئل أبو بكر، عن الكلالة، فقال: "إنى سأقول فيها برأيى، فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمنى ومن الشيطان، أراه ما خلا الوالد والولد، فلما استخلف عمر قال: إنى لأستحيى الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر" اهـ. وأخرجه ابن جرير في تفسيره آية رقم ١٢ من سورة النساء، حديث رقم ٨٧٤٥، ج ٨ ص ٥٣. وأخرجه البيهقى في السنن الكبرى كتاب (الفرائض) باب: حجب الأخوة والأخوات، ج ٦ ص ٢٢٤ إخبارا عن أبى نصر بن قتادة، أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الضبى، حدثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن عاصم الأحول ... - من طريق الشعبى بلفظه. (٢) في الكنز كتاب (الفرائض) من قسم الأفعال، باب: الكلالة، ج ١١ ص ٨٠ رقم ٣٠٦٩٢ بدون لفظ (حزيمة) من رواية ابن جرير، عن عمر.