كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٧٨٣/ ٢٨٤١٠ - "يَوْمُ الجُمُعَةِ فيهِ خَمْسُ خِصَالٍ: فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهْبطَ إِلَى الأَرْضِ، وَفِيهِ تَوفَى اللَّهُ آدَمَ، وفِيهِ سَاعةٌ لَا يَسْألُ اللَّه العَبدُ فِيهَا إِلا آتَاه مَا لَمْ يَسْألْ مَأثَمًا أَوْ قَطِيعَةَ رَحِم، وفيهِ تقُومُ الْسَّاعَةُ، وَمَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ولا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ ولا ريحٍ وَلَا جَبَلٍ وَلَا بَحْرٍ إِلَّا وَهُمْ مُشْفِقونَ منْ يَوْم الْجُمُعةِ أَنْ تَقُومَ فيه السَّاعَةُ".

هب عن سعد بن عبادةَ عن ابن عباس (١).

١٧٨٤/ ٢٨٤١١ - "يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ الْنَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنا أَهْلَ الإِسْلَام وَهِى أَيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ".

حم، د، ت حسن صحيح، ن، وابن جرير، ك، ق عن عقبة بن عامر (٢).

١٧٨٥/ ٢٨٤١٢ - "يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمُ الْنَّحْرِ".

(١) الحديث في كنز العمال، الباب الخامس في (صلاة الجمعة وما يتعلق بها) الإكمال جـ ٧ رقم ٢١٠٧٦: "يوم فيه خمس خِصال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط آدم إلى الأرض، وفيه توفى اللَّه آدم، وفيه ساعةٌ لا يسأل اللَّه العبدُ فيها شيئا إلا آتاه، ما لم يسأل ماثمًا أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا ريح ولا جبل ولا بحر إلا وهم مشفقون من يوم الجمعة أن تقوم الساعة فيه".
وفى مجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب: الجمعة وقضائها جـ ٢ ص ١٦٣ قال: عن سعد بن عبادة أن رجلا من الأنصار أتى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: أخبرنا عن يوم الجمعة ماذا فيه من الخير؛ قال: "فيه خمس خلال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط آدم، وفيه توفى اللَّه آدم، وفيه ساعة لا يسأل عبدٌ فيها اللَّه شيئا إلا آتاه إياه، ما لم يسأل مأثما أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا أرض، ولا جبل، ولا حجر إلا وهو يشفق من يوم الجمعة".
وقال الهيثمى: رواه أحمد، والبزار إلا أنه قال فيه: "سيد الأبام يوم الجمعة" والطبرانى في الكبير، وفيه عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، وفيه كلام، وقد وثق، وبقية رجاله ثقات.
(٢) الحديث في مسند أحمد (مسند عقبة بن عامر) جـ ٤ ص ١٥٢ قال: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، ثنا وكيع، ثنا موسى بن على، عن أبيه قال: سمعت عقبة بن عامر قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يوم عرفة" الحديث. وأخرجه أبو داود، جـ ٢ ص ٨٠٤ رقم ٢٤١٩ كتاب (الصوم) باب: صيام أيام التشريق، من طريق موسى ابن على، وبلفظه. =