كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٧٧٣/ ٢٨٤٠٠ - "يُوضَعُ لِلمُؤْمِنِينَ كَرَاسِىُّ مِنْ نُورٍ، ويُظَلِّلُ عَلَيْهِمُ الغَمَامُ، وَيَكُونُ ذَلِكَ اليَوْمُ عَلَيْهِمْ كَسَاعَةٍ مِنْ نَهَارٍ".

طب عن ابن عمرو (١).

١٧٧٤/ ٢٨٤٠١ - "يُوضَعُ لِلصَّائِمِينَ مَائِدَةٌ يَومَ الْقِيَامَةِ مِنْ ذَهَبٍ، يَأكُلُونَ مِنْهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرونَ".

أبو الشيخ، والديلمى عن ابن عباس (٢).

= سليمان بن عمر: وهو أبو الهيثم الذى يروى عن أَبى سعيد قال: سمعت أبا سعيد يقول: "سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "يوضع الصراط بين ظهرى جهنم عليه حسك كحسك السعدان" الحديث.
والحديث في سنن ابن ماجه كتاب (الزهد) جـ ٢ ص ١٤٣٠ رقم ٤٢٨٠ بلفظ: حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، حدثنى عبيد اللَّه بن المغيرة، عن سليمان بن عمرو بن عبد بن العتوارى، أحد بنى ليث؛ قال: (وكان في حجر أَبى سعيد) قال: سمعته (يعنى أبا سعيد) يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يوضع الصراط بين ظهرانى جهنم على حسك كحسك السعدان، ثم يستجيز الناس؛ فناج مُسَلَّم ومخدوج له، ثم ناجٍ ومُحْتَبَسٌ به، ومنكوس فيها".
والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك، جـ ٤ ص ٥٨٥ كتاب (الأهوال) باب: "آخر صنيع اللَّه بأناس أخذوا بذنوبهم وخطاياهم يوم القيامة".
والحديث في كنز العمال جـ ١٤ ص ٣٨٤ برقم ٣٩٠٢٧.
(السَّعدان): نبت ذو شوك، وهو من جيد مرعى الإبل تسمن عليه، و (الحسك): جمع حسكة، نبات تعلق ثمرته بصوف الغنم، وورفه كورق الرجلة وأدق، وعند ورقه شوك ملزز صلب ذو ثلاث شعب اهـ: قاموس.
(١) الحديث في كنز العمال قسم الأقوال كتاب (ذكر أهل الجنة ومراتبهم) الإكمال، جـ ١٤ ص ٤٩٢ برقم ٣٩٣٩٢ بلفظ: "يوضع للمؤمنين كراسى من نور، وَيُظَلِّلُ عليهم الغمامُ، ويكون ذلك اليوم عليهم كساعةٍ من نهارٍ".
(٢) الحديث في مسند الفردوس بمأثور الخطاب، تحقيق السعيد بن بسيونى زغلول، جـ ٥ ص ٤٨٤ رقم ٨٨٣٥ وقال: إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤/ ٤٢٤ قال: أخبرنا أَبى، أخبرنا أبو بكر الصندوقى، حدثنا أبو طاهر بن سلمة إملاء، أخبرنا الفضل بن الفضل الكندى إملاء، حدثنا محمد بن الحسين بن الفرج العدل، حدثنا أحمد بن الخليل، حدثنا مكى بن إبراهيم، حدثنا مقاتل بن حسان، عن عطاء بن أَبى رباح، عن ابن عباس رفعه. =