المعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٧٠٥، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧٨ و ٩١، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٥٥، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٧٢ رقم ٩٦٥، وتهذيب الكمال (المصور) ٣/ ١٢٧٥، والكاشف ٣/ ٨٧ رقم ٥٢٥٢، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٧١ رقم ٧٦٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٢١٠ رقم ٧٣٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٠. [٢] فقال في «الثقات» ٩/ ٧٨: «مستقيم الأمر في الحديث» . [٣] انظر عن (محمد بن موسى بن أعين) في: التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٢٣٧ رقم ٧٤٩، والجرح والتعديل ٨/ ٨٣ رقم ٣٤٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ٦٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٨٠ رقم ١١٠١، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢/ ٤٦٣ رقم ١٧٧٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٧٨، والكاشف ٣/ ٨٩ رقم ٥٢٦٠، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٧٩ رقم ٧٧٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٢١١ رقم ٧٤٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦١. [٤] في الثقات ٩/ ٦٤. [٥] لم أجد له ترجمة.