[٢] زاد في التهذيب: «وتقصيرهم تقصير لا يعترف به» . [٣] زاد في تهذيب الكمال ١٤/ ١٣٦: «أحبّوا الدنيا، وكرهوا منزلة أهلها، فشاركوهم في العيش، وزايلوهم بالقول» . [٤] انظر عن (عبّاد بن العوّام بن عمر) في: الطبقات الكبرى ٧/ ٣٣٠، والتاريخ لابن معين ٢/ ٢٩٢، ومعرفة الرجال له ١/ ١٠٤ رقم ٤٧٤ و ٢/ ٢٦ رقم ٢٣، وطبقات خليفة ٣٢٨، وتاريخ خليفة ٤٥٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٣٣٨ رقم ٦١٦ و ١/ ٥٢١ رقم ١٢٢٥ و ١/ ٥٣٣ رقم ١٢٥٦ و ١٢٥٧ و ١/ ٥٤٢ رقم ١٢٨٢ و ١٢٨٤ و ١٢٨٦، ٢/ ٥٦ رقم ١٥٣٧ و ٢/ ٣٢٣ رقم ٢٤٣٢ و ٢/ ٣٢٧، ٣٢٨ رقم ٢٤٥٠ و ٢٤٥١ و ٣/ ١٣٤ رقم ٤٥٨٢ و ٣/ ١٣٧، ١٣٨ رقم ٤٦٠٢، والتاريخ الكبير ٦/ ٤١، ٤٢ رقم ١٦٣٢، والتاريخ الصغير ٢٠٢، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٤٧ رقم ٧٦٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤٢٧ و ٢/ ٢٧١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٥٨ و ٤٩١ و ٥٧٧ و ٥٨٩ و ٥٩٠ و ٦٢٦، وتاريخ واسط (انظر فهرس الأعلام) ، والجرح والتعديل ٦/ ٨٣ رقم ٤٢٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩٧، وتاريخ الطبري ١/ ٣٢ و ٢٠٩ و ٣٧٦ و ٥/ ٣٩١، ومشاهير علماء الأمصار ١٧٧ رقم ١٤٠٤، والثقات لابن حبّان ٧/ ١٦٢، والثقات لابن شاهين، رقم ١٠١٢، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٤١ أ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٥، وتاريخ بغداد ١١/ ١٠٤- ١٠٦ رقم ٥٧٩٩، والسابق واللاحق ٢٧٥، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٥٠١، ٥٠٢ رقم ٧٧٢، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٢٣ رقم ١٠٥١، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٣٣، والكامل في التاريخ ٥/ ٥٦٣، وتهذيب الكمال ١٤/ ١٤٠- ١٤٤ رقم ٣٠٨٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٢٦ رقم ٣٠٤٦، والكاشف ٢/ ٥٥ رقم ٢٥٩٦، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٤٤٩، ٤٥٠ رقم ١٣٤، والعبر ١/ ٢٠٣ و ٢٩٣، والوافي بالوفيات ١٦/ ٦١٤ رقم ٦٦٦، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٦١، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٤٠٥، وتهذيب التهذيب ٥/ ٩٩، ١٥٥ رقم ١٦٨، وتقريب التهذيب ١/ ٣٩٣ رقم ١٠٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٧، وشذرات الذهب ١/ ٣١٠.