للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التاريخ

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين -
+ - التشكيل

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، وَسَجَنَهُ مُدَّةً، وَكَانَ مِنْ شِيعَتِهِمْ [١] .

قَالَ أَبُو طَالِبٍ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بن حنبل، عن ابن أَبِي الْمَوَالِ فَقَالَ: لا بَأْسَ بِهِ [٢] .

وَكَانَ مَحْبُوسًا فِي الْمُطَبَّقِ حِينَ هَرَبَ [٣] .

وَيَرْوِي حَدِيثَ الاسْتِخَارَةِ، لَيْسَ يَرْوِيهِ غَيْرُهُ، وَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ [٤] .

قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ (ابْنُ عَدِيٍّ) [٥] .

قَالَ: وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ: إِذَا كَانَ حَدِيثَ غَلَطِ: ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.

وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يَقُولُونَ: ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ، يُحِيلُونَ عَلَيْهِمَا. [٦] .

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٧] : وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ الاسْتِخَارَةِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، كَمَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ.

قُلْتُ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ [٨] .

١٨٢- عَبْدُ السَّلامِ بن مكلبة البيروتيّ [٩] .

[١] مقاتل الطالبيين ٢٨٧.
[٢] الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٣، الكامل لابن عديّ ٤/ ١٦١٦.
[٣] الكامل لابن عديّ ٤/ ١٦١٦، مقاتل الطالبيين ٢٨٧، ٢٨٨.
[٤] الكامل ٤/ ١٦١٦، وقد رواه ابن عديّ.
[٥] في الأصل بياض، استدركته باعتبار أن الحديث أخرجه ابن عديّ في الكامل، وهو الّذي قال الآتي بعده.
[٦] الكامل ٤/ ١٦١٦.
[٧] في الكامل ٤/ ١٦١٧.
[٨] وقال يحيى بن معين: صالح.
وقال أبو حاتم: لا بأس به، وهو أحبّ إليّ من أبي معشر.
وسئل أبو زرعة، فقال: لا بأس به، صدوق. (الجرح والتعديل) .
وقال ابن حبّان: «من متقني أهل المدينة وكان يغرب» . (مشاهير علماء الأمصار ١٤٠) .
وذكره ابن معين في تاريخه وقال: «ثقة» ، ونقله ابن شاهين في ثقاته.
[٩] انظر عن (عبد السلام بن مكلبة) في:
تاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦٧، ٧٧، والجرح والتعديل ٦/ ٤٧، ٤٨ رقم ٢٥٢، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤/ ١٢٨، ١٢٩، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الأسامي ٣/ ١٣٥ رقم (٨٠٥) وقد تصحف فيه إلى «مطلبة» .

<<  <  ج:
ص:  >  >>