الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٥٥٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٢٣١ رقم ٧٥٧، وطبقات خليفة ٢٩٠، والمعارف ٢١٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٤٨، والجرح والتعديل ٥/ ٢٠٣ رقم ٩٤٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٣٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٣٣، ٤٣٤ رقم ٦٣٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٤٠٠ رقم ٨٨٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٤/ ١٥٣١، ١٥٣٢، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٦٢ رقم ٩٥٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٥٤، ٧٥٥، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٢٥ رقم ٤٦٨٧، والكاشف ٢/ ١٢٧ رقم ٣٠٩٠، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٦٧ رقم ٥٦٥، وتهذيب التهذيب ٦/ ٧٦ رقم ١٤٦، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦٠ رقم ٧٣٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٨. [٢] الكامل لابن عديّ ٤/ ١٥٣١. [٣] وقال أحمد بن حنبل: «ثقة لا بأس به» . (الجرح والتعديل) . وقال ابو حاتم: «صدوق» . (الجرح والتعديل) . وقال ابن عديّ: لم أجد للمتقدّمين فيه كلاما، وقد أثنى عليه إسحاق بن أبي إسرائيل، وأرجو أنه لا بأس به» . [٤] انظر عن (عبد الله بن يحيى بن سليمان) في: الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٢١، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٨٣ رقم ٩٠٧، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٥٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣١٨ رقم ٩٠٤، والجرح والتعديل ٥/ ٢٠٤ رقم ٩٥٠، والثقات لابن حبّان ٧/ ٥٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٥٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٢٥، رقم ٤٦٨٩، والكاشف ٢/ ١٢٦ رقم ٣٠٨٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٦٢ رقم ٣٤٢٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ٧٦، ٧٧ رقم ١٤٩، وتقريب التهذيب ١/ ١٦٠ رقم ٧٣٣ وفيه (سلمان) وهو تحريف، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٨.