للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الْبَصْرِيُّ. - ع- وَقِيلَ الدِّمَشْقِيُّ، وَإِنَّمَا رَحَلَ بِهِ أَبُوهُ إِلَى الْبَصْرَةِ.

رَوَى عَنْ: قَتَادَةَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ.

وَعَنْهُ: أَبُو مُسْهِرٍ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَرْكُونَ، وَأَبُو الْجَمَاهِرِ الْكَفَرْسُوسِيُّ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ.

وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ.

قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: لَمْ يَكُنْ فِي بَلَدِنَا أَحَدٌ أَحْفَظَ مِنْهُ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ [١] .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : مَحِلُّهُ الصِّدْقُ.

قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ: كَيْفَ هَذِهِ الْكَثْرَةُ لَهُ عن قتادة؟ قالت: كَانَ أَبُوهُ شَرِيكَ أَبِي عَرُوبَةَ، فَأَقْدَمَ ابْنَهُ سَعِيدًا الْبَصْرَةَ، فَبَقِيَ بِهَا يَطْلُبُ الْحَدِيثَ مَعَ


[ () ] الصغير للبخاريّ ٢٦١ رقم ١٣١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٢٥٧ و ٢٥٩ و ٢٦٦ و ٢٧٩ و ٣٩٩ و ٤٠٠ و ٤٠١ و ٤٨٢ و ٢/ ٧٠٤ و ٧٠٧ و ٧٢٤، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٦١٩، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٥٨ ٢١٢ و ٢٢١ و ٦٤٠، و ٦٤٢ و ٢/ ١٢٣ و ١٢٤ و ٤٥٧، وسؤالات الآجريّ لأبي داود ٣/ رقم ٢٥١، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ٢٦٧، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩١ و ٢/ ٦٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٠٠، ١٠١ رقم ٥٦٣، والمراسيل ٧٩ رقم ١٢٥، والجرح والتعديل ٤/ ٦، ٧ رقم ٢٠، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٣١٩، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٩١ و ٣/ ٣١٨، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٤٣ رقم ٤١٣، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ١٢٠٦- ١٢١٢، والسنن للدار للدّارقطنيّ ١/ ١٣٥ رقم ٧، وتاريخ جرجان ٥٥١، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ١٢٣، ١٢٤، والكامل في التاريخ ٤/ ٥٢١، وتهذيب الكمال ١٠/ ٣٤٨- ٣٥٦ رقم ٢٢٤٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٠ رقم ٥٨٠، والكاشف ١/ ٢٨٢ رقم ١٨٧٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٥٦ رقم ٢٣٥٨، وميزان الاعتدال ٢/ ١٢٨- ١٣٠ رقم ٣١٤٣، وسير أعلام النبلاء ٧/ ٣٠٤، ٣٠٥ رقم ٩٧، والعبر ١/ ٢٥٣، والوافي بالوفيات ١٥/ ٢٠٥ رقم ٢٨٥، وجامع التحصيل ٢٢٠ رقم ٢٣٢، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٣٩١، وتهذيب التهذيب ٤/ ٨- ١٠ رقم ١١، وتقريب التهذيب/ ٢٩٢ رقم ١٣٠، وطبقات المفسّرين ١/ ١٨٠، ١٨١ رقم ١٨٠، والنجوم الزاهرة ٢/ ٥٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٦، وشذرات الذهب ١/ ٢٦٥.
[١] المعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٤ وفيه «لم يكن في جندنا» .
[٢] في الجرح والتعديل ٤/ ٧.