تاريخ دمشق (أحمد بن عتبة- أحمد بن محمد بن المؤمل) ٨٤ رقم ٦٠، وتهذيبه ١/ ٤١٩. [٢] انظر عن (أحمد بن عيسى الخرّاز) في: طبقات الصوفية للسلمي ٢٢٨- ٢٣٢، وحلية الأولياء لأبي نعيم ١٠/ ٢٤٦- ٢٤٩، وتاريخ بغداد ٤/ ٢٧٦- ٢٧٨ رقم ٢٥٠٥، والسابق واللاحق ٩٨، والرسالة القشيرية ١/ ١٦٧، ١٦٨، والزهد الكبير للبيهقي رقم ٤٨٠ و ٧٢٩ و ٧٤٥، والأنساب لابن السمعاني ٥/ ٦٥، وتاريخ دمشق لابن عساكر (مخطوطة الظاهرية) ٢/ ٣١ أ- ٣٥ ب، والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ١٠٥، وصفة الصفوة، له ٢/ ٢٤٥- ٢٤٧، واللباب لابن الأثير ١/ ٤٢٩، وتهذيب الكمال للمزّي ١/ ٣٣٠، ودول الإسلام ١/ ١٧٣، والعبر ٢/ ٧٧، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤١٩- ٤٢٢ رقم ٢٠٧، ومرآة الجنان ٢/ ٢١٣، ٢١٤، والوافي بالوفيات للصفدي ٧/ ٢٧٥، والبداية والنهاية لابن كثير ١١/ ٥٨، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٤٠- ٤٥ رقم ١٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٩٢، ١٩٣، ونتائج الأفكار القدسية ١/ ١٦٧- ١٦٩، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ١٠٧، وتهذيب تاريخ دمشق ١/ ٤٢٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٣٦٤- ٣٦٨ رقم ١٧٨، ومعجم المؤلّفين ٢/ ٣٨، وتاريخ التراث العربيّ ٢/ ٤٥١، ٤٥٢، رقم ١٨، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٤.