كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

نَصْرٍ أحْمَدَ بن سَعْد بن أبي صَابِر الطُّرَيْثِيثِيّ - وكان من شُيُوخِ الصُّوْفيَّةِ بوَرَاوِي من مُدن أَذْرَبْيْجان (a) - يَقُول: كان أبو إسْمَاعِيْل عَبْدُ الله بن مُحَمَّد الأنْصَاريّ الحافِظ بهَرَاة يقُول: لم أَرَ في أئمَّة العِلْم أقَلَّ حَسَدًا من إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن الصَّابُونيِّ بنَيْسَابُور.

قَرأتُ بخَطِّ الحافِظ أبي طَاهِر السِّلَفيِّ في تَعْلِيق له (b): سَمِعْتُ المَوهبي أبا الحَسَن مَكِّيّ بن أبي طَالِب البَرُوجِرْديّ بهَمَذَان يقُول: سَمِعْتُ أبا القَاسِم عَبْدَ الله بن عليّ بن إسْحاق الطُّوْسيّ بنَيْسَابُور يَقُول: كُنَّا نقرأ على إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن الصَّابُونيِّ جُزءًا، فلمَّا بقي منهُ قَدْرٌ قريبٌ قام وتوضَّأ ورجِعَ وقال: شَكَكْت في الوُضُوء فلم أرَ لي أنْ أكونَ شَاكًّا في وضُوئي ويقرأ عليَّ حَدِيث رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

أنْبَأنَا أبو المحاسن سُليْمان بن الفَضْل بن سُليَمان، قال: أخْبَرَنا عليُّ بنُ الحَسَن (١)، قال: أنْبَأنَا أبو الحَسَن عَبْد الغَافِر بن إسْمَاعِيْل الفَارِسيِّ، قال: إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن بن أحْمَد بن إسْمَاعِيْل بن إبْراهيم بن عَامِر بن عَائِذ (c) الأسْتَاذ الإمَام، شَيْخ الإسْلَام أبو عُثْمان الصَّابونيِّ، الخَطِيبُ، المُفَسِّرُ، المحدِّثُ، الوَاعِظُ، أَوْحَد وَقْته في طَريقته، وعَظَ المُسْلِمين فِي مَجَالِس التَّذْكيْر سبْعِين سَنَةً، وخَطَبَ وصَلَّى في الجَامع نَحْوًا من عشرين سَنةً، وكان أكْثَرَ أَهْل العَصْر من المَشَايِخ سَمَاعًا وحِفْظًا ونَشْرًا لمَسْمُوعَاته، وتَصْنِيفًا وجَمْعًا، وتَحْريضًا على السَّمَاعِ، وإقامة لمجالِس الحَدِيْث.

سَمِعَ الحَدِيْث بنَيْسَابُور، وذَكَرَ بعضَ شُيُوخه، وبسَرْخَس وبهَرَاة، وسَمعَ

(a) قوله: "من مدن أذربيجان" ساقط من ب.
(b) ورد هذا التعليق بهامش نسخة الأصل، ولم تنقله ب.
(c) ابن عساكر: عابد.