كتاب شرح مشكلات القدوري

فوكل الوكيل وكيلًا، هل يكون الحقوق راجعة إلى الموكل [أو] (١) إلى الوكيل؟ فيه اختلاف المشايخ - رحمهم الله -.

قوله [**] (٢): ([مطبقة] (٣)، أي: [دائمة] (٤) لا يزول ليلًا ونهارًا وحده عند أبي يوسف - رحمه الله - شهر، وعن أبي يوسف أكثر من يوم، وعن أبي حنيفة - رحمه الله - أكثر من سنة، وعند محمد - رحمه الله - حول كامل، وقال بعضهم: يرجع إلى قول الأطباء [أن] (٥) قالوا: يمكن العلاج، لا يكون مطبقًا، وإن قالوا: لا يمكن؛ يكون مطبقًا، وقيل: يرجع إلى قول المفتي يعلم المفتي بالامتداد أنه مطبق، وبعد الامتداد أنه ليس بمطبق.

قوله: ([أفترقا] (٦)، أي: فسخًا.

قوله: (ومن وكل [شيئًا] (٧)، ثم تصرف بنفسه تبطل الوكالة)، ويكون الوكيل معزولًا، والعلم ليس بشرط؛ لأنه ضمني، فإن قيل: كيف ينعزل الوكيل؟ بأن رُدّ على الموكل بعد بيع الموكل ما باع بقضاء القاضي للوكيل أن يبعه بعد الرد بالقضاء، فلو كان معزولًا لما [يملك] (٨) الوكيل البيع، قلنا: لما قضى القاضي بالرد، فقد رفع بيع الموكل من كل

(١) ما بين المعقوفين في (ب) "و".
(٢) ما بين المعقوفين كلمة في (ب) لم أستطع قرائتها.
(٣) ما بين المعقوفين في (ب) "مطيقا".
(٤) ما بين المعقوفين في (ب) "دائما".
(٥) ما بين المعقوفين زيادة من (ب)، (خ).
(٦) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "فاقترقا".
(٧) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "بشيء".
(٨) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "ملك".