له شاهد إن تأمّلته ... ظهرت على سرّه الغائب
سنان المنية في جانب ... وسيف المنية في جانب
«١٢٤٨» - وقال السري الرفاء: [من الوافر]
لك القلم الذي يضحي ويمسي ... به الإقليم محميّ الحريم
هو الصلّ الذي لو عضّ صلّا ... لأسلمه إلى ليل السليم
«١٢٤٩» - وقال العتابي: الأقلام مطايا الفطن.
«١٢٥٠» - وقال سهل بن هارون: القلم لسان الضمير، إذا رعف أعلن سراره وأنار آثاره.
«١٢٥١» - قال علي بن عبيدة فيه: أصمّ يسمع النجوى ويخبر بالغائب.
«١٢٥٢» - وقيل: الخطّ هندسة روحانية، وإن ظهرت بآلة جسدانية.
«١٢٥٣» - وقيل: فضل الخطّ على اللفظ ان الخطّ للقريب والبعيد، واللفظ للقريب فقط.
١٢٥٤- وقال جالينوس: الخط كلام ميت، واللفظ كلام حي. ولو تمم المعنى لقال: الخطّ كلام ميت وحيّ.
«١٢٥٥» - وقيل: الدواة منهل، والقلم ماتح، والكتاب عطن.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute