ص100 - كتاب تفسير ابن أبي حاتم - الجزء الأول

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفهارس الجزء الأول

+ - التشكيل

٣٠٠: ١٦٠٥: ذلك: ١: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٨٥) .

: ١٦٠٨: الرزاق: ٢: المصدر السابق: (١/ ٨٦) .

٣٠١: ١٦١١: إثما: ١: قال ابن مردويه: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن يوسف، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عمر بن المغيرة، عن داود أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الجنف في الوصية من الكبائر» .

تفسير ابن كثير: (٢/ ٢١٣) .

: ١٦١٣: ابنته: ٢: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٨٦) .

٣٠٢: ١٦١٥: الخطأ: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٢١٢) .

: ١٦١٥: ذلك: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٩٦) .

٣٠٣: ١٦١٨: موته: ١: الكنز (١٦٢٧٦) وابن المبارك في «الزهد» (٢٢) والمنثور (١/ ١٧٥) وابن كثير في «التفسير» (١/ ٣٠٥) .

: ١٦١٨: عروة: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٢١٣) .

٣٠٤: ١٦٢٢: رمضان: ١: الحاكم (٢/ ٢٧٤) والكنز (٢٣٦٦٠) .

: ١٦٢٤: قبلكم: ٢: قال ابن كثير: لأن الصوم فيه تزكية للبدن وتضييق لمسالك الشيطان ولهذا ثبت في الصحيحين: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» .

صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٧/ ٣) ومسلم في (النكاح، ح ١، ٢) والنسائي (٤/ ١٦٩، ١٧١، ٦/ ٥٨) والبيهقي (٤/ ٢٩٦، ٧/ ٧٧) وابن ماجة (ح/ ١٨٤٥) وأحمد (١/ ٣٨٧، ٤٢٤، ٤٢٥، ٤٣٢) والدارمي (٢/ ١٣٢) والطبراني (١٠/ ١٤٩) وابن

<< < ج:

ص: > >>