(٢) قال ابن عبد البر في ((التمهيد)) ٧/ ٧٢ وفي ((الاستذكار)) ١/ ٨٢: ((روي من طريق فيه نظر. . . وهذا قول لا نعلم أحدًا قال به من فقهاء الأمصار، ولا من علماء التابعين، وقد روي معناه عن أشهب)). وقال ابن الملقِّن في ((خلاصة البدر المنير)) ١/ ١٩٧: ((غريب. وفي طبقات العبادي أن ابن خزيمة روى في ذلك خبرًا مسندًا، وأنه قول أبي هريرة. ورواه الدارقطني في ((علله)) من رواية معاذ رضي الله عنه – وضعَّفه)). انظر: ((العلل الواردة في الأحاديث)) للدارقطني: ٦/ ٥٨ - ٥٩. وقال ابن حجر في ((تلخيص الحبير)):٢/ ٤١ - ٤٢ ((المعروف عن أبي هريرة موقوفًا، أما المرفوع: فلا أصل له)). وانظر: ((فتح الباري)) لابن رجب: ٧/ ١١٤، ((إمام الكلام في القراءة خلف الإمام)) لأبي الحسنات اللكنوي، ص (٩٨).