كتاب اللمحة في شرح الملحة

وأمّا (حَتَّى) فقد تقدّم الكلامُ في عملها في أبوابِها. [١٤٨/ب]

وهي إذا نصبت١ الفعلَ المستقبَل فعلى أحد معنيَيْن:

١ ذهب البصريّون إلى أنّها حرف جرّ، والفعل بعدها منصوبٌ بتقدير (أَنْ) ، والاسم بعدها مجرورٌ بها.
واختلف الكوفيُّون:
فذهب الفرّاء إلى أنّها ناصبة بنفسها وليست الجارّة، وعنده أنّ الجر بعدها إنّما هو لنيابَتِها مَناب (إلى) .
وذهب الكسائيّ إلى أنّها ناصبة بنفسها أيضًا، وإذا جاء الجرّ في الاسم بعدَها فبإِضْمارِ (إلى) ؛ ويجوز عنده إظهارُها.
وذهب بعضُ الكوفيّين إلى أنّها ناصبة بنفسها كـ (أن) ، جارّةٌ بنفسها لشبهها بـ (إلى) ، وأجازوا إظهارَ (أَنْ) بعدها توكيدًا.
يُنظر: الإنصاف، المسألة الثّالثة والثّمانون،٢/٥٩٧، وشرح المفصّل٧/١٩، ٢٠، والارتشاف٢/٤٠٣، وتوضيح المقاصد٤/٢٠٢، والجنى الدّاني٥٥٤، والهمع ٤/١١١، ١١٢، والأشمونيّ٣/٢٩٨.