كتاب تهذيب اللغة

وأمّ اللُّهَيْم: هِيَ المَنِيّة.

وأمّ خَنُّور: الخِصْب.

وأمّ جَابر: الخُبز.

وأمّ صَبَّار: الحَرَّة.

ورُوي عَن عَمرو، عَن أَبِيه، أَنه قَالَ:

أمّ عُبَيد: هِيَ الصَّحراء.

وأمّ عَطِيّة: الرَّحَى.

وأمّ شَمْلة: الشَّمْس.

وأمّ الخُلْفُف: الدَّاهية.

وأمّ رُبَيْق: الْحَرْب.

وأمّ ليْلى: الخَمْرُ. وليلى: النَّشوة.

وأمّ دَرْز: الدُّنيا.

وأمّ بَحنة: النَّخلة.

وأمّ سِرياح: الجرادة.

وأمّ عَامر: المَقْبُرة.

وأمّ جَابر: السُّنْبلة.

وأمّ طِلْبة: العُقاب.

وَكَذَلِكَ: أمّ شَعْواء.

وأمّ حباب: هِيَ الدُّنيا؛ وَهِي أمّ وافرة.

وأمّ زافرة: البَيْن.

وأمّ سَمْحة: العَنْز.

ويُقال لِلْقِدْر: أمّ غِياث، وأمّ عُقْبة، وأمّ بَيْضَاء، وأمّ دسمة، وأمّ العِيَال.

وأمّ جِرْذَان: النَّخلة، وَإِذا سَمَّيت رجلا بأُم جِرذان لم تَصْرفه.

وأمّ خَبِيص، وأمّ سُويد، وأمّ عَقاق، وأمّ عَزمة، وأمّ طبيخة، وَهِي أمّ تسعين.

وأمّ حِلْس: الأثان.

وأمّ عَمْرو، وأمّ عَامر: الضَّبُع.

ابْن هانىء، عَن أبي زيد، يُقَال: إِنَّه لحسن أمّة الوَجْه، يعنون: سُنَّته وصُورته.

وَإنَّهُ لقبيح أمّة الوَجه.

وَأَخْبرنِي المنُذري، عَن ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي، قَالَ: يُقال للرجل الْعَالم: أُمّة.

قَالَ: والأُمّة: الْجَمَاعَة.

والأُمّة: الرجل الْجَامِع للخَيْر.

والأُمة: الطَّاعَة.

وأُمّة الرَّجُل: وَجهه وقامَتُه.

وأُمّة الرَّجل: قَوْمُه.

والإمّة، بِالْكَسْرِ: الْعَيْش الرَّخِيّ.

وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم: فِيمَا أَخْبرنِي عَنهُ الْمُنْذِرِيّ، قَالَ: الأُمَّة: الحِين.

وَقَالَ الْفراء فِي قَوْله تَعَالَى: {وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} (يُوسُف: ٤٥) .

قَالَ: بعد حينٍ من الدَّهْر.

قَالَ أَبُو الْهَيْثَم: والأُمّة: الدِّين.