(كَأَنَّما نُطْفَةُ خَيْقَمَانِ ...
صَبِيبُ حِنَّاءٍ وَزَعْفَراَنِ)
وَكَانَ ماءُ هَذِه الرَّكِيَّة أَصفَرَ شديدَ الصُّفرة.
أَبْوَاب الخَاء وَالْكَاف
خَ ك ج
أهملت وجوهها.
خَ ك ش
كشخ: قَالَ اللَّيْث: الكَشْخَانُ لَيْسَ من كَلَام الْعَرَب، فَإِن أُعْرِبَ قيل: كِشْخَانُ، على ((فِعْلَالٍ)) ، وَيُقَال للشاتم: لَا تَكْشَخْ فلَانا.
قُلْتُ: إِن كَانَ الكَشْخُ صَحِيحا فَهُوَ حَرْفٌ ثلاثيٌّ، وَيجوز أَن يُقَال: فلَان كَشْخَانُ، على ((فَعْلَانَ)) ، وَإِن كَانَت النونُ أَصْلِيَّةً فَهُوَ رُبَاعيٌّ، وَلَا يجوز أَن يكون عربيّاً لِأَنَّهُ يكون على مِثَال فَعْلَالٍ وفعلال لَا يكون فِي غير المُضاعَفِ فَهُوَ بِنَاءٌ عَقِيمٌ، فافهمه.
خَ ك ض _ خَ ك ص _ خَ ك س
خَ ك ز _ خَ ك ط _ خَ ك د
[خَ ك ت]_ خَ ك ظ _ خَ ك ذ _ خَ ك ث
أهملت وجوهها.
خَ ك ر
اسْتعْمل من وجوهه: كرخ، كخر، خرك.
كرخ: قَالَ اللَّيْث: الكَرَاخَةُ: بلُغة أهل السَّوَادِ: الشُّقَّة وغَيْرُه من البَوَاري، قَالَ: والكَرَاخة والكَارخُ بلغتهم الرَّجُلُ الَّذِي يسوقُ الماءَ إِلَى الأَرْض، وكَرْخُ: اسْم
سُوقٍ ببَغْدَادَ، وأُكَيْرَاخٌ: موضعٌ آخَرُ فِي السَّواد.
كخر: أهمله اللَّيْث وَغَيره.
وَقَالَ أَبُو زيْدٍ الأنصاريُّ: فِي الْفَخِذِ الْغُرُورُ، وَهِي غُضُونٌ فِي ظَاهر الْفَخِذَيْنِ وَاحِدهَا، غَرٌّ، وَفِيه الْكَاخِرَةُ، وَهِي أَسْفَلُ من الحاعرة فِي أعالي الغُرُور.
خرك: أهمله اللَّيْث، وروى أَبُو العبَّاس عَن ابْن الأعرابيِّ قَالَ: خَرِكَ الرجل إِذا لَجَّ.
وخَارَكُ: اسْم مَوضِع، وَمِنْه قيل: فلانٌ الْخَارَكِيُّ.
خَ ك ل _ خَ ك ن
أهملت وجوهها.
ك خَ ف
اسْتعْمل مِنْهَا: [كفخ] .
كفخ: قَالَ اللَّيْث: الْكُفْخَةُ: الزُّبدة المجْتَمِعَة البيضاءُ، وَأنْشد:
(لَهَا كَفْخَةٌ بَيْضَا تَلُوحُ كَأَنَّها ... تَرِيكَةُ قَفْرٍ أُهْدِيَتْ لأَمِيرِ)
وَقَالَ أَبُو تُراب: قَالَ الْفرَّاء: كَفَخَهُ كَفْخاً إِذا ضَرَبَه.
وَقَالَ أَبُو زيد: لَفَخَهُ لَفْخاً على رَأسه إِذا ضَرَبَهُ.
خَ ك ب: مهمل.
خَ ك م
كمخ، كخم: مستعملان.
كمخ: قَالَ اللَّيْث: أَكْمَخَ فلانٌ إِكْمَاخاً وَهُوَ جُلُوس المتعظِّم فِي نَفسه _ حكاهُ لنا أَبُو الدُّقَيْشِ فَلبس كِسَاءً لَهُ ثمَّ جلس جُلُوسَ
