كتاب الإبداع في مضار الابتداع

فقالوا: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الله أكبر هذا كما قال قوم موسى: اجعل لنا إلهًا كما لهم آلهة"، قال: "إنكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم" رواه الترمذى "وينوطون: يعلقونها بها"، وصح أن عمر رضي الله عنه أمر بشجرة الرضوان فقطعت لما رأى تعلق الناس بها.

ومن الخرافات ترك بعض العامة تنظيف البيت وكنسه عقب سفر من سافر من أهله ويتشاءمون بفعل ذلك بعد خروجه يتوهمون أن ذلك لو فعل لا يرجع المسافر.

وكذلك تركهم كنس المنزل بالليل يزعمون أنه يورث الفقر أو يؤذى الجن لانتشارهم بالليل.

وكذلك غرز السكين ليلة العيد الأصغر على أبواب المنازل والغرف يرون أن الشياطين التى كانت مسجونة في شهر رمضان تخرج من سجنها ليلة العيد فيتقون دخولها المساكن بهذه السكين.

وكذلك ما يفعله بعضهم إذا ودع المسافر من أهله يؤذن مرتين أو ثلاثًا زاعمين أن ذلك يرده إلى أهله سالمًا.

ومن أوهامهم أن المطلقة ثلاثًا إذا ولدت ذكرًا تحل لزوجها من غير أن تنكح زوجًا غيره وهذا جهل فاضح وعيب واضح وفيه استحلال لما حرم الله.

ومن أوهامهم إذا ماتت الزوجة ثم تزوج بعدها زوجها بامرأة أخرى أنهم يرشون الماء على قبرها زاعمين أن ذلك يطفئ حرارة الغيرة.

ومن أوهامهم إذا قتل إنسان في مكان يزعمون أنه يخرج له شيطان (عفريت)

يتمثل للناس ليلًا ويخيفهم، ولهم في هذا المعنى حكايات يؤكدونها بالأيمان ورؤية العيون. والله أعلم بما يقولون وما يبصرون.

ومن أوهامهم أن البكر عند عقد الزواج تضع في فمها قطعة من السكر وبيدها اليمنى شمعة موقدة وباليسرى مرآة تنظر فيها، ورجلاها في إناء مملوء بالماء البارد، وعلى رأسها امرأة تقرأ في المصحف سورة تبارك الملك -يتوهمون أنها بذلك تكون محببة إلى بعلها- وهو عمل غير معقول المعنى والذى يحببها إلى زوجها التربية الحسنة والأخلاق الكريمة.

ومن أوهامهم دخول العرس من بين رجلى أم زوجها، وذلك