ودع غنة عند ابن وردان حيثما ... قرأت بتثقيل لا تضار كذا ولا
ويبسط كالأعراف مطوعيهم ... بسين وللرملى وجهان جملا
وصادهما المروى عند ابن أخرم ... وسين هنا الأخرى بصاد تقبلا
وذاك لنقاش ومع سكت حفصهم ... ورمليهم فالسين لم يك مهملا
ولم يك وجه السين مع قصر حفصهم ... بنشر ولكن فى البدائع أعملا
وصاد عن المطوعى فى بدائع ... ومع وجه إبراهام يروى ويجبلا
ومن يرو سكت المد ذى الفصل وحده ... لخلادهم فالصاد لا غير أوصلا
وقد جاء وجه السين لابن مجاهد ... لدى بسطة فى العلم والجسم مع كلا
وزاد بفتح قد رواه ابن أخرم ... وبالخلف نقاش ومطوعى ولا
تمد ولا تسكت وبسمل لأول ... ولا تك للمطوعى مميلا
وبالصاد واليا اقرأ به اختص سكته ... وما أظهر الدورى مع القصر مبدلا
وذلك مع تقليل أنى وغنة ... له امتنعت إن كان أنى مقللا
ومع فتح أنى عنه فى الناس إن تمل ... فأدغم على قصر وغن مطولا
حمارك فافتح والحمار لأخفش ... بخلف وما النقاش كان مميلا
على المد ما فيه اختلاف سواهما ... ولا سكت عنه إن هما قد تميلا
ومع وجه مد عند فتحهما اقرأن ... بلا غنة واقرأ بها إن تميلا
ولا سكت مع فتح أتى ٢٤ لابن أخرم ... وأرنى على إسكانه لفتى العلا
فدع غنة مع وجه تحقيق همزة ... وذا حيث ما الموتى قرأت مقللا
ويختص سوسى بهمز وغنة ... وتقليله الموتى وإخفائه اعقلا
كذلك بالإسكان مع بين بين في ... هـ مع وجه إبدال وغنة انقلا
ويختص بالإخفاء وإهمال غنة ... لدورى التقليل يا صاح فى بلى
وبالهمز إن موتى قرأت بفتحه ... وما جاء فى الكافى لسوسيهم خلا
ومع مده الحلوان بالخلف مظهر ... سجز هدمت وأو على الخلف أرسلا
وأنبتت الصورى بالخلف مدغم ... ولا سكت والإظهار فى النشر أغفلا
وبالخلف تا البزى خففها أبو ... ربيعة أما ابن الحباب فثقلا
وما بعد كنتم مع فظلتم لدى أبى ... ربيعة يروى الزينبى مثقلا
على ما أبو عمرو ٢٥ روى مسندا له ... نعم من طريق الزينبى النشر قد خلا
نعما معا لا يختلس مع غنة ... لقالون والبصرى وخذ ما تنقلا
لقالون إن تضمم يمل هو امنعن ... على الغنة الإبدال مع قصره ولا
