ص643 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - الشرح والتحليل

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب قوله تعالى: كذب أصحاب الأيكة المرسلين الشرح والتحليل

[الشرح والتحليل]

١. ليكة: بلام مفتوحة بلا ألف وصل قبلها ولا همز بعدها وفتح تاء التأنيث غير منصرفة للعلمية والتأنيث كطلحة مضاف إليه لأصحاب وكذلك رسمت فى جميع المصاحف. وكذلك فى الابتداء. لنافع وابن كثير وابن عامر وأبى جعفر والباقون بهمزة وصل وسكون اللام وبعدها همزة مفتوحة وبكسر التاء والشاهد: والأيكة ... ليكة (ك) م (حرم) كصاد وقت. فأول التوقف هنا لأبى عمرو. المرسلين ظاهر. ولاحظ على قراءة الأيكة السكت لحفص وحمزة وإدريس. والابتداء لأصحاب ألف الوصل بالألف وإن لم ترد فى الرسم. ولا يخفى وقف حمزة والكسائى عليها. وقف حمزة عليها بالنقل والوجهان فى تاء التأنيث والسكت مع الفتح وكذلك التحقيق مع الفتح ووقف الكسائى

عليها بالإمالة وجها واحدا. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قال لهم: الإدغام. انتبه لجمع (وما أسئلكم عليه من أجر) الآية وسبق بالسورة.

ربع (أَوْفُوا الْكَيْلَ)

المخسرين وأمثالها فى هذا الربع هاء السكت ليعقوب بخلفه. بالقسطاس:

بكسر القاف لحفص وحمزة والكسائى وخلف والشاهد بفرش الإسراء:

وقسطاس اكسر ضما معا (صحب). والمراد بقوله معا الموضعان. خلقكم:

الإدغام.

قوله تعالى: فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ

(١٨٧)

[الشرح والتحليل]

١. كسفا: حفص وحده بفتح السين والشاهد من فرش الإسراء: (كفى)

<< < ج:

ص: > >>