قلت: وهم المؤلف هنا وخلط بين اثنين، فهذا الكتاب هو لعلاء الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي المتوفَّى سنة ٨٣٥ هـ، وترجمته في طبقات المفسرين للأدنوي، ص ٤٢٧، ونزهة الخواطر ٣/ ٢٦١، وهدية العارفين ١/ ٧٣٠ وهو كتاب مطبوع.
أما الآخر فهو زين الدين علي بن أحمد بن علي الأرموي الحنبلي المتوفَّى سنة ٨٣٥ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٧٣٠ وله كتاب جواهر التبصرة في علم الرؤيا.
• ٢/ ٣٤٦ (٣٢١٨)
قال:"للشيخ الإمام أبي المظفر طاهر بن محمد الإسفراييني، ويقال له: شهفور بن طاهر الشافعي".
هكذا بخطه، وهو خطأ، فشهفور هو لقب طاهر، كما بيناه في الرقم (٢٧٥٦).
• ٢/ ٣٤٩ (٣٢٣١)
قال:"كتاب للشيخ أبي المُطَرّب أحمد بن عبد الله المخزومي".
هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ، صوابه:"أبي المطرف"، وهو أبو المطرف أحمد بن عبد الله بن عميرة المخزومي المولود سنة ٥٨٢ هـ والمتوفِّي سنة ٦٥٦ هـ من أجلاء الأدباء في الأندلس والمغرب، له ترجمة في: الذيل والتكملة ١/ ٣٣٤، وبغية الوعاة ١/ ٣١٩ وغيرهما، ولصديقنا الدكتور محمد بن شريفة كتاب عنه وعن آثاره.
• ٢/ ٣٥١ (٣٢٣٨)
ذكر المؤلف أنَّ أبا سعيد محمد بن علي العراقي توفي تقريبًا سنة عشر وخمس مئة.
هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: توفِّي سنة إحدى وستين وخمس مئة، وهو أبو سعيد محمد بن علي بن عبد الله بن أحمد الجاواني الحلي العراقي، هكذا ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢/ ٢٠٣، والصفدي في الوافي ٤/ ١٥٥، والسبكي في طبقاته ٦/ ١٥٢، والسيوطي في بغية الوعاة ١٨/ ١٨٢ وغيرهم.