للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

[عز الدين ابن الأثير]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب (باب الميم والألف) ٤٥٨٦ - مالك بن رافع
+ - التشكيل

أليس يشهد أن لا إله إلا اللَّه؟ فقال: بلى، ولا شهادة له. فقال رسول اللَّه ﵌: أليس يصلي؟ قال: بلى، ولا صلاة له. فقال رسول اللَّه ﵌: أولئك الذين نهاني اللَّه عنهم (١).

ولا يصح عنه النفاق، وقد ظهر من حسن إسلامه ما يمنع من اتهامه (٢).

وهو الذي أرسله رسول اللَّه ﵌ فأحرق مسجد الضرار هو ومعن بن عدي:

أخرجه الثلاثة.

٤٥٨٦ - مَالِكٌ بن رافع

(ب د ع) مَالِكٌ بنَ رافع بن مَالِك بن العَجْلان بن عَمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي ثم الزرقي، أخو رفاعة بن رافع.

شهد مالك هذا بدراً مع أخويه: خَلاَّد، ورفاعة ابني رافع.

رُوِي «أن رسول اللَّه ﵌ بينا هو جالس، إذ نظر فإذا رجل يصلِّي فركع، ثم جاءَ فسلم على النبي ﵌ وعلى القوم، فقال له رسول اللَّه ﵌: وعليك السلام، ارجع فصلِّ فإنك لم تصلِّ … (٣) الحديث.

أخرجه الثلاثة.

٤٥٨٧ - مَالِكُ بن رَبيعة بن البَدَن

(ب د ع) مَالِكُ بن ربيعة بن البَدَن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج، أبو أُسيد الساعدي.

وقال ابن هشام، عن ابن إسحاق: «البَدَن» (٤)، بالباء الموحدة والنون. وهكذا قال موسى ابن عقبة، عن ابن شهاب. وقد رواه إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى، عن الزهري فقال: «البدي»، بالياء، فصحّف فيه، وإنما الصحيح عن ابن عقبة: بالنون.

وهو أنصاري خزرجي، ثم من بني ساعدة، وهو مشهور بكنيته.

(١) تقدم تخريج هذا الحديث في ترجمة «عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار»: ٣/ ٥٢٧. ولم يسم في هذه الرواية الصحابي الّذي سأل رسول اللَّه، ولا الّذي ادعى عليه أنه منافق.
(٢) هذا قول أبى عمر في الاستيعاب: ٣/ ١٣٥١.
(٣) أخرجه الدارقطنيّ والطبراني. ينظر الإصابة: ٣/ ٣٢٣، ٣٢٤.
(٤) في سيرة ابن هشام ١/ ٦٩٦: «اليدى»، بالياء.

<<  <  ج:
ص:  >  >>