الآية/ رقمها/ السورة/ رقمها/ الوجه (٤) حَتَّى إِذا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ. / ٢٢/ يونس/ ١٠/ وحق الكلام: وجرين بكم فانتقل من الخطاب إلى الغيبة.
(٥) فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوها/ ٢٨/ هود/ ١١/ قدم المخاطب على الغيبة، والأصل فى الكلام البداية بالمتكلم ثم بالمخاطب ثم بالغيبة (٦) سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ/ ١/ الإسراء/ ١٧/ الانتقال من الغيبة إلى التكلم (٧) وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا/ ٨٨، ٨٩/ مريم/ ١٩/ الانتقال من الغيبة إلى الخطاب (٨) وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى/ ٥٣/ طه/ ٢٠/ الانتقال من الغيبة إلى التكلم (٩) أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا/ ٤٥/ الفرقان/ ٢٥/ الانتقال من الخطاب إلى التكلم.
(١٠) وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ/ ٦٠/ النمل/ ٢٧/ الانتقال من الغيبة إلى التكلم (١١) وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا/ ١٢/ فصلت/ ٤١/ الانتقال من الغيبة إلى التكلم (١٢) ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ يُطافُ عَلَيْهِمْ ... وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ. / ٧٠، ٧١/ الزخرف الزخرف ٤٣/ ٤٣/ الانتقال من الخطاب إلى الغيبة، ثم من الغيبة. / ٧١/ الزخرف/ ٤٣/ إلى الخطاب.
(١٣) إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً. لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ/ ١، ٢/ الفتح/ ٤٨/ الانتقال من التكلم إلى الغيبة (١٤) وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً. إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً. ٢١، ٢٢/ الدهر/ ٧٦ ٧٦ الانتقال من الغيبة إلى الخطاب إن هذا كان لكم جزاء/ ٢٢/ الدهر/ ٧٦/ ١٦- تقديم خبر المبتدأ (ظ: خبر المبتدأ، تقديمه) ١٧- تقديم المفعول الثانى على المفعول الأول (ظ: حذف المفعول والمفعولين) ١٨- التقديم والتأخير (أ) نحوا (١) وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ/ ٣/ البقرة/ ٢/ أى: يقيمون الصلاة وينفقون مما رزقناهم، ففصل بين الواو والفعل بالظرف.
(٢) وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ/ ٧٧/ البقرة/ ٢/ تقدم الخبر على المبتدأ، ونحوه كثير فى القرآن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute