كتاب الموسوعة القرآنية

١٤- قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ لا يلتكم:

١- من: لات يليت، وهى لغة الحجاز، وبها قرأ الجمهور.

وقرئ:

٢- لا يألتكم، من: ألت، وهى لغة غطفان وأسد، وبها قرأ الحسن، والأعرج وأبو عمرو.

١٧- يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ أن هداكم:

وقرئ:

إذ هداكم، وهى قراءة عبد الله، وزيد بن على.

١٨- إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ تعملون:

١- بتاء الخطاب، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بياء الغيبة، وهى قراءة ابن كثير، وأبان.

- ٥٠- سورة ق

١- ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ق:

١- بسكون الفاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بفتحها، وهى قراءة عيسى.

٣- بكسرها، وهى قراءة الحسن، وابن أبى إسحاق، وأبى السمال.

٣- بضمها، وهى قراءة هارون، وابن السميفع، والحسن أيضا.