للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٠٦- (ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ننسخ:

قرىء:

١- من «نسخ» ، بمعنى: أزال، وهى قراءة الجمهور.

٢- من «الإنساخ» ، والمعنى: ما نجده منسوخا، مثل: أحمدت فلانا، إذا وجدته محمودا.

ننسها:

قرىء:

١- ننسأها، بفتح نون المضارعة والسين وسكون الهمزة، وهى قراءة عمر، وابن عباس، والنخعي، وعطاء، ومجاهد، وعبيد بن عمير، وابن كثير، وأبى عمرو.

٢- ننساها، بفتح نون المضارعة والسين بغير همز، وهى قراءة طائفة.

٣- تنساها، بالتاء المفتوحة وسكون النون وفتح السين من غير همز، وهى قراءة الحسن، وابن يعمر.

٤- تنسأها، بالتاء المفتوحة وسكون النون وفتح السين والهمز، وهى قراءة فرقة.

٥- تنسأها، بالتاء المضمومة وسكون النون وفتح السين والهمز، وهى قراءة أبى حيوة.

٦- ننسها، بضم النون وكسر السين من غير همز، وهى قراءة باقى السبعة.

٧- ننسئها، بضم النون وكسر السين وهمزة بعد السين، وهى قراءة فرقة.

٨- ننسها، بضم النون الأولى وفتح الثانية وتشديد السين وبلا همز، وهى قراءة الضحاك، وأبى رجاء ٩- ننسك، بضم النون الأولى وسكون الثانية وكسر السين من غير همز وبكاف للخطاب بدل ضمير الغيبة، وهى قراءة أبى.

١٠٧- (أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ) سئل:

قرىء:

١- سئل، وهى قراءة الجمهور.

٢- سيل، بكسر السين وياء، وهى قراءة الحسن، وأبى السمال.

٣- سيل، بإشمام السين وياء، وهى قراءة أبى جعفر، وشيبة، والزهري.

٤- سئل، بتسهيل الهمزة بين بين وضم السين، وهى قراءة لبعض القراء.

<<  <  ج: ص:  >  >>