للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يقتلون:

قرىء:

١- يقتلون، بالتشديد، وهى قراءة علىّ.

٢- تقتلون، بالتاء، وهى قراءة الحسن، على الالتفات.

النبيين:

قرىء:

١- بغير همز، وهى قراءة الجمهور.

٢- بالهمزة، وهى قراءة نافع.

٦٢- (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) هادوا:

قرىء:

١- بضم الدال، وهى قراءة الجمهور.

٢- بفتحها، من المهاداة، وهى قراءة أبى السمال العدوى.

والصابئين:

قرىء:

١- مهموزا، وهى قراءة الجمهور.

٢- بغير همز، وهى قراءة نافع، وتحتمل وجهين:

أ) إما من «صبا» ، بمعنى: مال.

ب) وإما أن يكون أصله الهمز وسهل، بقلب الهمزة ألفا فى الفعل وياء فى الاسم.

ولا خوف:

قرىء:

١- بالرفع والتنوين، وهى قراءة الجمهور.

٢- بالرفع من غير تنوين، وهى قراءة الحسن.

٦٣- (وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)

<<  <  ج: ص:  >  >>