الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

٢٧٥ - ١٩ - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةِ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ» (١).

= (٥٣٩٢). ومسلم في ٣٦ - ك الأشربة، ٣٣ - ب فضيلة المواساة في الطعام القليل .... ، (٢٠٥٨) (٣/ ١٦٣٠). وأبو عوانة في ٣٣ - ك الأطعمة، ٢٥ - ب بيان طعام يتخذ لواحد أنه يكفي الاثنين ... ، (٨٤٠٧) (٥/ ٢٠٧) ومالك في الموطأ، ٤٩ - ك صفة النبي صلى الله عليه وسلم، ١٠ - ب جامع ما جاء في الطعام والشراب، (٢٠). والترمذي في ٢٦ - ك الأطعمة، ٢١ - ب ما جاء في طعام الواحد يكفي الاثنين، (١٨٢٠) وقال: «حسن صحيح». والنسائي في الكبرى، ٦٢ - ك آداب الأكل، ٢٦ - ب كم يكفي طعام الواحد، (٦٧٧٣) (٤/ ١٧٨). وأحمد (٢/ ٢٤٤). والحميدى (١٠٦٨) وأبو يعلي (١١/ ١٥٨/ ٦٢٧٥). والبيهقي في الشعب (٥/ ٢٤/ ٥٦٣٣) ز وغيرهم.
(١) أخرجه مسلم في ٣٦ - ك الأشربة، ٣٣ - ب فضيلة المواساة في الطعام القليل .... ، (٢٠٥٩) (٣/ ١٦٣٠). وأبو عوانة في ٣٣ - ك الأطعمة، ٢٥ - ب بيان طعام يتخذ لواحد أنه يكفي الاثنين ... ، (٨٤٠٣ - ٨٤٠٦) (٥/ ٢٠٦ - ٢٠٧) والترمذي في ٢٦ - ك الأطعمة، ٢١ - ب ما جاء في طعام الواحد يكفي الاثنين، (١٨٢٠ م). والنسائي في الكبرى، ٦٢ - ك آداب الأكل، ٢٦ - ب كم يكفي طعام الواحد .... ، (٦٧٧٤) (٤/ ١٧٨). وابن ماجه في ٢٩ - ك الأطعمة، ٢ - ب طعام الواحد يكفي الاثنين، (٣٢٥٤). والدارمي (٢/ ١٣٦/ ٢٠٤٤). وابن حبان (١٢/ ٤٢/ ٥٢٣٧). وأحمد (٣/ ٣٠١ و ٣١٥ و ٣٨٢). وابن أبي شيبه (٨/ ١٣٤). وأبو يعلي (٤/ ١٩٢/ ٢٢٨٩).
وابن عدي في الكامل (٦/ ١٢٥). وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٢٨). والبيهقي في الشعب (٥/ ٢٥/ ٥٦٣٤). وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٢٥). والخطيب في التاريخ (٧/ ١٤٨). والمزي في التهذيب (٨/ ٤٨٤). والذهبي في التذكرة (٤/ ١٣٠٣). وغيرهم.
- وقد جاء بمعني حديث أبي هريرة وجابر: ما وقع في حديث عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق في قصة أضياف أبي بكر: أن أصحاب الصفة كانوا أناسا فقراء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة: «من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس أو سادس» الحديث.
- أخرجه البخاري (٦٠٢ و ٣٥٨١ و ٦١٤٠ و ٦١٤١). ومسلم (٢٠٥٧) (٣/ ١٦٢٧). وأبو عوانة (٨٣٩٨ - ٨٤٠٢) (٥/ ٢٠٤). وأبو داود (٣٢٧٠ و ٣٢٧١) بدون موضع الشاهد. وأحمد (١/ ١٩٧ و ١٩٨ و ١٩٩). والفريابي في دلائل النبوة (٤٤). وأبو نعيم في الحلية (١/ ٣٣٨). والبيهقي في الاعتقاد (٣١٢). وغيرهم.
- وفي الباب:
١ - عن عمر: أخرجه ابن ماجه (٣٢٥٥). والبزار (١/ ٢٤٠/ ١٢٧ - البحر الزخار).=