الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=القران بين التمرتين، (١٨١٤) وقال: «حسن صحيح». والنسائي في الكبري، ٦١ - أبواب الأطعمة، ٦٠ - ب النهي عن القران بين التمرتين، (٦٧٢٨) (٤/ ١٦٧). و ٦١ - ب استئذان الرجل من يأكل معه في ذلك، (٦٧٢٩). وابن ماجه في ٢٩ - ك الأطعمة، ٤١ - ب النهي عن قران التمر، (٣٣٣١). والدارمي (٢/ ١٤١/ ٢٠٥٩). وابن حبان (١٢/ ٣٦ و ٣٧/ ٥٢٣١ و ٥٢٣٢). وأحمد (٢/ ٧ و ٤٤ و ٤٦ و ٦٠ و ٧٤ و ٨١ و ١٠٣). والطيالسي (١٩٠٦). وابن أبي شيبه (٨/ ١١٨). وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٧٠٠). والطبراني في الأوسط (٢/ ٢٨/ ١١٤٧) و (٤/ ٣٣٣/ ٤٣٥٥). وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ (٥٥٤). وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٢٣) وقال: «مشهور صحيح من حديث جبلة» والبيهقي في السنن (٧/ ٢٨١). وفي الآداب (٦٦٣). والخطيب في الفصل (١/ ١٣٠ - ١٣٨). والحازمي في الاعتبار (٢٤٢).
- رواه عن جبلة: شعبة وسفيان الثوري ومسعر وأبو إسحاق الشيباني وزيد بن أبي أنيسة.
- ولم يفصل الإذن عن الحديث المرفوع أو يذكر قول شعبة بأنه من قول ابن عمر إلا بعض أصحاب شعبة، والأكثر علي عدمه، فالأظهر أنه لا إدراج فيه، وأن الإذن فيه مرفوع، والله أعلم. وانظر في ذلك: فتح الباري (٩/ ٤٨٣). الفصل للوصل المدرج في النقل (١/ ١٣٠ - ١٣٨).
* وفي الباب عن:
١ - سعد مولي أبي بكر الصديق قال: قدمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرًا، فجعلوا يقرنون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقرنوا».
- أخرجه ابن ماجه (٣٣٣٢). والترمذي في العلل (٥٥٩). والحاكم (٤/ ١٢٠). وأحمد (١/ ١٩٩). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٤/ ٦٨٢). وأبو يعلي في المسند (٣/ ١٤٥/ ١٥٧٤). وابن شاهين في الناسخ والمنسوخ (٥٥٤ م) والمزي في التهذيب (١٠/ ٣١٤).
- من طريق أبي داود الطبالسي عن أبي عامر الخزاز عن الحسن عن سعد به.
- وإسناده ضعيف؛ الحسن لم يذكر سماعا عن سعد وليس له راو غيره [التهذيب (٣/ ٢٩٤)] وأبو عامر الخزاز صالح بن رستم: مختلف فيه، وهو صالح الحديث [التهذيب (٤/ ١٤). الميزان (٢/ ٢٩٤)] [وحديث سعد مولي أبي بكر الصديق صححه العلامة الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (٢/ ٢٣٤)] «المؤلف».
٢ - أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كنت في أصحاب الصفة، فبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة فَكُبَّتْ بيننا، فجعلنا نأكل الثنتين من الجوع، وجعل أصحابنا إذا قرن أحدهم قال لصاحبه: أني قد قرنت فاقرنوا».
- أخرجه ابن حبان (١٣٥٠ - موارد). والحاكم (٤/ ١٢٠). والبزار (٢٨٨٣ - كشف) وأبو نعيم في الحلية (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠).=