الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

«إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا» (١) .

٢٦٩ - ١٣ - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما؛ قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إِن الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِه، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذىً، ثُمَّ لْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابْعَهُ؛ فَإْنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَركَةُ» (٢) .

(١) متفق على صحته: أخرجه البخاري في ٧٠ - ك الأطعمة، ٥٢ - ب لعق الأصابع، ومصها قبل أن تمسح بالمنديل، (٥٤٥٦). ومسلم في ٣٦ - ك الأشربة، ١٨ - ب استحباب لعق الأصابع والقصعة ... ، (٢٠٣١) (٣/ ١٦٠٥). وأبو عوانة في ٣٣ - ك الأطعمة، ٤ - ب بيان الخبر الموجب لعق الأصابع إذا أراد مسح يده، (٨٢٥٨ - ٨٢٦٣) (٥/ ١٦٦). وأبو داود في ٢١ - ك الأطعمة، ٥٢ - ب في المنديل، (٣٨٤٧) وفيه:» .... فلا يمسحن يده بالمنديل حتى .... ». والنسائي في الكبرى، ٦٢ - ك آداب الأكل، ٢٧ - ب لعق الأصابع بعد الأكل، (٦٧٧٥) (٤/ ١٧٩). و ٢٨ - ب مسح اليد بالمنديل بعد اللعق، (٦٧٧٦). وابن ماجه في ٢٩ - ك الأطعمة، ٩ - ب لعق الأصابع، (٣٢٦٩). والدارمي (٢/ ١٣١/ ٢٠٢٦). وأحمد (١/ ٢٢١ و ٢٩٣ و ٣٤٦ و ٣٧٠). والحميدي (٤٩٠). وابن أبي شيبة (٨/ ١٠٦). وعبد بن حميد (٦٢٦ و ٦٢٩) وزاد «فإن آخر الطعام فيه بركة». والحارث بن أبي أسامة (٢/ ٥٨١/ ٥٣٨ - بغية الباحث). وأبو يعلى (٤/ ٣٨٢/ ٢٥٠٣). والعقيلي في الضعفاء الكبير (٣/ ١٨٦). وأبو بكر الشافعي في الفوائد (٩٢٦). والطبراني في الكبير (١١/ ١٦٦/ ١١٣٨٠). وأبو نعيم في الحلبة (٣/ ٣١٧). وقال: «صحيح متفق عليه». والبيهقي (٧/ ٢٧٨). وغيرهم.
(٢) أخرجه مسلم في ٣٦٠ - ك الأشربة، ١٨ - ب استحباب لعق الأصابع والقصعة، (٢٠٢٣/ ١٣٥) (٣/ ١٦٠٧) بلفظه. و (١٣٣) مختصرا بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة، وقال: «إنكم لا تدرون في أية البركة». و (١٣٤) بنحوه مختصرا وفيه:» .... ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه .... » وفي رواية: «حتى يلعقها أو يلعقها». وأبو عوانة في ٣٣ - ك الأطعمة، ٦ - ب الخبر الموجب لعق القصاع، والنهى عن رفعها حتى يلعق الأصابع، (٨٢٦٩ و ٨٢٧٠) (٥/ ١٦٨) ولفظ الأخير: «لا نرفع القصعة حتى نلعقها، فإن آخر الطعام فيه البركة». و ٧ - ب الخبر المبيح اتخاذ المناديل لمسح اليد من الطعام، والنهي عن المسح به حتى يلعق الآكل أو يمص أصابعه، (٨٢٧٥ - ٨٢٧٨) وفي رواية منها: «إذا أكل أحدكم الطعام فليمص أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة». و ٨ - ب بيان الخبر الموجب أخذ اللقمة إذا سقطت من يد آكلها .... ، =