(٢) في (ش)، (ح): ضرب. (٣) في هامش (ز) زيادة: ذلك. (٤) في (ش)، (ز) زيادة: -عز وجل-. (٥) في (ز)، (ش)، (ح)، (أ): السماء. (٦) [٥٩٠] الحكم على الإسناد: شيخ المصنف لم أجد فيه جرحًا أو تعديلًا، وهو معلول بالمخالفة، ولا يصح مرفوعًا. التخريج: رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" ١/ ٩٤ عن أبي عبد الله الحاكم قال: حدثنا أبو العباس الأصم به. ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٢٦٨، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/ ٢٦ (٢٣) من طريق أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي قال: حدثنا محمد ابن إسحاق الصاغاني به. ورواه أبو يعلى في "المسند" ١٢/ ٢ (٦٦٦٩) والطبري في "جامع البيان" ٣/ ٨ والبيهقي في "الأسماء والصفات" ١/ ٩٤ وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/ ٢٦ (٢٢)، كلهم من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل قال: حدثنا هشام بن يوسف به. وقال ابن الجوزي أيضا في "العلل المتناهية" ١/ ٢٧ قال الدارقطني: يقول به الحكم بن أبان عن عكرمة، وتفرد به أمية عن الحكم، وتفرد هشام عن أمية. . وقد رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ١٠٢ ومن طريقه رواه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٧ - ٨، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٨٨ (٢٥٨٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٢٦٨ عن معمر عن الحكم عن عكرمة =