كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

الحاكم، وأخرجه ابن حبان (١).

وقال يحيى بن معين (٢): ليس يرويه إلا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان. يعني عن إبراهيم عن الأسود عنها، ورواه أبو داود والنسائي وأحمد والدارقطني والحاكم وابن حبان وابن خزيمة (٣) من طرق عن علي، وفيه قصة جرت له مع عمر علقها البخاري (٤)، ووصل البغوي في "الجعديات" (٥) عن علي بن الجعد عن شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس، أن عمر أتي بمجنونة قد زنت وهي حبلى، فأراد أن يرجمها، فقال له علي: أما بلغك أن القلم قد وضع عن ثلاثة؟ فذكره، وتابعه ابن نمير ووكيع وغير واحد عن الأعمش (٦)، ورواه جرير بن حازم عن الأعمش فصرح فيه بالرفع (٧)، وعلق البخاري (٨) أيضًا عن علي رضي الله عنه: كل

(١) أحمد ٦/ ١٠٠، ١٠١، وأبو داود، كتاب الحدود، باب المجنون يسرق أو يصيب حدًّا ٤/ ١٣٧ ح ٤٣٩٨، وابن ماجه، كتاب الطلاق، باب طلاق المعتوه والصغير والنائم ١/ ٦٥٨ ح ٢٠٤١، والنسائي، كتاب الطلاق، باب من لا يقع طلاقه من الأزواج ٦/ ١٥٦، والحاكم، كتاب البيوع ٢/ ٥٩، وابن حبان، كتاب الإيمان، باب التكليف ١/ ٣٥٥ ح ١٤٢.
(٢) انظر التلخيص الحبير ١/ ١٨٣.
(٣) أبو داود ٤/ ١٣٧، ١٣٨ ح ٤٣٩٩، والنسائي في الكبرى ٤/ ٣٢٣ ح ٧٣٤٣، وأحمد ١/ ١٥٤، ١٥٥، والدارقطني ٣/ ١٣٨، ١٣٩ ح ١٧٣، والحاكم ١/ ٢٥٨، وابن حبان ١/ ٣٥٦ ح ١٤٣.
(٤) البخاري ١٢/ ١٢٠.
(٥) الجعديات ١/ ٢٣٣ ح ٧٤٠.
(٦) أبو داود ٤/ ١٣٧، ١٣٨ ح ٤٣٩٩، ٤٤٠٠، والبيهقي ٨/ ٢٦٤.
(٧) ابن حبان ١/ ٣٥٦ ح ١٤٣.
(٨) البخاري ٩/ ٣٣٨.