كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

• ولَا: (بَلْ قاعدًا).

• بَلْ برفع (قاعدٌ) خبرًا لمحذوف؛ أَي: بَلْ هو قاعد.

وأَجازَ المبرد: نصبه، فيكون المعنَى عنده: (ما زيد قائمًا بَلْ هو قاعدًا)، فيرَى أَن (بَلْ) تنقل حكم النّفي أَو النّهي لما بعدها.

وتبعه ابن أخت الفارسي وهو محمد بن الحسن بن عبد الوارث شيخ الجرجاني.

فإِد عطف بالواو .. جاز الوجهان، إِذ هي لا تقتضي إِيجابًا؛ كـ (ما زيد قائمًا ولَا قاعدًا)، وبالرفع خبرًا لمحذوف.

و (رفعَ): مفعول بـ (الزَم)، أَي: الزم رفع معطوف بلكن أَو ببل من بعد خبرٍ منصوب بما.

واللَّه الموفق

ص:

١٦٦ - وبَعْدَ مَا وَلَيسَ جَرَّ الْبَا الْخَبَرْ ... وَبعْدَ لَا ونَفْيُ كَانَ قَد يُجَر (١)

ش:

تزاد الباء بعد (ما)، و (ليس) فتجر الخبر، وهو كثير، منه فِي القرآن: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}، {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ}.

ونحو قول الشّاعرِ:

وَلَستُ بِنظَّارٍ إِلَى جَانِبِ الغِنَى ... إِذَا كانَتِ العَليَاءُ فِي جَانِبِ الفَقْرِ (٢)

(١) وبعد: ظرف متعلق بقوله: جر الآتي، وبعد مضاف. وما: قصد لفظه: مضاف إليه. وليس: قصد لفظه أيضًا: معطوف على ما. جر: فعل ماض. البا: قصر للضرورة: فاعل جر. الخبر: مفعول به لجر، وبعد: ظرف متعلق بقوله: يجر الآتي. وبعد: مضاف. ولا: قصد لفظه: مضاف إليه. ونفي: معطوف على لا، ونفي مضاف. وكان: قصد لفظه: مضاف إليه. قد: حرف تقليل. يجر: فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى الخبر.
(٢) التخريج: البيت من الطويل، وهو غير منسوب في أمالي القالي ١/ ٢٢١، والصناعتين ٥٦، وربيع الأبرار ٥/ ٧٦، والتذكرة الحمدونية ٨/ ١٠٣، والمثل الثائر ٣/ ٢٥٠، وصبح الأعشى ٢/ ٢٠٦.