الإعراب: ولست: الواو بحسب ما قبلها، ولست: فعل ماضٍ ناقص، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع اسم ليس. بالأكثر: الباء: حرف جر زائد، والأكثر: اسم مجرور لفظًا منصوب محلّاً على أنه خبر ليس. منهم: جار ومجرور متعلقان بـ (أكثر) محذوفة دلّ عليها قوله: بالأكثر والتقدير ولست بالأكثر بأكثر منهم. حصى: تمييز منصوب. وإنما: (الواو): حرف عطف، وإنما: كافة ومكفوفة. العزة مبتدأ مرفوع. للكاثر: جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف. وجملة (لست بالأكثر): بحسب ما قبلها. وجملة (إنما العزّة للكاثر): استئنافية لا محل لها من الإعراب. الشاهد: قوله: (بالأكثر منهم) فإن ظاهره أنه جمع بين (أل) الداخلة على أفعل التفضيل، و (من) الجارة للمفضول عليه، بينما هي في الحقيقة داخلة على أفعل تفضيل محذوف دل عليه المذكور؛ أي: (ولست بالأكثر أكثر منهم). وقد أجاز الجمع بينهما أبو عمرو الجرمي، مستدلا بهذا البيت. (١) التخريج: البيت لقيس بن الخطيم في ملحق ديوانه ص ٢٣٦، ولسعد القرقرة في فصل المقال ص ٢١٠، ٢١١، ولسان العرب ٩/ ١٤٧ سدف، ولسعد أو لقيس بن الخطيم في شرح شواهد المغني ٢/ ٨٤٥، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٥، وللأنصاري في لسان العرب ١٥/ ٣٨٦ ودي، وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٢١٩. اللغة: الودي: صغار النخل. السدف: اختلاط الضوء بالظلمة. المعنى: يقول: نحن بغرس الودي أعلم من ركض الجياد وقت اختلاط الظلمة بالنور. الإعراب: نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. بغرس: جار ومجرور متعلقان بأعلمنا، وهو مضاف. الودي: مضاف إليه مجرور بالكسرة. أعلمنا: خبر المبتدأ مرفوع، وهو مضاف، ونا: ضمير في محل جر بالإضافة. منا: جار ومجرور متعلقان بأعلمنا. بركض: جار ومجرور متعلقان بأعلمنا، وهو مضاف. الجياد: مضاف إليه مجرور بالكسرة. في السدف: جار ومجرور