كتاب خصائص النظم في «خصائص العربية» لابن جني

وهي جملة مقام الموصوف المبتدأ، حذف الصفة، حذف المفعول، حذف الظرف، حذف المعطوف، حذف المعطوف عليه، حذف المستثنى، حذف خبر أن مع النكرة، حذف أحد مفعولي ظننت، حذف خبر كان، حذف المنادى، حذف التمييز، حذف الفعل، حذف الجرف، إفادة البلاغيين من موضوع الحذف، إفادة أبي هلال العسكري، إفادة عبد القاهر، إفادة ابن الأثير، نقل ابن الأثير لموضوع حذف المفعول من دلائل الإعجاز، نقل ابن الأثير لنص كلام ابن جنى دون إشارة إليه، إفادة الخطيب من ابن جنى في موضوع الحذف.

[٧٣ - ٩٥]

الإطناب بالاعتراض: الاعتراض كثير في كلام العرب وفائدته التأكيد، أنواع الاعتراض: الاعتراض بين الفعل وفاعله، الاعتراض بين الفعل ومفعوله، بين المفعول الأول والثاني، بين المبتدأ والخبر، بين اسم أن وخبرها، بين القسم وجوابه، شرط الجملة أو الجملة المعترضة ألا يكون لها محل من الإعراب، الاعتراض يدل على فصاحة المتكلم وقوة نفسه وامتداد نفسه، تصورنا للاعتراض عند ابن جنى، إفادة البلاغيين من هذا الباب، نقل ابن الأثير من ابن جنى في الاعتراض.

[٩٦ - ١٠٢]

٥ - التشبيه:

يمكن فهمه عند ابن جنى من أبواب: إصلاح اللفظ، واستخلاص معاني الأوصاف من الأعلام، وغلبة الفروع على الأصول - سرقوه التشبيه بأدانه (كأن) - إفادة عبد القاهر من تلك المسألة، التشبيه البليغ، فهمه من استخلاص معاني الأوصاف من الأعلام مثل قول الشاعر (أنا أبو المنهال)، إفادة الخطيب من انتزاع معنى الصفة من العلم - التشبيه المقلوب، إذا شبهت العرب مكنت للشبه بين المشبه والمشبه به بإعطاء المشبه به شيئاً