٤ - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالمكيين، سوى عائشة -رضي اللَّه عنها- فمدنيّةٌ، وابن رافع فنيسابوريّ، وعبد الرزّاق، فصنعانيّ.
٥ - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ: عطاء، عن ابن أبي مليكة.
شرح الحديث:
عن ابْنِ جُرَيْجٍ أنه (قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاء) بن أبي رَبَاح.
[تنبيه]: هكذا رواية المصنّف من طريق عبد الرزّاق بذكر عطاء بين ابن جُريج وبين ابن أبي مُليكة، وهكذا هو عند النسائيّ من طريق حجاج الأعور، عن ابن جريج، فقد أخرجه في "سننه"، فقال:
أخبرنا إبراهيم بن الحسن الْمِصِّيصيّ الْمِقْسَمِيّ، قال: حدّثنا حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: أخبرني ابن أبي مُليكة، عن عائشة، قالت:"فقدت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ذات ليلة، فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه. . . " الحديث.
لكن أخرجه النسائيّ في "كتاب عشرة النساء" من طريق عبد الرزّاق، بإسقاط عطاء، فقال:
(٣٩٦٢) أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدّثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن عائشة قالت:"افتقدت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. . . " الحديث.
وقد تابع عبد الرزّاق محمد بن بكر في ذلك، عند الإمام أحمد -رَحِمَهُ اللَّهُ-، فقال في "مسنده":
(٢٤٠٢٣) حدّثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت:"افتقدت النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذات ليلة، فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه. . . " الحديث.
قال الجامع عفا اللَّه عنه: الذي يظهر لي أن عبد الرزّاق له روايتان، ذكر