كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

إذا ادعى رجل على رجلين أنهما قتلا (وليه) (١) (عمدا) (٢)، فشهد (المشهود) (٣) علميهما على الشاهدين، أنهما هما اللذان قتلاه. لم تقبل شهادتهما (عليهما) (٤).

وحكي في الحاوى: في سماع الشهادة على القتل، قبل الدعوى (ثلاثة أوجه) (٥).

أحدها: أنها تسمع قبل الدعوى إذا كان الولي طفلًا، (أو) (٦) غائبًا.

والثاني: أنها تسمع قبل الدعوى إذا لم يعرف الولي شهوده, ولا تسمع إذا عرفهم.

والثالث: وهو قول أبي إسحاق، وأبي علي بن أبي هريرة، والجمهور، أنها نسمع قبل الدعوى في الدماء خاصة، ولا تسمع في غير الدماء، قبل الدعوى،

= في العاقلة، واليسار يعتبر عند الحول، وربما يصير موسرًا عند الحول، والبعيد غير معدود في العاقلة، إنما يصير من العاقلة إذا مات الأقرب./ المهذب ٢: ٣٣٠ - ٣٣١.
(١) (وليه): في أ، جـ وفي ب وليهما.
(٢) (عمدًا): في أ، جـ وساقطة من ب.
(٣) (المشهود): في ب، جـ وفي أالشهود.
(٤) (عليهما): في أ, ب وساقطة من جـ.
(٥) (ثلاثة أوجه): في ب, جـ وساقطة من أ.
وفي أ: قبل الدعوى، إذا كان الولي طفلًا غائبًا الولي شهوده، ولا تسمع إذا عرفهم.
والثاني: أنها تسمع قبل الدعوى إذا لم يعرف ثلاثة أوجه.
(٦) (أو): في أ, جـ وساقطة من ب.