٦ - محمد بن أبي حفصة البصري.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٩٦٧) وابن عدي (٦/ ٢٢٦٥) والبيهقي (٣/ ٢٤) من طرق عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري به.
ولفظ حديثه "الوتر حق، فمن شاء أن يوتر بسبع، ومن شاء أن يوتر بخمس، ومن شاء أن يوتر بثلاث، ومن شاء أن يوتر بواحدة، ومن غُلب فليومئ ايماء"
ومحمد بن أبي حفصة مختلف فيه، وثقه أبو داود وغيره، وضعفه النسائي وغيره، واختلف فيه قول ابن معين.
٧ - أشعث بن سَوّار الكندي.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٩٦٤) و"الأوسط" (١٩٦٥) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الكوفي ثنا أشعث بن سوار عن الزهري به.
ولفظ حديثه "الوتر واجب على كل مسلم، فمن استطاع أن يوتر بخمس فليوتر، ومن لم يستطع أن يوتر بخمس فليوتر بثلاث، ومن لم يستطع أن يوتر بثلاث فليوتر بواحدة، ومن لم يستطع أن يوتر بواحدة فليومئ ايماء"
قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن أشعث إلا أبو معاوية"
قلت: وأشعث قال يعقوب بن سفيان والعجلي والنسائي والدارقطني وغيرهم: ضعيف.
- وقال غير واحد: عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب موقوفًا.
منهم:
١ - شعيب بن أبي حمزة.
أخرجه البيهقي (٣/ ٢٧) عن أبي بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري به.
ولفظه الوتر حق، فمن أحبّ أن يوتر بخمس فليفعل ومن لم يستطع إلا أن يومئ برأسه فليفعل"
إسناده صحيح.
٢ - أبو مُعَيد حفص بن غيلان الهَمْداني.
أخرجه النسائي (٣/ ١٩٧) وفي "الكبرى" (١/ ١٧١ و ٤٤١) عن الربيع بن سليمان بن داود ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد ثني أبو معيد عن الزهري به.