كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

خفاف قال: خاصمت إلى عمر بن عبد العزيز في عبد دلس لنا فأصبنا من غلته وعنده عروة بن الزبير فحدثه عروة عن عائشة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى أنّ الخراج بالضمان.

ومن طريقه أخرجه البيهقي (٥/ ٣٢١)

وأخرجه الشافعي في "مسنده" (ص ١٨٩) وعبد الرزاق (١٤٧٧٧) وأبو عبيد في "الغريب" (٣/ ٣٧) وفي "الأموال" (ص ٩٣) وابن أبي شيبة (١٠/ ١٦٧ - ١٦٨) وإسحاق في "مسند عائشة" (٧٥٠ و٧٧٥ و٧٧٦) وأحمد (٦/ ٤٩ و١٦١ و ٢٠٨ و٢٣٧) وابن زنجويه في "الأموال" (٢٨٠) وأبو داود (٣٥٠٨ و ٣٥٠٩) وابن ماجه (٢٢٤٢) والترمذي (١٢٨٥) والنسائي (٧/ ٢٢٣) وفي "الكبرى" (٦٠٨١) وأبو يعلى (٤٥٣٧ و٤٥٧٥) وابن الجارود (٦٢٧) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٩١٢ و٢٩١٣) والطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ٢١) والعقيلي (٤/ ٢٣١) وابن حبان (٤٩٢٨) وابن عدي (٦/ ٢٤٣٦) والدارقطني (٣/ ٥٣) وابن شاهين في "حديثه" (١٦) والحاكم (٢/ ١٥) وتمام (٧٠٥ و٧٦٨) والبيهقي (٥/ ٣٢١ و٣٢١ - ٣٢٢) وفي "معرفة السنن" (٨/ ١٢١ - ١٢٢ أو ١٢٤) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٨/ ٢٠٦ و٢٠٧) وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢١١٩) من طرق عن ابن أبي ذئب به.

وفي لفظ "قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّ خراج العبد بضمانه"

وفي لفظ آخر "الخراج بالضمان"

قال الترمذي: حديث حسن صحيح"

وقال في "العلل" (١/ ٥١٣): سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: مخلد بن خفاف لا أعرف له غير هذا الحديث، وهذا حديث منكر"

قلت: رواته ثقات غير مخلد بن خفاف فهو مختلف فيه: وثقه ابن حبان وابن وضاح، وقال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب، وليس هذا إسناد تقوم به الحجة غير أني أقول به لأنّه أصلح من آراء الرجال، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وقال ابن عدي: لا يعرف له غير هذا الحديث، وقال الحافظ: وفي سماع ابن أبي ذئب منه عندي نظر.

وقال ابن عدي أيضاً: كنا نظن أنّ هذا الحديث لم يروه عن مخلد غير ابن أبي ذئب حتى حدثناه أحمد بن عيسى الوشاء ثنا الحسن بن عبيد الله البالسي ثنا الهيثم بن جميل ثنا يزيد بن عياض عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّ الخراج بالضمان.