المقتدر, المقدم, المؤخر, الأول, الآخر, الظاهر, الباطن, الوالي, المتعالي, البر, التواب, المنتقم, العفو, الرؤوف, مالك الملك, ذو الجلال والإكرام, المقسط, الجامع, الغني, المغني, المانع, الضار, النافع, النور, الهادي, البديع, الباقي, الوارث, الرشيد, الصبور, " غريب.
(من الحسان):
عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة ".
قال مشايخنا – رحمهم الله -: التسمية: هو اللفظ الدال على المسمى, والاسم هو المعنى المسمى به, كما أن الوصف هو لفظ الواصف, والصفة مدلولة, وهو المعنى القائم بالموصوف, وقد يطلق ويراد به اللفظ, كما تطلق الصفة ويراد به الوصف, إطلاقا لاسم المدلول على الدال, وعليه اصطلحت النجاة.
ويدل على أنه للمعنى دون اللفظ قوله تعالى: {سبح اسم ربك} [الأعلى: ١] أي: المسبح ذات الباري تعالى, دون ألفاظ الذاكرين, وكذلك قوله: {تبارك اسم ربك} [الرحمن: ٧٨] وقوله: {ما تعبدون من دونه إلا أسماء} [يوسف: ٤٠] فإن من المعلوم أن عبدة الأصنام ما عبدوا اللفظ, وإنما عبدوا المسمى بالتسميات.
وقول الشاعر: