(٢) ذكر الثعلبي نحوه قال: (تقول العرب: رَبَّ يَرُبُّ رَبَابَةً ورُبُوبًا فهو رَبٌّ مثل بَرٌّ وَطبٌّ) "تفسير الثعلبي" ١/ ٢٥/ ب، وانظر: "الزاهر" ١/ ٥٧٦، "الصحاح" (ربب) ١/ ١٣٠، "الوسيط" للواحدي ١/ ١٧. (٣) ورد البيت بدون عزو في "الزاهر" ١/ ٥٧٦، "تهذيب اللغة" (رب) ٢/ ١٣٣٦، "تفسير الثعلبي" ١/ ٢٥/ ب، "الوسيط" للواحدي ١/ ١٧، "اللسان" (ربب) ٣/ ١٥٤٧، ورواية البيت في غير الثعلبي (من العرف) بدل (من الخير)، (سئل) بدل (فعل). (٤) في (ب): (والمعنى). (٥) في (ب): (ويعددهم). (٦) انظر: "تفسير الطبري" ١/ ١١٩. (٧) في (ب): (بيت). (٨) انظر: "الزينة" ٢/ ٢٧، "تهذيب اللغة" (رب) ٢/ ١٣٣٦، "اللسان" (ربب) ٣/ ١٥٤٦. (٩) صفوان بن أمية بن خلف الجمحي القرشي، أسلم بعد الفتح، وروى أحاديث وشهد اليرموك، توفي سنة إحدى وأربعين. انظر ترجمته في "الإصابة" ٢/ ١٨٧، "تجريد أسماء الصحابة" ١/ ٢٦٦، "سير أعلام النبلاء" ٢/ ٥٦٢، "طبقات ابن سعد" ٥/ ٤٤٩. (١٠) ذكره الأزهري في "التهذيب"، وفيه: أن صفوان كان يرد بذلك على أبي سفيان. =