كتاب المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه القضاء والشهادات»

الأمر الأول: توجيه تأثير مشاركة غير المسلمين:

يدل لتأثير مشاركة غير المسلمين قوله تعالى: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُم} (١).

ووجه الاستدلال بالآية: أنها خصت أهل الكتاب بإباحة طعامهم ومفهوم ذلك عدم إباحة طعام غيرهم من الكفار وصيدهم من طعامهم.

الأمر الثاني: توجيه تأثير مشاركة المحرم:

من أدلة تأثير مشاركة المحرم ما ورد أن الصحابة - رضي الله عنهم - سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكلهم وهم محرمون من صيد غير المحرم فقال: (هل منكم أحد أمره أو أشار إليه بشيء؟ قالوا: لا. فقال: (كلوا) (٢).

ووجه الاستدلال به: أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يأذن للمحرمين بالأكل من صيد الحلال حتى عرف أنهم لم يشاركوا في صيده ومفهوم ذلك أنهم لو شاركوا في صيده لم يأذن لهم، ولو لم تكن مشاركتهم مؤثرة لم يسألهم.

٢ - أن صيد المحرم لا يباح منفردا فكذلك مع غيره.

الأمر الثالث: توجيه تأثير مشاركة الجوارح غير المعلمة:

وجه تأثير مشاركة الجوارح غير المعلمة قوله - صلى الله عليه وسلم -: "وما أصبت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل) (٣).

ووجه الاستدلال بالحديث: أنه قيد إباحة صيد الكلب غير المعلم بإدراك ذكاته، ومفهوم ذلك: أن ما قتلته لا يباح فإذا شارك في الصيد لم يبح.

٢ - أن صيد غير المعلم منفردا لا يباح، فلا يباح مع غيره.

(١) سورة المائدة، الآية: [٥].
(٢) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب تحريم الصيد للمحرم/ ١٩٣/ ٥٠.
(٣) صحيح مسلم، كتاب الصيد والذبائح، باب الصيد بالكلاب المعلمة/ ١٩٣٠/ ٨.