ص321 - كتاب الغاية في اختصار النهاية - فصل فيما يوجد من الأنواع

فصول الكتاب

-تصدير
[+]مقدمة التحقيق
- [+]الباب الأول في ترجمته
- [+]الباب الثاني في جهوده العلمية
- [+]الباب الثالث في كتاب (الغاية في اختصار النهاية)
[+]كتاب الطهارة
- -١ - طهارة الحدث والخبث مختصة بالماء المطلق؛ فإن وقع فيه طاهر فلم يغيره لا يضر؛ وكذلك إن غيره بمجاورة على المذهب، وفيه قول غريب مزيف.
- -٢ - فروع
- -٣ - فصل في المسخن والمشمس
- -٤ - باب الآنية
- -٥ - فصل فيما يقبل الدباغ
- -٦ - فرع
- -٧ - فصل في كيفية الدباغ
- -٨ - فصل في حكم الجلد بعد الدباغ
- -٩ - فصل في شعور الحيوانات وأصوافها وأوبارها
- -١٠ - فصل في العظام والقرون والأسنان
- -١١ - فصل فيما يطهر بالذكاة
- -١٢ - فرع
- -١٣ - فصل في أواني الذهب والفضة
- -١٤ - فصل في المضبب بالذهب والفضة
- -١٥ - فصل في استعمال أواني المشركين وثيابهم
[+]كتاب السواك
- -١٦ - السواك: مستحب في ثلاثة أوقات
- -١٧ - باب النية في الوضوء
- -١٨ - فرع
- -١٩ - فرع
- -٢٠ - فصل في وقت النية
- -٢١ - نيه التبرد والتنظف
- -٢٢ - فصل في غسل الكافر
- -٢٣ - فصل في وضوء المرتد
- -٢٤ - باب سنة الوضوء
- -٢٥ - فصل في غسل الوجه
- -٢٦ - فصل فيما يجب غسله من شعور الوجه
- -٢٧ - فرع
- -٢٨ - فرع
- -٢٩ - فصل في غسل اليدين
- -٣٠ - فرع
- -٣١ - فصل في مسح الرأس
- -٣٢ - فصل في محل المسح
- -٣٣ - فرع
- -٣٤ - كيفية مسح الرأس
- -٣٥ - فصل في مسح الأذنين
- -٣٦ - فصل في غسل الرجلين
- -٣٧ - فصل في ترتيب الوضوء
- -٣٨ - فرع
- -٣٩ - فرع
- -٤٠ - فرع
- -٤١ - فرع
- -٤٢ - فرع
- -٤٣ - فصل في تفريق الوضوء والغسل
- -٤٤ - فرع
- -٤٥ - [فرع في] تنشيف الأعضاء
- -٤٦ - فرع
- -٤٧ - وسننه: أربعة عشر على قول، وخمسة عشر على آخر: التسمية، وغسل الكفين، والسواك، والمضمضة، والاستنشاق، وتعميم الرأس بالمسح، ومسح الأذنين، ومسح الرقبة، وتخليل أصابع الرجلين،
- -٤٨ - فصل في مس المصحف وحمله
- -٤٩ - فصل في قراءة المحدث القرآن
- -٥٠ - باب الاستطابة
- -٥١ - فصل في استقبال القبلة واستدبارها
- -٥٢ - فصل فيما يوجب خروجه الاستنجاء
- -٥٣ - فصل فيما يستنجى به
- -٥٤ - فصل في كيفية الاستنجاء
- -٥٥ - فرع
- -٥٦ - فرع
- -٥٧ - فصل في انتشار الخارج
- -٥٨ - الوضوء قبل الاستنجاء
- -٥٩ - باب الأحداث
- -٦٠ - فصل في الغلبة على العقل
- -٦١ - فصل في اللمس
- -٦٢ - فصل في مس الفرج
- -٦٣ - فرع
- -٦٤ - فصل في مس فرج الخنثى
- -٦٥ - فصل فيما يعرف به حال الخنثى
- -٦٦ - فصل في الشك في الطهارة والحدث
- -٦٧ - فرع
- -٦٨ - خاتمة
- -٦٩ - باب ما يوجب الغسل
- -٧٠ - فصل في خصائص المني
- -٧١ - فرع
- -٧٢ - فرع
- -٧٣ - فرع
- -٧٤ - فرع
- -٧٥ - فرع
- -٧٦ - فرع
- -٧٧ - باب غسل الجنابة
- -٧٨ - فصل في كيفية الغسل
- -٧٩ - فرع
- -٨٠ - فصل في تجديد الوضوء
- -٨١ - فرع
- -٨٢ - فرع
- -٨٣ - باب فضل الجنب والحائض
- -٨٤ - باب التيمم
- -٨٥ - فصل في النقلي
- -٨٦ - فصل في كيفية النية في التيمم
- -٨٧ - فرع
- -٨٨ - فصل في كيفية التيمم
- -٨٩ - فرع
- -٩٠ - فصل في رؤية الماء خارج الصلاة
- -٩١ - فصل في رؤية الماء في الصلاة
- -٩٢ - فرع
- -٩٣ - فرع
- -٩٤ - فرع
- -٩٥ - فرع
- -٩٦ - فصل فيما يجمع من الصلوات بتيمم واحد
- -٩٧ - فرع
- -٩٨ - فرع
- -٩٩ - فصل في المطلب
- -١٠٠ - باب جامع التيمم
- -١٠١ - فصل في المرض المبيح للتيمم [والفطر والقعود في الصلاة]
- -١٠٢ - فصل في وضع الجبائر
- -١٠٣ - فصل في حكم الجريح
- -١٠٤ - فرع
- -١٠٥ - فرع
- -١٠٦ - فصل فيما يجب قضاؤه من الصلوات
- -١٠٧ - فصل فيما يجب أداؤه من الصلوات
- -١٠٨ - فرع
- -١٠٩ - فصل في وجود الماء القاصر عن الطهارة
- -١١٠ - فرع
- -١١١ - فرع
- -١١٢ - فصل في وجود الماء في آخر الوقت
- -١١٣ - فرع
- -١١٤ - فصل في تناوب الجماعة على ماء أو ثوب إذا لاح للمسافر ماء لو اشتغل بطلبه، لفاتته الصلاة؛ لضيق وقتها، أو تناوب المسافرون على بئر، أو دلو، أو تناوب العراة على ثوب
- -١١٥ - فصل في المتيمم إذا نسي الماء أو جهله
- -١١٦ - فصل في شراء الماء
- -١١٧ - فصل في التيمم بسبب العطش
- -١١٨ - فصل في صب الماء
- -١١٩ - فرع
- -١٢٠ - فصل في الأولى بالطهارة
- -١٢١ - فرع
- -١٢٢ - باب ما يفسد الماء
- -١٢٣ - فصل في الماء المستعمل
- -١٢٤ - فرع
- -١٢٥ - فرع
- -١٢٦ - فرع
- -١٢٧ - فصل في إزالة النجاسة
- -١٢٨ - فصل في الغسالة
- -١٢٩ - فرع
- -١٣٠ - فرع
- -١٣١ - فرع
- -١٣٢ - فرع
- -١٣٣ - فرع
- -١٣٤ - غسل الإناء من ولوغ الكلب
- -١٣٥ - فرع
- -١٣٦ - فصل في غسالة الولوغ
- -١٣٧ - فرع
- -١٣٨ - فصل في بيان الطاهر والنجس من الحيوان
- -١٣٩ - فرع
- -١٤٠ - فصل فيما ينجس من الميتات وما لا ينجس
- -١٤١ - فصل في طهارة ما تولد من الطعام
- -١٤٢ - فصل في نجاسة خرء الحيوان
- -١٤٣ - [فرع
- -١٤٤ - فرع
- -١٤٥ - فرع
- -١٤٦ - باب الماء الذي ينجس والذي لا ينجس
- -١٤٧ - فرع
- -١٤٨ - فصل في التباعد عن النجاسة
- -١٤٩ - فرع
- -١٥٠ - فرع
- -١٥١ - فرع
- -١٥٢ - فرع
- -١٥٣ - فرع
- -١٥٤ - فصل في تطهير ماء البئر
- -١٥٥ - فرع
- -١٥٦ - فصل في نجاسة الماء الجاري
- -١٥٧ - فرع
- -١٥٨ - فرع
- -١٥٩ - فرع
- -١٦٠ - فرع
- -١٦١ - فرع
- -١٦٢ - فصل في الاجتهاد في الأواني
- -١٦٣ - فرع
- -١٦٤ - فرع
- -١٦٥ - فصل في تغير الاجتهاد
- -١٦٦ - فصل في اقتداء المجتهدين بعضهم ببعض
- -١٦٧ - فرع
- -١٦٨ - فرع
- -١٦٩ - فرع
- -١٧٠ - باب المسح على الخفين
- -١٧١ - فصل في اللبس على الطهارة
- -١٧٢ - فصل في لبس أصحاب الأعذار
- -١٧٣ - فصل في صفة الخف الذي يجوز مسحه
- -١٧٤ - فصل في المسح على الجرموق
- -١٧٥ - فصل في نزع الجرموقين
- -١٧٦ - لبس أحد الجرموقين
- -١٧٧ - نزع أحد الجرموقين
- -١٧٨ - فرع
- -١٧٩ - فصل في نزع الخفين
- -١٨٠ - فرع
- -١٨١ - فرع
- -١٨٢ - باب في كيفية المسح
- -١٨٣ - باب الغسل للجمعة والأعياد
- -١٨٤ - فصل في الغسل من غسل الميت
[+]كتاب الحيض
- -١٨٥ - سن الحيض سن البلوغ، وأقله في البلاد الحارة إكمال الثامنة، أو إكمال التاسعة، أو مضي ستة أشهر من التاسعة؟ فيه ثلاثة أوجه، وإن اتفق ذلك في بلاد باردة لا يعهد أمثاله فيها، فوجهان.
- -١٨٦ - فصل فيما يحرم بالحيض من العبادات وغيرها
- -١٨٧ - الاستمتاع بالحائض
- -١٨٨ - فصل في بيان قدر الحيض والطهر
- -١٨٩ - فرع
- -١٩٠ - فصل في حكم دم المستحاضة ووضوئها
- -١٩١ - فصل في تطهيرها فرجها من الدم
- -١٩٢ - فصل في شفاء المستحاضة
- -١٩٣ - فرع
- -١٩٤ - فصل في انقطاع دم المستحاضة وعوده
- -١٩٥ - باب المستحاضات
- -١٩٦ - فصل في حكم المستحاضات
- -١٩٧ - فرع
- -١٩٨ - فصل في صفة الدم القوي والضعيف
- -١٩٩ - فرع
- -٢٠٠ - فصل في المبتدأة التي لا تمييز لها
- -٢٠١ - فرع
- -٢٠٢ - فصل في المعتادة التي لا تمييز لها
- -٢٠٣ - فصل في تأخر العادة
- -٢٠٤ - فصل في تأخر العادة وزيادتها
- -٢٠٥ - فصل في تقدم العادة
- -٢٠٦ - فصل في اجتماع العادة والتمييز
- -٢٠٧ - فرع
- -٢٠٨ - فرع
- -٢٠٩ - فصل في الصفرة والكدرة لغير المستحاضة
- -٢١٠ - فصل في المتحيرة
- -٢١١ - فصل في طهارة المتحيرة
- -٢١٢ - فصل في صلاة المتحيرة
- -٢١٣ - فصل في صيام المتحيرة
- -٢١٤ - فصل في كيفية قضاء الصوم
- -٢١٥ - فصل في كيفية قضاء الصلوات
- -٢١٦ - فصل في اعتداد المتحيرة وقراءتها
- -٢١٧ - فصل في الناسية التي تذكر شيئا
- -٢١٨ - فصل في الضلال
- -٢١٩ - فصل في العادة المختلفة
- -٢٢٠ - باب التلفيق
- -٢٢١ - فصل في تقطع الدم في الدور الأول
- -٢٢٢ - فصل فيما تثبت العادة فيه بالمرة وما لا تثبت
- -٢٢٣ - باب المستحاضات في التلفيق
- -٢٢٤ - المعتادة في التلفيق
- -٢٢٥ - المبتدأة في التلفيق
- -٢٢٦ - فرع
- -٢٢٧ - المميزة في التلفيق
- -٢٢٨ - المتحيرة في التلفيق
- -٢٢٩ - الضالة في التلفيق
- -٢٣٠ - باب النفاس
- -٢٣١ - فرع
- -٢٣٢ - فرع
- -٢٣٣ - فصل في المستحاضات في النفاس
- -٢٣٤ - فرع
- -٢٣٥ - فرع
[+]كتاب الصلاة
- -٢٣٦ - الصلوات المفروضات خمس، والوسطى: صلاة الصبح، ويدخل وقت الظهر بالزوال، وهو انحطاط الشمس عن منتهى ارتفاعها، ويظهر ذلك بزيادة الظل بعد نقصانه، ويخرج وقتها بمصير ظل الشيء مثله من أول الزيادة دون أول الظل، ويدخل وقت العصر بانقضاء وقت الظهر، وينتهي بغروب الشمس على المذهب.
- -٢٣٧ - فصل في بيان وقت الاختيار والجواز
- -٢٣٨ - فصل في بيان وقت الفضيلة والمبادرة
- -٢٣٩ - فصل في بيان وقت المغرب
- -٢٤٠ - فرع
- -٢٤١ - فرع
- -٢٤٢ - فصل في بيان وقت العشاء والصبح
- -٢٤٣ - أذان الصبح قبل الفجر
- -٢٤٤ - فصل في الاجتهاد في الأوقات
- -٢٤٥ - فرع
- -٢٤٦ - فصل في بيان ما تدرك به الصلوات
- -٢٤٧ - فصل في إدراك أول الوقت
- -٢٤٨ - باب صفة الأذان
- -٢٤٩ - [و] القيام واستقبال القبلة مستحبان في الأذان، وقيل: يشترطان، ولا يستدير في الحيعلتين، بل يستحب أن يلتفت عن يمينه كالتفات المسلم من الصلاة، فيقول: (حي على الصلاة) مرتين، ثم كذلك عن يساره، ويقول: (حي على الفلاح) مرتين، وقيل: يوزع الحيعلتين على الجهتين، وقيل: لا يلتفت في الإقامة.
- -٢٥٠ - فصل في الترجيع
- -٢٥١ - فصل في أذان المنفرد والمرأة
- -٢٥٢ - رفع الصوت بالأذان
- -٢٥٣ - أذان الجنب والمحدث
- -٢٥٤ - الكلام في الأذان
- -٢٥٥ - الردة في الأذان
- -٢٥٦ - الأذان للفوائت
- -٢٥٧ - فصل في الأذان لجمع الصلاتين
- -٢٥٨ - فصل في إجابة المؤذن
- -٢٥٩ - فصل في صفة الإقامة
- -٢٦٠ - التثويب في الصبح مكروه في الجديد، محبوب في القديم، وقطع بعضهم باستحبابه؛ لأنه صح أن أبا محذورة كان يثوب، والشافعي مذهبه الحديث، قال أصحابنا: كل مسألة فيها قولان: قديم وجديد، فالجديد: أصح إلا ثلاث مسائل، أحدهن: مسألة التثويب، والتثويب: أن يقول بعد الحيعلة: (الصلاة خير من النوم) مرتين.
- -٢٦١ - فصل في مسائل متفرقة
- -٢٦٢ - والأذان أفضل من الإمامة على أحد الوجهين، وقطع أبو محمد بتفضيل الإمامة، وينبغي أن يرتب للمسجد الكبير المطروق مؤذنان، فإن كثروا لم يستحب تراسلهم في الأذان، فإن اتسع الوقت ترتبوا، وإن ضاق تفرقوا في المسجد، وانفرد كل واحد بأذان، ولا يقيم في المسجد إلا واحد منهم، وولاية الإقامة لمن سبق بالأذان، فإن تقدم غيره بالإقامة أجزأت على الأصح، وإن أذنوا معا وتشاحوا في الإقامة، أقرع بينهم.
- -٢٦٣ - فصل في الاستئجار على الأذان
- -٢٦٤ - فصل في المبادرة والإبراد بالظهر
- -٢٦٥ - باب استقبال القبلة، وأن لا فرض إلا الخمس
- -٢٦٦ - فصل فيما يلزم الراكب من الاستقبال
- -٢٦٧ - فصل في كيفية صلاة الراكب
- -٢٦٨ - فصل في كيفية صلاة الماشي
- -٢٦٩ - فرع
- -٢٧٠ - فصل في الإقامة في أثناء الصلاة
- -٢٧١ - فصل في الاستقبال في المسجد الحرام
- -٢٧٢ - الصلاة على ظهر الكعبة
- -٢٧٣ - الصلاة في الكعبة
- -٢٧٤ - فصل في استقبال المكي
- -٢٧٥ - فصل فيمن يجوز له التقليد في القبلة
- -٢٧٦ - فصل فيمن يجوز تقليده
- -٢٧٧ - فصل في تيقن الخطأ من جهة إلى أخرى
- -٢٧٨ - تيقن الخطأ في أثناء الصلاة
- -٢٧٩ - تغير الاجتهاد في أثناء الصلاة
- -٢٨٠ - فصل في بيان الخطأ في الجهة الواحدة
- -٢٨١ - فرع
- -٢٨٢ - فرع
- -٢٨٣ - فرع
- -٢٨٤ - فرع
- -٢٨٥ - بلوغ الصبي في أثناء الصلاة
- -٢٨٦ - باب صفة الصلاة
- -٢٨٧ - التفريع
- -٢٨٨ - فصل في كيفية النية في الفرائض المؤداة
- -٢٨٩ - فصل في قطع النية في الصلاة
- -٢٩٠ - فائدة
- -٢٩١ - فصل في الشك في نية الصلاة؛ هل وقعت أم لا؟
- -٢٩٢ - فرع
- -٢٩٣ - فصل فيمن نوى الفرض حيث لا يحصل
- -٢٩٤ - فرع
- -٢٩٥ - فصل في التكبير للإحرام
- -٢٩٦ - فرع
- -٢٩٧ - فرع
- -٢٩٨ - فصل في العاجز عن لفظ التكبير
- -٢٩٩ - فرع
- -٣٠٠ - فصل في رفع اليدين في الإحرام
- -٣٠١ - وقت رفع اليدين
- -٣٠٢ - فرع
- -٣٠٣ - فصل في تسوية الصفوف ووضع اليمين على اليسار
- -٣٠٤ - فصل في التعوذ والاستفتاح
- -٣٠٥ - فصل في قراءة الفاتحة
- -٣٠٦ - فصل في ترتيب الفاتحة وموالاتها ونسيانها
- -٣٠٧ - فرع
- -٣٠٨ - فصل في الأمي الذي يحسن شيئا من القرآن
- -٣٠٩ - فصل فيمن يحسن بعض الفاتحة
- -٣١٠ - فرع
- -٣١١ - فصل في الأمي الذي لا يحسن شيئا من القرآن
- -٣١٢ - فصل في تعلم الفاتحة في أثناء الصلاة
- -٣١٣ - فرع
- -٣١٤ - فرع
- -٣١٥ - فرع
- -٣١٦ - فرع
- -٣١٧ - فصل في التأمين
- -٣١٨ - فصل في قراءة السورة
- -٣١٩ - فرع
- -٣٢٠ - فصل في القيام
- -٣٢١ - فرع
- -٣٢٢ - فرع
- -٣٢٣ - فصل في بيان أقل الركوع
- -٣٢٤ - فصل في بيان أكمل الركوع
- -٣٢٥ - أذكار الركوع
- -٣٢٦ - فصل في الاعتدال عن الركوع
- -٣٢٧ - فصل في السجود
- -٣٢٨ - فصل في بيان أكمل السجود
- -٣٢٩ - الاعتدال عن السجود
- -٣٣٠ - فصل فيمن هوى؛ ليسجد، فسقط غير مختار لذلك إذا هوى ليسجد، فسقط على هيئة السجود، أجزأه ذلك نصا من الشافعي، واتفاقا من أصحابه، فإن سقط على جنب، فاستد ساجدا؛ فإن قصد باستداده السجود، أو لم يقصد شيئا، أجزأه، وإن قصد به الاستقامة؛ فإن صرف فعله عن الصلاة مع ذكرها، بطلت صلاته، وإن لم يصرفه عن الصلاة، بل غفل عنها، فلا تبطل، ولا يجزئه ذلك عن السجود، وأبعد من قال بإجزائه.
- -٣٣١ - التفريع
- -٣٣٢ - فصل في التشهد الأول والأخير
- -٣٣٣ - فرع
- -٣٣٤ - فرع [في] الصلاة على الرسول - صلى الله عليه وسلم - في التشهدين
- -٣٣٥ - صفة التشهد
- -٣٣٦ - أقل التشهد عند الشافعي
- -٣٣٧ - الأكمل في الصلاة على النبي أن يقول: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم [وعلى آل إبراهيم]، إنك حميد مجيد).
- -٣٣٨ - فصل في السلام
- -٣٣٩ - الأكمل في السلام
- -٣٤٠ - فصل في القنوت في الصبح
- -٣٤١ - فرع
- -٣٤٢ - فصل في ترتيب قضاء الفوائت
- -٣٤٣ - صلاة المرأة كصلاة الرجل إلا أنها لا تخوي، ولا تسبح لما ينوب الامام، بل تصفق بإحدى كفيها على ظهر الأخرى.
- -٣٤٤ - [فصل] فيما يجب ستره في الصلاة
- -٣٤٥ - فصل فيما يحصل به الستر
- -٣٤٦ - فرع
- -٣٤٧ - فرع
- -٣٤٨ - صلاة العراة
- -٣٤٩ - فرع
- -٣٥٠ - فرع
- -٣٥١ - فرع
- -٣٥٢ - فصل في سبق الحدث
- -٣٥٣ - فرع
- -٣٥٤ - فصل في كلام العامد
- -٣٥٥ - فرع
- -٣٥٦ - فصل في التنحنح في الصلاة
- -٣٥٧ - فرع
- -٣٥٨ - فرع
- -٣٥٩ - فصل في كلام الناسي والجاهل والمكره
- -٣٦٠ - فصل فيما يبطل الصلاة من الأفعال وما لا يبطلها
- -٣٦١ - فرع
- -٣٦٢ - فرع
- -٣٦٣ - ما أدركه المسبوق فهو أول صلاته؛ فإذا قنت مع الإمام، أعاد القنوت في آخر الصلاة.
- -٣٦٤ - فصل في إعادة الصلاة في الجماعة
- -٣٦٥ - فصل في العجز عن القيام
- -٣٦٦ - فصل في العجز عن القعود
- -٣٦٧ - فصل في عجز المضطجع عن الإيماء بالركوع والسجود
- -٣٦٨ - فرع
- -٣٦٩ - فرع
- -٣٧٠ - فصل في طريان القدرة والعجز في أثناء الصلاة
- -٣٧١ - فرع
- -٣٧٢ - فصل في المرور بين يدي المصلي
- -٣٧٣ - فصل في الدعاء في الصلاة عند تلاوة آية للرحمة أو العذاب
- -٣٧٤ - فصل في سجود التلاوة
- -٣٧٥ - فصل في كيفية سجود التلاوة
- -٣٧٦ - فصل في قضاء سجود التلاوة
- -٣٧٧ - فرع
- -٣٧٨ - فصل فيما يقضيه المرتد من الصلوات
- -٣٧٩ - باب سجود السهو
- -٣٨٠ - فصل في محل السجود
- -٣٨١ - السجود بعد السلام
- -٣٨٢ - فصل فيمن قام إلى الخامسة ناسيا
- -٣٨٣ - فصل فيمن نسي التشهد الأول
- -٣٨٤ - فصل فيمن نسي التشهد ولم ينتصب
- -٣٨٥ - فصل فيمن ترك ترتيب الصلاة
- -٣٨٦ - فصل فيمن نسي سجدات لا يعرف محلها
- -٣٨٧ - فصل فيمن ذكر في الثانية أنه ترك سجدة من الأولى
- -٣٨٨ - فصل في تطويل الركن القصير
- -٣٨٩ - فصل فيما يسجد لتركه من المأمورات
- -٣٩٠ - فصل فيما يسجد لفعله من المنهيات
- -٣٩١ - فرع
- -٣٩٢ - فرع
- -٣٩٣ - فصل في الشك في السهو
- -٣٩٤ - الشك في سجود السهو
- -٣٩٥ - فرع
- -٣٩٦ - فرع
- -٣٩٧ - فرع
- -٣٩٨ - فصل في سهو المقتدي
- -٣٩٩ - فرع
- -٤٠٠ - فصل في سهو الإمام
- -٤٠١ - فرع
- -٤٠٢ - فصل في سجود الشكر
- -٤٠٣ - فرع
- -٤٠٤ - باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة
- -٤٠٥ - باب طول القراءة وقصرها
- -٤٠٦ - باب الصلاة بالنجاسة، وظهور حدث الإمام
- -٤٠٧ - فصل فيما يعفى عنه من النجاسات وما لا يعفى
- -٤٠٨ - فرع
- -٤٠٩ - فرع
- -٤١٠ - فصل في الاجتهاد في الثياب
- -٤١١ - فرع
- -٤١٢ - فرع
- -٤١٣ - فصل فيما يعفى عنه من آثار النجاسة وما لا يعفى
- -٤١٤ - فصل في بيان الطاهر من الحيوان والجماد
- -٤١٥ - فصل في نجاسة ما يخرج من الحيوان
- -٤١٦ - فصل في طهارة المني ونجاسته
- -٤١٧ - [فصل في الطاهر والنجس من الألبان
- -٤١٨ - فرع
- -٤١٩ - فصل في الرش على بول الصبي
- -٤٢٠ - فصل فيمن جبر عظمه بعظم نجس
- -٤٢١ - فصل في وصل الشعر
- -٤٢٢ - فصل في تطهير الأرض
- -٤٢٣ - فصل في الأسباب المزيلة للنجاسة
- -٤٢٤ - فصل فيما يشترط طهارته في الصلاة
- -٤٢٥ - فرع
- -٤٢٦ - فصل في عبور الجنب والحائض في المساجد
- -٤٢٧ - فرع
- -٤٢٨ - فصل في الأماكن التي نهي عن الصلاة فيها
- -٤٢٩ - باب الساعات التي تكره فيها الصلاة
- -٤٣٠ - فرع
- -٤٣١ - فرع
- -٤٣٢ - فصل في قضاء النوافل
- -٤٣٣ - فصل [في بيان أفضل] النوافل
- -٤٣٤ - باب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
- -٤٣٥ - فصل في التطوع الذي لا سبب له
- -٤٣٦ - فرع
- -٤٣٧ - وصلاة التراويح عشرون ركعة، وتجوز جماعة وفرادى، وأيهما أولى؟ فيه ثلاثة أوجه
- -٤٣٨ - فصل في الوتر
- -٤٣٩ - فصل في الوتر قبل النوم وبعده
- -٤٤٠ - فرع
- -٤٤١ - فرع
- -٤٤٢ - باب فضل الجماعة والعذر بتركها
- -٤٤٣ - فصل في بيان الأعذار
- -٤٤٤ - فصل في الصلاة مع الجوع ومدافعة الأخبثين
- -٤٤٥ - باب صلاة الإمام قائما بقعود وقاعدا بقيام
- -٤٤٦ - باب اختلاف نية الإمام والمأموم
- -٤٤٧ - فصل في تفاوت الصلاتين في عدد الركعات
- -٤٤٨ - فصل في انتظار الداخل
- -٤٤٩ - فصل فيمن يصح الاقتداء به
- -٤٥٠ - فرع
- -٤٥١ - فرع
- -٤٥٢ - فرع
- -٤٥٣ - فرع
- -٤٥٤ - فائدة
- -٤٥٥ - فصل في الاقتداء بالأمي
- -٤٥٦ - فرع
- -٤٥٧ - فصل في بيان الأمي
- -٤٥٨ - فصل في اقتداء المنفرد وانفراد المقتدي
- -٤٥٩ - فصل في إدراك الركوع وبعض القيام
- -٤٦٠ - التفريع
- -٤٦١ - فصل في إدراك تكبيرة الإمام
- -٤٦٢ - فصل في التقدم والتأخر على الإمام
- -٤٦٣ - فرع
- -٤٦٤ - فصل في التقدم في الموقف
- -٤٦٥ - فرع
- -٤٦٦ - الاقتداء في المسجد
- -٤٦٧ - الاقتداء في الموات المشترك في الصحراء
- -٤٦٨ - فرع
- -٤٦٩ - الاقتداء في الأبنية المملوكة
- -٤٧٠ - الاقتداء في المواضع المختلفة الأحكام في أمر الوقوف
- -٤٧١ - الاقتداء في السفن
- -٤٧٢ - باب صفة الأئمة
- -٤٧٣ - فصل في التقديم بالسلطنة والملك
- -٤٧٤ - فرع
- -٤٧٥ - باب صلاة المسافر
- -٤٧٦ - فصل في بيان ابتداء السفر
- -٤٧٧ - فرع
- -٤٧٨ - فرع
- -٤٧٩ - فرع
- -٤٨٠ - فصل في اشتراط قصد السفر الطويل
- -٤٨١ - فصل في ترخص من نوى إقامة ثلاثة أيام
- -٤٨٢ - فصل في ترخص من أقام لشغل يتوقع نجازه
- -٤٨٣ - فرع
- -٤٨٤ - فصل في السفر في أثناء الوقت
- -٤٨٥ - فرع
- -٤٨٦ - فصل في قضاء فوائت الأسفار
- -٤٨٧ - فصل فيما يوجب على المسافر الإتمام
- -٤٨٨ - فرع
- -٤٨٩ - فرع
- -٤٩٠ - فصل في وجوب نية القصر
- -٤٩١ - فرع
- -٤٩٢ - فصل في الإقامة في أثناء الصلاة
- -٤٩٣ - فصل في تغيير القصد في السفر
- -٤٩٤ - فصل فيمن مر بوطنه في أثناء أسفاره
- -٤٩٥ - فصل في سفر المعصية وما لا غرض فيه
- -٤٩٦ - فرع
- -٤٩٧ - فرع
- -٤٩٨ - فصل في الجمع بعذر السفر
- -٤٩٩ - فصل في جمع التقديم
- -٥٠٠ - فصل في جمع التأخير
- -٥٠١ - فصل في انقطاع السفر في أثناء الصلاة
- -٥٠٢ - فصل في الجمع بالمطر
[+]كتاب الجمعة
- -٥٠٣ - أجمع المسلمون على وجوب الجمعة، ويجب على أهل المصر وإن كثروا بحيث لا يبلغهم النداء.
- -٥٠٤ - فصل في بيان مكان الجمعة
- -٥٠٥ - فصل في صفة من تنعقد بهم الجمعة
- -٥٠٦ - فصل في الانفضاض في الخطبة
- -٥٠٧ - فصل [في الانفضاض في الصلاة]
- -٥٠٨ - [فصل في تأخر إحرام الجماعة عن إحرام الإمام]
- -٥٠٩ - فصل في الزحام [عن سجود الركعة الأولى]
- -٥١٠ - فصل
- -٥١١ - فصل
- -٥١٢ - فصل
- -٥١٣ - فصل
- -٥١٤ - فصل في الزحام في الركعة الثانية
- -٥١٥ - فرع
- -٥١٦ - فرع
- -٥١٧ - خاتمة
- -٥١٨ - فصل في الاستخلاف
- -٥١٩ - فصل في الاستخلاف في الركعة الأولى من الجمعة
- -٥٢٠ - فصل في الاستخلاف في الركعة الثانية
- -٥٢١ - فصل
- -٥٢٢ - فصل في استخلاف من لم يقتد بالإمام
- -٥٢٣ - فصل في كيفية نية الجمعة
- -٥٢٤ - فصل في اشتراط الوقت في الجمعة
- -٥٢٥ - فصل في بيان من تلزمه الجمعة ومن لا تلزمه
- -٥٢٦ - فصل في بيان الأعذار المسقطة للجمعة
- -٥٢٧ - فصل في صلاة المعذور الظهر قبل فوات الجمعة
- -٥٢٨ - فرع
- -٥٢٩ - فصل في تقديم الظهر لغير المعذور
- -٥٣٠ - فصل في صفة إمام الجمعة
- -٥٣١ - فرع
- -٥٣٢ - فصل في السفر يوم الجمعة
- -٥٣٣ - باب الغسل للجمعة والخطبة
- -٥٣٤ - والأغسال الواجبة أربعة.
- -٥٣٥ - [الأغسال المسنونة]
- -٥٣٦ - فصل في الاقتداء بالإمام فيما زاده على جهة السهو
- -٥٣٧ - فصل في بيان أركان الخطبتين
- -٥٣٨ - فصل في كيفية الوصية بالتقوى
- -٥٣٩ - [فصل] في بيان ما يجب من القراءة
- -٥٤٠ - [فصل] في القيام في الخطبتين والقعود بينهما
- -٥٤١ - [فصل] في شرائط الخطبتين
- -٥٤٢ - فصل في آداب الخطبتين
- -٥٤٣ - [صفة الخطبة]
- -٥٤٤ - فصل في الاستماع والصمت
- -٥٤٥ - فرع
- -٥٤٦ - فصل في عقد جمعتين ببلدة واحدة
- -٥٤٧ - فرع
- -٥٤٨ - القراءة في الجمعة
- -٥٤٩ - [باب] التبكير إلى الجمعة
- -٥٥٠ - باب صلاة الخوف
- -٥٥١ - [فصل] في قراءة الإمام وتشهده في حال الانتظار
- -٥٥٢ - [فصل] في صلاة ذات الرقاع في الأمن
- -٥٥٣ - فصل في صلاة المغرب في الخوف كذات الرقاع
- -٥٥٤ - فصل في تفريق الجند أربع فرق
- -٥٥٥ - فصل في سجود السهو
- -٥٥٦ - فرع
- -٥٥٧ - فرع
- -٥٥٨ - فصل في صلاة عسفان
- -٥٥٩ - فرع
- -٥٦٠ - فصل في وجوب حمل السلاح في صلاة الخوف
- -٥٦١ - فصل في الصلاة في شدة الخوف
- -٥٦٢ - تلطخ السلاح بالدم
- -٥٦٣ - فصل في زوال الخوف في أثناء الصلاة وطروه عليها
- -٥٦٤ - فرع
- -٥٦٥ - باب من له أن يصلي صلاة الخوف
- -٥٦٦ - فرع
- -٥٦٧ - فرع
- -٥٦٨ - فصل في صلاة الخوف في دفع الصيال
- -٥٦٩ - باب ما له لبسه وما ليس له
- -٥٧٠ - فرع
- -٥٧١ - فرع
- -٥٧٢ - فصل في لبس الجلود النجسة، واستعمال النجاسات في الأرض وغيرها
[+]كتاب صلاة العيد
- -٥٧٣ - صلاة العيد مجمع عليها، وهي سنة أو فرض كفاية؟ فيه خلاف يجري في كل شعار ظاهر في الإسلام، والمعظم على أنها سنة، فإن فرضناها، فالقتال على تركها كالقتال على ترك الأذان، ولا يشترط فيها شرائط الجمعة، فتصح من المنفرد والمسافر والنساء في الخدور، وشرط فيها في القديم شرائط الجمعة؛ من كمال الأربعين ودار الإقامة والجماعة، إلا أنها تجوز خارج المصر، وقال أبو محمد: لا نجري على القديم إلا حيث تقام الجمعة، وهذا عناد لما عليه الناس.
- -٥٧٤ - فصل في التكبير المرسل ليلتي العيدين
- -٥٧٥ - فصل في موضع صلاة العيد
- -٥٧٦ - المشي إلى الصلاة
- -٥٧٧ - فصل في صفة صلاة العيد
- -٥٧٨ - فصل في نسيان التكبير
- -٥٧٩ - فصل في خطبتي العيد
- -٥٨٠ - التنفل قبل صلاة العيد
- -٥٨١ - حضور العجائز
- -٥٨٢ - الرجوع من غير الطريق الذي خرج فيه
- -٥٨٣ - استخلاف من يصلي بالضعفاء
- -٥٨٤ - باب التكبير
- -٥٨٥ - فصل في صفة التكبير
- -٥٨٦ - فصل فيما يكبر عقيبه من الصلوات
- -٥٨٧ - فرع
- -٥٨٨ - فصل في اختلاف مذهب الإمام والمأموم في وقت التكبير وقدره
- -٥٨٩ - فصل في فوات صلاة العيد والشهادة على ذلك
- -٥٩٠ - فرع
[+]كتاب صلاة الكسوف
- -٥٩١ - أجمع المسلمون على صلاة الكسوف، ولا تكره في أوقات الكراهية.
- -٥٩٢ - فصل في الزيادة في الصلاة والنقصان منها
- -٥٩٣ - فرع
- -٥٩٤ - فصل في اجتماع الكسوف مع غيره من الصلوات
- -٥٩٥ - فصل في الصلاة لخسوف القمر
- -٥٩٦ - فصل في التجلي
- -٥٩٧ - باب صلاة الاستسقاء
- -٥٩٨ - فصل في الخطبة للاستسقاء
- -٥٩٩ - فصل في نذر صلاة الاستسقاء
- -٦٠٠ - باب تارك الصلاة
[+]كتاب الجنائز
- -٦٠١ - ينبغي للمحتضر أن يحسن الظن بالله تعالى، وينبغي أن يلقن الشهادة برفق من غير إضجار، وأن تقرأ عنده (سورة يس)، وأن يلقى على قفاه وأخمصاه إلى القبلة، وقال العراقيون: على جنبه كالموضوع في لحده، ولا يوثق بهذا؛ إذ العمل على خلافه، فإذا تحقق موته استحب لرجل رفيق أن يغمض عينيه، ويشد لحييه بعصابة، ويلين مفاصله؛ ليتيسر غسله وإدراجه في أكفانه، وتنزع عنه الثياب المدفية، ويسجى بثوب خفيف، ويوضع على بطنه سيف أو غيره؛ كيلا يربو.
- -٦٠٢ - باب غسل الميت
- -٦٠٣ - فصل في توضئة الميت
- -٦٠٤ - كيفية الغسل
- -٦٠٥ - فرع
- -٦٠٦ - فصل في بيان أقل الغسل
- -٦٠٧ - فرع
- -٦٠٨ - فصل فيمن يجوز له الغسل
- -٦٠٩ - فصل في الأولى بالغسل
- -٦١٠ - فصل في تزيين الميت بالحلق والقلم
- -٦١١ - فصل في حكم الإحرام بعد الموت
- -٦١٢ - فصل في غسل الكفار ودفنهم
- -٦١٣ - فرع
- -٦١٤ - باب عدد الكفن وكيف الحنوط
- -٦١٥ - فرع
- -٦١٦ - فصل في إكمال كفن الرجل
- -٦١٧ - فصل في إكمال كفن المرأة
- -٦١٨ - فصل في كيفية إدراج الميت في الأكفان
- -٦١٩ - فصل في الحنوط
- -٦٢٠ - فصل في صفة الأكفان
- -٦٢١ - فصل في الدفن
- -٦٢٢ - فصل في صفة القبر
- -٦٢٣ - فصل في أقل ما يجزئ من الدفن
- -٦٢٤ - [فصل] في دفن الجماعة في قبر واحد
- -٦٢٥ - المشي على القبور
- -٦٢٦ - [فصل] في تحريم نبش القبر وجوازه
- -٦٢٧ - فصل في غسل السقط وكفنه والصلاة عليه
- -٦٢٨ - باب الشهيد
- -٦٢٩ - فصل في غسل الشهيد
- -٦٣٠ - فصل في الصلاة على الشهيد
- -٦٣١ - تكفين الشهيد
- -٦٣٢ - فصل فيمن قتل حدا
- -٦٣٣ - اختلاط المسلم بالكفار
- -٦٣٤ - فرع
- -٦٣٥ - باب حمل الجنازة
- -٦٣٦ - باب المشي بالجنازة
- -٦٣٧ - باب من أولى بالصلاة على الميت
- -٦٣٨ - فصل في اجتماع الأقارب
- -٦٣٩ - فصل في اجتماع الأقارب في درجة واحدة
- -٦٤٠ - باب صلاة الجنازة
- -٦٤١ - فصل في موقف الإمام من الجنازة
- -٦٤٢ - فصل في التقديم بالسبق
- -٦٤٣ - فصل في التقديم بالصفات
- -٦٤٤ - فصل في الصلاة على الغائب
- -٦٤٥ - باب تكبير صلاة الجنازة
- -٦٤٦ - فصل في أقل ما يجزئ من صلاة الجنازة
- -٦٤٧ - فرع
- -٦٤٨ - فصل في رعاية حرمة الميت في تجهيزه
- -٦٤٩ - فصل في الاقتداء بمن يخالف في تكبير العيد والجنازة
- -٦٥٠ - فصل في حكم المسبوق في صلاة الجنازة
- -٦٥١ - فرع
- -٦٥٢ - فصل في تكرير الصلاة على الميت
- -٦٥٣ - فصل في الصلاة على القبور
- -٦٥٤ - فصل فيمن يتولى الدفن
- -٦٥٥ - باب التعزية وما يهيأ لأهل الميت
- -٦٥٦ - باب البكاء على الميت
[+]كتاب الزكاة
- -٦٥٧ - الزكاة واجبة بالإجماع، وتتعلق بالذمة في الفطرة، وبالقيمة في التجارة، وبالعين في النبات والنعم والنقدين، والنعم: الإبل والبقر والغنم. والنبات: كل مدخر مقتات.
- -٦٥٨ - فصل في بيان نصب الإبل
- -٦٥٩ - فصل في إخراج البعير عن خمس من الإبل
- -٦٦٠ - فصل في صفة الشاة المخرجة عن الإبل
- -٦٦١ - فصل في إخراج ابن اللبون عن بنت مخاض
- -٦٦٢ - فرع
- -٦٦٣ - فصل في الجبران
- -٦٦٤ - فصل في صفة الجبران
- -٦٦٥ - فصل فيمن له الخيار في الجبران
- -٦٦٦ - فرع
- -٦٦٧ - فصل في فريضة المئتين من الإبل
- -٦٦٨ - فصل في الجبران عند فقد السنين
- -٦٦٩ - فرع
- -٦٧٠ - فصل فيما يجب به الزكاة وتجويز تأخيرها
- -٦٧١ - فصل في تعلق الزكاة بالأوقاص
- -٦٧٢ - فصل في إخراج المعيب
- -٦٧٣ - فرع
- -٦٧٤ - فرع
- -٦٧٥ - فصل في تلف الزكاة في يد الساعي
- -٦٧٦ - فرع
- -٦٧٧ - باب زكاة البقر
- -٦٧٨ - باب زكاة الغنم
- -٦٧٩ - صفة الشاة المخرجة عن الغنم
- -٦٨٠ - فصل في إخراج الذكور
- -٦٨١ - فصل في الصغار من الغنم
- -٦٨٢ - فصل في إخراج الصغار
- -٦٨٣ - فصل فيما يؤخذ عند اختلاف النوع
- -٦٨٤ - فصل في إخراج الأفضل عن الأدنى
- -٦٨٥ - فصل في أخذ الكرائم
- -٦٨٦ - فصل في إخراج الأشقاص
- -٦٨٧ - فصل فيما يقبل من دعوى رب المال
- -٦٨٨ - فصل في نكول رب المال
- -٦٨٩ - فصل في رد اليمين على الفقراء إذا نكل رب المال
- -٦٩٠ - فصل في زكاة الضال والمغصوب
- -٦٩١ - فرع
- -٦٩٢ - فصل في فطرة المغصوب والآبق، وتزكية المبيع قبل القبض
- -٦٩٣ - فرع
- -٦٩٤ - فصل في وجوب الزكاة على المرتد
- -٦٩٥ - فصل في المتولد من النعم وغيرها
- -٦٩٦ - باب صدقة الخلطاء
- -٦٩٧ - فصل في الرجوع والتراجع بين الخليطين
- -٦٩٨ - فرع
- -٦٩٩ - فرع
- -٧٠٠ - فصل
- -٧٠١ - فصل في الاختلاط والانفراد مع اتحاد الحول
- -٧٠٢ - فصل فيمن خالط ببعض ماله، وانفرد بالباقي
- -٧٠٣ - فصل فيما إذا اختلطا وانفرد كل واحد ببعض ماله
- -٧٠٤ - فصل فيما يجب على خليط الخليط، وفيه صور
- -٧٠٥ - فرع
- -٧٠٦ - باب من تجب عليه الصدقة
- -٧٠٧ - باب الوقت الذي تحل فيه الصدقة
- -٧٠٨ - باب تعجيل الصدقة
- -٧٠٩ - فصل في تعجيل العشر
- -٧١٠ - فصل فيما يشترط لإجزاء المعجل
- -٧١١ - فصل في حكم الرجوع بالمعجل
- -٧١٢ - فرع
- -٧١٣ - فرع
- -٧١٤ - فصل في الرجوع بالزيادات وأرش النقصان
- -٧١٥ - فصل في نقصان النصاب بسبب التعجيل
- -٧١٦ - فرع
- -٧١٧ - فصل في إجزاء المعجل عن الوارث
- -٧١٨ - فصل في الرجوع بما يخرج عن الغائب إذا لم يقع الموقع
- -٧١٩ - فصل في استقراض الإمام للمساكين
- -٧٢٠ - فرع
- -٧٢١ - فرع
- -٧٢٢ - فرع
- -٧٢٣ - باب النية في إخراج الصدقة
- -٧٢٤ - فصل في كيفية النية
- -٧٢٥ - فصل في وقت النية
- -٧٢٦ - فصل في أخذ الزكاة من الممتنع
- -٧٢٧ - فرع
- -٧٢٨ - فصل في دفع القيم عن الزكوات
- -٧٢٩ - باب ما يسقط الزكاة عن الماشية
- -٧٣٠ - فصل في قصد العلف والإسامة
- -٧٣١ - فرع
- -٧٣٢ - فرع
- -٧٣٣ - باب المبادلة بالماشية
- -٧٣٤ - فرع
- -٧٣٥ - فصل في بيان متعلق الزكاة
- -٧٣٦ - فرع
- -٧٣٧ - فصل في بيع النصاب بعد وجوب الزكاة
- -٧٣٨ - فرع
- -٧٣٩ - فصل في رد النصاب بالعيب بعد وجوب زكاته
- -٧٤٠ - فصل فيمن لم يزك النصاب حتى مضت أحوال
- -٧٤١ - فصل في تزكية الصداق وما يرجع به الزوج عند الطلاق
- -٧٤٢ - فصل في رهن النصاب بعد وجوب الزكاة
- -٧٤٣ - فصل في تزكية الرهن
- -٧٤٤ - باب زكاة الثمار
- -٧٤٥ - الخلطة في الثمار
- -٧٤٦ - فصل فيما يكمل به النصاب من الثمار وما لا يكمل
- -٧٤٧ - فرع
- -٧٤٨ - فصل فيما يوجد من الأنواع
- -٧٤٩ - باب كيف تؤخذ صدقة النخل والكرم والخرص
- -٧٥٠ - فرع
- -٧٥١ - فصل في بيان حكم الخرص
- -٧٥٢ - فرع
- -٧٥٣ - فرع
- -٧٥٤ - فرع
- -٧٥٥ - فرع
- -٧٥٦ - فصل في الدعوى بالجوائح
- -٧٥٧ - فصل في دعوى الغلط في الخرص
- -٧٥٨ - فصل في تضرر الأشجار بعطش الثمار
- -٧٥٩ - صفة الخارص
- -٧٦٠ - فصل فيما يجب زكاته من النبات [وما لا يجب]
- -٧٦١ - باب صدقة الزرع
- -٧٦٢ - فصل في الوقت الذي تؤخذ فيه الزكاة
- -٧٦٣ - باب الزرع في الأوقات
- -٧٦٤ - فصل في تلاحق الذرة
- -٧٦٥ - باب قدر الصدقة
- -٧٦٦ - فرع
- -٧٦٧ - فرع
- -٧٦٨ - فرع
- -٧٦٩ - باب صدقة الورق
- -٧٧٠ - فرع
- -٧٧١ - فرع
- -٧٧٢ - فصل في الجهل بقدر النقدين عند اجتماعهما بالسبك إذا خلط ست مئة من أحد النقدين بأربع مئة من الآخر، وجهل الأكثر؛ فإن ميزهما بسبكهما، أو بسبك بعضهما، وزكاهما، فذاك، وإن تركهما، لزمه تزكية ست مئة من كل واحد منهما، وقال العراقيون: يلزمه ذلك إن دفع الزكاة إلى الساعي، وإن زكاهما بنفسه، فله البناء على ظنه، ولو زكى أربع مئة من كل واحد منهما، أو زكى أربع مئة من أحدهما، وست مئة من الآخر من غير ظن، فلا يبرأ بذلك.
- -٧٧٣ - فصل في انقسام النصاب إلى حال ومؤجل
- -٧٧٤ - باب زكاة الحلي
- -٧٧٥ - فصل في الحلية للرجال
- -٧٧٦ - فرع
- -٧٧٧ - فصل في حلية النساء
- -٧٧٨ - فرع
- -٧٧٩ - فصل في تحلية المساجد والكتب والمصاحف
- -٧٨٠ - فرع
- -٧٨١ - فصل في انكسار الحلي
- -٧٨٢ - [باب ما لا زكاة فيه]
- -٧٨٣ - باب زكاة العروض
- -٧٨٤ - فصل في شراء العرض بالنقد
- -٧٨٥ - فصل في الشراء بغير النقد
- -٧٨٦ - فرع
- -٧٨٧ - فصل فيما يقوم به العرض
- -٧٨٨ - فصل فيما يقوم به العرض إذا اشتري بالنقدين
- -٧٨٩ - فصل في نقص النصاب عند الحول
- -٧٩٠ - فرع
- -٧٩١ - فرع
- -٧٩٢ - فرع
- -٧٩٣ - فصل فيما يزكى به العروض
- -٧٩٤ - فرع
- -٧٩٥ - فصل في حول الأرباح
- -٧٩٦ - فصل في ربح الربح
- -٧٩٧ - فصل في الزيادات المتصلة والمنفصلة
- -٧٩٨ - فصل [في بيع العرض بعد وجوب الزكاة
- -٧٩٩ - فصل فيما ينعقد به حول التجارة
- -٨٠٠ - فصل في رد العرض بالعيب
- -٨٠١ - فصل في الاتجار فيما يجب الزكاة في عينه
- -٨٠٢ - باب زكاة مال القراض
- -٨٠٣ - باب الدين مع الصدقة
- -٨٠٤ - فصل في وجوب الزكاة في الديون
- -٨٠٥ - فرع
- -٨٠٦ - فرع
- -٨٠٧ - فصل في تزكية الأجرة
- -٨٠٨ - فصل في زكاة الغنائم قبل القسمة
- -٨٠٩ - باب البيع في المال الذي فيه الزكاة بالخيار
- -٨١٠ - فصل في تزكية الوصية قبل قبولها
- -٨١١ - فصل في زهو الثمار بعد الموت وقبل قضاء الدين
- -٨١٢ - فصل في تزكية العروض إذا وجبت فيها الشفعة
- -٨١٣ - فصل في زهو الثمار في يد المشتري ببيع صحيح أو فاسد
- -٨١٤ - فرع
- -٨١٥ - فصل في بيع الساعي الزكوات
- -٨١٦ - فصل في شراء المتصدق صدقته
- -٨١٧ - باب زكاة المعدن
- -٨١٨ - فصل في الحول والنصاب
- -٨١٩ - فصل في إخراج زكاة المعدن وبيع ترابه
- -٨٢٠ - فصل في الركاز
- -٨٢١ - فصل في صفة الركاز
- -٨٢٢ - فصل في بيان مكان الركاز
- -٨٢٣ - فرع
- -٨٢٤ - فصل في التنازع في الركاز
- -٨٢٥ - فصل في الركاز في الأملاك المطروقة
- -٨٢٦ - فصل في ركاز دار الحرب
- -٨٢٧ - فرع
- -٨٢٨ - باب ما يقوله إذا أخذ الصدقة
- -٨٢٩ - [الصلاة والسلام على الأصحاب]
- -٨٣٠ - باب من تلزمه زكاة الفطر
- -٨٣١ - فرع
- -٨٣٢ - فصل في فطرة الزوجة والرقيق
- -٨٣٣ - فصل في وقت وجوب الفطرة
- -٨٣٤ - فصل في فطرة العبد المشترك والمهايأة فيه
- -٨٣٥ - [فرع]
- -٨٣٦ - فصل في فطرة العبد الموصى به بين الموت والقبول
- -٨٣٧ - فصل في اجتماع الفطرة والزكوات والديون والكفارات
- -٨٣٨ - فصل في فطرة العبد المستغرق بالديون
- -٨٣٩ - فصل في اليسار المشروط في الفطرة
- -٨٤٠ - فصل فيمن وجد بعض الصاع
- -٨٤١ - فصل فيمن يقدم فطرته عند الازدحام
- -٨٤٢ - فرع
- -٨٤٣ - فصل في صفة من يلزمه فطرة نفسه
- -٨٤٤ - فصل فيمن يلزمه فطرة غيره
- -٨٤٥ - فصل في صفة من تجب الفطرة بسببه
- -٨٤٦ - فرع
- -٨٤٧ - فصل في إعسار المتحمل بالفطرة
- -٨٤٨ - فرع
- -٨٤٩ - فصل في فطرة العبد الغائب
- -٨٥٠ - فصل في وجوب الفطرة على من يجوز له أخذها
- -٨٥١ - باب مكيلة زكاة الفطر
- -٨٥٢ - فرع
- -٨٥٣ - فصل في قدر الفطرة وما يجوز تبعيضه وما لا يجوز
- -٨٥٤ - فرع
- -٨٥٥ - باب الاختيار في صدقة التطوع
[+]كتاب الصيام
- -٨٥٦ - ولا يصح الصوم إلا بنية لكل يوم؛ فلو نوى أيام الشهر، ففي اليوم الأول تردد لأبي محمد.
- -٨٥٧ - فصل في وقت النية
- -٨٥٨ - فرع
- -٨٥٩ - فصل فيما يثبت به الهلال
- -٨٦٠ - فصل في إثبات الهلال بالشهادة على الشهادة
- -٨٦١ - فرع
- -٨٦٢ - فصل في تعديل شهود الهلال
- -٨٦٣ - فصل في حكم الهلال إذا رئي ببلدة وجب الصوم
- -٨٦٤ - فرع
- -٨٦٥ - فرع
- -٨٦٦ - فصل في صوم الجنب
- -٨٦٧ - فصل فيمن أفطر غالطا في الليل أو النهار
- -٨٦٨ - فصل فيمن طلع عليه الفجر وهو آكل أو مجامع
- -٨٦٩ - فصل فيما يعفى عنه مما يصل إلى الباطن
- -٨٧٠ - فصل في أكل الناسي والمكره
- -٨٧١ - فصل في القيء والاستقاء
- -٨٧٢ - فصل في تصوير يوم الشك
- -٨٧٣ - فصل في جزم النية وترديدها
- -٨٧٤ - فصل في إفساد الصوم بالجماع
- -٨٧٥ - فصل في كفارة الجماع
- -٨٧٦ - فصل في الإعسار بحقوق الله من الكفارات وغيرها
- -٨٧٧ - فصل فيمن يلزمه الفدية والقضاء
- -٨٧٨ - فصل في المباشرة والتقبيل والاستمناء
- -٨٧٩ - فصل في النوم والجنون والإغماء والحيض
- -٨٨٠ - فصل في تعجيل الفطر وتأخير السحور
- -٨٨١ - فصل في الإفطار بالأسفار
- -٨٨٢ - فصل في اجتماع السفر والإقامة في يوم واحد
- -٨٨٣ - فصل فيمن يلزمه الإمساك ومن لا يلزمه
- -٨٨٤ - فصل في سقوط الكفارة بطرآن الأعذار في نوم الجماع
- -٨٨٥ - فصل فيمن يلزمه القضاء من أهل الأعذار ومن لا يلزمه
- -٨٨٦ - فصل فيمن يلزمه الفدية
- -٨٨٧ - فصل فيمن مات وعليه صيام
- -٨٨٨ - فصل في بيان مفسدات الصوم
- -٨٨٩ - فصل في الاجتهاد في رمضان
- -٨٩٠ - فصل في الرفث والفسوق في الصيام
- -٨٩١ - فصل في استياك الصائم
- -٨٩٢ - باب صيام التطوع
- -٨٩٣ - باب النهي عن الوصال
- -٨٩٤ - باب صيام يوم عرفة وعاشوراء
- -٨٩٥ - باب الأيام التي نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صيامها
- -٨٩٦ - باب الجود والإفضال في شهر رمضان
[+]كتاب الاعتكاف وليلة القدر
- -٨٩٧ - المختار أن ليلة القدر مخصوصة بهذه الأمة، ووقتها جميع السنة عند بعض العلماء، وجميع رمضان عند أبي حنيفة، والعشر الأواخر عند الشافعي رحمه الله، وفي "التقريب" تردد في النصف الآخر من رمضان، ولا أصل له، وميل الشافعي إلى الحادي والعشرين، وقال في موضع: الحادي والعشرين أو الثالث والعشرين، ومال ابن عباس إلى السابع والعشرين، ووافقه على ذلك طوائف من الناس.
- -٨٩٨ - فصل في بيان أقل الاعتكاف
- -٨٩٩ - فصل في الصوم في الاعتكاف
- -٩٠٠ - فرع
- -٩٠١ - فصل في التطوع بالاعتكاف
- -٩٠٢ - فصل فيمن نذر تتابع الاعتكاف ولم يعين الزمان
- -٩٠٣ - فصل فيما يحسب له من أزمنة الخروج وما لا يحسب
- -٩٠٤ - فصل فيمن عين وقت الاعتكاف ولم يشرط التتابع
- -٩٠٥ - فرع
- -٩٠٦ - فصل في الاستثناء في الاعتكاف والعبادات
- -٩٠٧ - فصل في تعيين المساجد للصلاة والاعتكاف
- -٩٠٨ - فصل في الخروج للعيادة وصلاة الجنازة
- -٩٠٩ - فصل في اكتساب المعتكف
- -٩١٠ - فصل في الخروج للأذان
- -٩١١ - فصل في الأذان للولاة
- -٩١٢ - فصل فيمن خرج مكرها أو ناسيا أو لأداء واجب
- -٩١٣ - فصل في الجماع والمباشرة
- -٩١٤ - فصل في الردة والسكر
- -٩١٥ - فصل فيما يدخل من الليالي في نذر الاعتكاف وما لا يدخل
- -٩١٦ - فصل في الاعتكاف في مسجد الدار
- -٩١٧ - فصل في نذر الاعتكاف لقدوم زيد
- -٩١٨ - فصل فيمن يصح اعتكافه
- -٩١٩ - فرع
- -٩٢٠ - فرع
- -٩٢١ - فرع
[+]كتاب الحج
- -٩٢٢ - باب بيان فرض الحج
- -٩٢٣ - فرع
- -٩٢٤ - فرع
- -٩٢٥ - فصل في استطاعة الاستنابة
- -٩٢٦ - فصل في بذل الطاعة
- -٩٢٧ - فرع
- -٩٢٨ - فصل في زوال العضب بعد الحج
- -٩٢٩ - فصل في حج المملوك والصبي والردة بعد الحج
- -٩٣٠ - فصل في تقديم فريضة الحج على غيرها
- -٩٣١ - باب إمكان الحج وأنه من رأس المال
- -٩٣٢ - فصل في حج المبذر والمجنون
- -٩٣٣ - فصل في غلاء الأسعار وما يؤخذ على المراصد
- -٩٣٤ - فصل في ركوب البحر لأجل الحج
- -٩٣٥ - فصل في اعتبار المحرم في استطاعة الحج في حق النساء
- -٩٣٦ - فصل في إخراج الحج من التركة
- -٩٣٧ - باب تأخير الحج
- -٩٣٨ - باب وقت الحج والعمرة
- -٩٣٩ - فرع
- -٩٤٠ - باب وجوب العمرة
- -٩٤١ - باب ما يجزئ من العمرة إذا جمعت إلى غيرها
- -٩٤٢ - فرع
- -٩٤٣ - فرع
- -٩٤٤ - فصل في إحرام المتمتع بالحج
- -٩٤٥ - فصل في بيان القران
- -٩٤٦ - فصل في دم القران
- -٩٤٧ - فصل في اعتمار المفرد بعد الحج
- -٩٤٨ - باب الاختيار في إفراد الحج
- -٩٤٩ - باب صوم المتمتع بالعمرة إلى الحج
- -٩٥٠ - فصل فيما يجب على المعسر بالهدي
- -٩٥١ - فصل في صوم السبعة
- -٩٥٢ - فصل في قضاء الثلاثة عند الفوات
- -٩٥٣ - فصل في موت المتمتع قبل الصيام
- -٩٥٤ - باب مواقيت الحج
- -٩٥٥ - فصل فيمن جاوز الميقات غير ناسك
- -٩٥٦ - باب الإحرام والتلبية
- -٩٥٧ - فصل في وقت الإحرام
- -٩٥٨ - فصل في النية في الإحرام
- -٩٥٩ - فرع
- -٩٦٠ - فرع
- -٩٦١ - فصل في إبهام الإحرام
- -٩٦٢ - فصل فيمن علق إحرامه بإحرام غيره
- -٩٦٣ - فصل فيمن نسي ما أحرم به
- -٩٦٤ - [فرع في] وجوب الدم على الناسي
- -٩٦٥ - فصل فيما إذا ذكر المتمتع أنه طاف محدثا
- -٩٦٦ - فرع
- -٩٦٧ - فصل فيما إذا جامع المتمتع [بين نسكيه]، ثم ذكر حدثا في أحد طوافيه
- -٩٦٨ - فصل في التلبية
- -٩٦٩ - فصل فيما يجب كشفه في الإحرام
- -٩٧٠ - فصل في اختضاب المرأة للإحرام وغيره
- -٩٧١ - باب ما يجتنب المحرم من الطيب واللباس
- -٩٧٢ - فرع
- -٩٧٣ - فرع
- -٩٧٤ - فرع
- -٩٧٥ - فرع
- -٩٧٦ - فصل فيما يتعلق به الكفارات من المحظورات
- -٩٧٧ - فصل فيما تتعدد كفارته من الاستمتاع
- -٩٧٨ - فرع
- -٩٧٩ - فرع
- -٩٨٠ - فصل في تعدد كفارة الإتلاف
- -٩٨١ - فرع
- -٩٨٢ - فرع
- -٩٨٣ - فرع
- -٩٨٤ - فصل في استعمال الطيب
- -٩٨٥ - فصل في الجاهل بتحريم الطيب
- -٩٨٦ - فصل في غسل الطيب
- -٩٨٧ - فصل في افتراش المطيب
- -٩٨٨ - فصل في الادهان
- -٩٨٩ - فرع
- -٩٩٠ - فصل في إزالة الشعر بالحلق وغيره
- -٩٩١ - فرع
- -٩٩٢ - فصل في فدية الحلق والقلم
- -٩٩٣ - فصل في حلق الحلال شعر الحرام
- -٩٩٤ - فرع
- -٩٩٥ - فرع
- -٩٩٦ - فصل في بيان الطيب
- -٩٩٧ - فصل في استعمال الطيب الذاهب الريح
- -٩٩٨ - باب دخول مكة
- -٩٩٩ - فصل في صفة البيت، [وبيان الحجر والشاذروان بين الركنين اليمانيين]
- -١٠٠٠ - فصل في شرائط الطواف
- -١٠٠١ - فصل في الموالاة في الطواف
- -١٠٠٢ - فصل في الحدث في الطواف
- -١٠٠٣ - فصل في بيان المطاف
- -١٠٠٤ - فصل في الاستلام
- -١٠٠٥ - فصل في الرملان
- -١٠٠٦ - فصل فيما يشرع فيه الرمل من الطواف
- -١٠٠٧ - فرع
- -١٠٠٨ - فصل في الاضطباع
- -١٠٠٩ - فصل في ركعتي الطواف
- -١٠١٠ - فصل في طواف القدوم والزيارة والوداع
- -١٠١١ - فرع
- -١٠١٢ - فصل في الطواف بالصبي محمولا
- -١٠١٣ - فصل في السعي بين الصفا والمروة
- -١٠١٤ - فصل في السعي
- -١٠١٥ - فصل في سنن السعي
- -١٠١٦ - فصل في الحلاق
- -١٠١٧ - فصل في خطب الحج
- -١٠١٨ - فصل في الوقوف بعرفة
- -١٠١٩ - فرع
- -١٠٢٠ - فصل في بيان محل الوقوف
- -١٠٢١ - فصل فيما يجزئ من الوقوف
- -١٠٢٢ - فصل فيما يستحب في يوم عرفة
- -١٠٢٣ - فصل في أسباب التحلل من الحج
- -١٠٢٤ - فرع
- -١٠٢٥ - فصل فيما يباح بالتحلل الأول
- -١٠٢٦ - فصل في جملة أفعال الحج
- -١٠٢٧ - فصل في الرمي
- -١٠٢٨ - فصل فيما يرمي به
- -١٠٢٩ - فصل في الرمي بما رمي به
- -١٠٣٠ - فصل في فوات الرمي
- -١٠٣١ - فرع
- -١٠٣٢ - فرع
- -١٠٣٣ - فرع
- -١٠٣٤ - فرع
- -١٠٣٥ - فرع
- -١٠٣٦ - فرع
- -١٠٣٧ - فصل في كيفية الرمي
- -١٠٣٨ - فصل في الاستنابة
- -١٠٣٩ - فرع
- -١٠٤٠ - فصل في فدية الرمي
- -١٠٤١ - فصل في النفر
- -١٠٤٢ - فصل في المبيت بمزدلفة ومنى
- -١٠٤٣ - فصل في واجبات الحج
- -١٠٤٤ - فصل فيما يجب بترك المبيت
- -١٠٤٥ - فصل في أهل السقاية والرعاية
- -١٠٤٦ - فصل في حج الصبي
- -١٠٤٧ - فصل في بلوغ الصبي في الحج
- -١٠٤٨ - فصل في جماع الصبي وارتكابه منهيات الإحرام
- -١٠٤٩ - فرع
- -١٠٥٠ - فصل في الجماع في النسك
- -١٠٥١ - فرع
- -١٠٥٢ - فصل في المباشرة
- -١٠٥٣ - فرع
- -١٠٥٤ - فصل في الدماء وصفة أبدالها
- -١٠٥٥ - فصل في محل إراقة الدماء
- -١٠٥٦ - فصل فيما يفسد الحج والعمرة
- -١٠٥٧ - فصل في فوات الحج
- -١٠٥٨ - فصل في دم الفوات
- -١٠٥٩ - فرع
- -١٠٦٠ - فصل في دخول مكة بغير إحرام
- -١٠٦١ - باب الصبي يبلغ والمملوك يعتق
- -١٠٦٢ - [فرع]
- -١٠٦٣ - باب من أهل بحجتين أو بعمرتين
- -١٠٦٤ - باب الإجارة على الحج
- -١٠٦٥ - فصل في معرفة أعمال الحج
- -١٠٦٦ - فصل في مخالفة الأجير
- -١٠٦٧ - فرع
- -١٠٦٨ - فرع
- -١٠٦٩ - فصل في صرف الأجير السفر إلى غرضه
- -١٠٧٠ - فصل في موت الأجير في أثناء الحج
- -١٠٧١ - فرع
- -١٠٧٢ - فصل في إفساد الأجير الحج، والصد، والفوات
- -١٠٧٣ - فصل في مخالفة الأجير لما رسمه المستأجر
- -١٠٧٤ - فصل في القران عن شخصين
- -١٠٧٥ - فرع
- -١٠٧٦ - فصل في الإجارة على حجتين في سنة واحدة
- -١٠٧٧ - فصل في الجعالة على الحج، والإذن فيه بغير عقد
- -١٠٧٨ - فصل في صرف الأجير الحج إلى نفسه
- -١٠٧٩ - فصل فيمن أوصى لمعين أن يحج عنه حج الإسلام
- -١٠٨٠ - فرع
- -١٠٨١ - فصل فيمن أوصى لمعين أن يحج عنه حج التطوع
- -١٠٨٢ - فرع
- -١٠٨٣ - فرع
- -١٠٨٤ - فرع
- -١٠٨٥ - باب قتل الصيد عمدا كان أو خطأ
- -١٠٨٦ - فصل في صفة الجزاء
- -١٠٨٧ - فصل في فداء المعيب بالمعيب، والذكر بالأنثى وغير ذلك
- -١٠٨٨ - فصل في الجناية على الماخض وولدها
- -١٠٨٩ - فصل في الجناية على الصيد من غير إهلاك
- -١٠٩٠ - فصل في إزالة امتناع الصيد
- -١٠٩١ - فصل في قتل الصيد في يد المحرم
- -١٠٩٢ - فصل في كيفية إخراج الجزاء
- -١٠٩٣ - فصل في ذبح المحرم الصيد
- -١٠٩٤ - فرع
- -١٠٩٥ - فرع
- -١٠٩٦ - فصل فيما يحرم على المحرم من الصيد
- -١٠٩٧ - فصل فيمن أحرم وفي يده صيد
- -١٠٩٨ - فرع
- -١٠٩٩ - فصل في بيع الصيد وشرائه وإرثه
- -١١٠٠ - فرع
- -١١٠١ - فرع
- -١١٠٢ - فرع
- -١١٠٣ - فصل في تنفير الصيد وإرسال الجوارح عليه
- -١١٠٤ - فصل في صيد الحرم
- -١١٠٥ - فرع
- -١١٠٦ - فرع
- -١١٠٧ - فرع
- -١١٠٨ - فصل في تحريم أشجار الحرم
- -١١٠٩ - فصل في ضمان أشجار الحرم
- -١١١٠ - فصل في كلأ الحرم
- -١١١١ - فصل في تحريم صيد المدينة وأشجارها
- -١١١٢ - فصل في صيد وج وأشجاره
- -١١١٣ - باب جزاء الطائر
- -١١١٤ - فرع
- -١١١٥ - فرع
- -١١١٦ - فصل في إتلاف البيض والفراخ
- -١١١٧ - باب ما للمحرم قتله
- -١١١٨ - فرع
- -١١١٩ - باب الإحصار
- -١١٢٠ - فصل فيما يقضيه المحصر وما لا يقضيه
- -١١٢١ - فرع
- -١١٢٢ - فرع
- -١١٢٣ - فصل في كيفية التحلل
- -١١٢٤ - فصل في الإعسار بدم الإحصار
- -١١٢٥ - باب حصر العبد [يحرم بغير إذن سيده]
- -١١٢٦ - فصل في كيفية تحلل الرقيق والزوجة
- -١١٢٧ - فرع
- -١١٢٨ - فرع
- -١١٢٩ - فرع
- -١١٣٠ - باب ما جاء في الأيام المعلومات والمعدودات
- -١١٣١ - باب نذر الهدي
- -١١٣٢ - فصل في التقليد والإشعار
[+]كتاب البيوع
- -١١٣٣ - البيع جائز بالإجماع. قال الشافعي: جماع ما يجوز به البيع عاجلا وآجلا أن يتبايعا عن تراض منهما، ولا يعقداه بأمر منهي عنه، ولا على أمر منهى عنه، فإن تفرقا عن تراض منهما فقد لزم البيع، وليس لأحدهما رده إلا بخيار أو عيب، أو شرط يشرطه، أو خيار الرؤية إن جاز خيار الرؤية.
- -١١٣٤ - فصل في بيع الغائب وشرائه
- -١١٣٥ - فصل في شراء ما تقدمت رؤيته
- -١١٣٦ - فرع
- -١١٣٧ - فصل فيما يشترط في صحة بيع الغائب
- -١١٣٨ - فرع
- -١١٣٩ - فصل في بيع ما رأى أنموذجه
- -١١٤٠ - فصل في خيار المجلس وخيار الرؤية في بيع الغائب
- -١١٤١ - فصل في بيع ذوات الأمثال
- -١١٤٢ - فصل في بيع الثوب المطوي
- -١١٤٣ - فصل في بيع الجارية المتنقبة
- -١١٤٤ - فصل في بيع الأكارع والرؤوس واللحم في الجلود
- -١١٤٥ - باب خيار المجلس
- -١١٤٦ - فصل فيما يثبت فيه خيار المجلس والشرط من المعاملات
- -١١٤٧ - فصل في اشتراط نفي الخيار
- -١١٤٨ - فصل في الفسخ والإجازة في المجلس
- -١١٤٩ - فرع في السلم والصرف في المجلس
- -١١٥٠ - فصل في الفراق القاطع للخيار
- -١١٥١ - فروع
- -١١٥٢ - فصل في موت العاقد في مجلس الخيار
- -١١٥٣ - فرع
- -١١٥٤ - فصل في جنون العاقد والإكراه على الفراق
- -١١٥٥ - فرع
- -١١٥٦ - فصل في خيار الشرط
- -١١٥٧ - فرع
- -١١٥٨ - فرع
- -١١٥٩ - فرع
- -١١٦٠ - فرع
- -١١٦١ - فرع
- -١١٦٢ - فرع
- -١١٦٣ - فصل في ملك المبيع في مدة الخيار
- -١١٦٤ - فصل فيمن يملك الفوائد في مدة الخيار
- -١١٦٥ - فصل في إعتاق المشتري في مدة الخيار
- -١١٦٦ - فرع
- -١١٦٧ - فصل في إعتاق البائع
- -١١٦٨ - فرع
- -١١٦٩ - فصل في بيع المبيع في مدة الخيار
- -١١٧٠ - فصل في وطء المشتري في مدة الخيار
- -١١٧١ - فصل في وطء البائع
- -١١٧٢ - فصل فيما يتضمنه الوطء من الإجازة
- -١١٧٣ - فصل في إحبال المشتري في مدة الخيار
- -١١٧٤ - فصل في إحبال البائع في مدة الخيار
- -١١٧٥ - فصل فيما يكون اختيار الفسخ والإمضاء
- -١١٧٦ - فرع
- -١١٧٧ - فصل في تلف المبيع في مدة الخيار
- -١١٧٨ - فرع
- -١١٧٩ - فرع
- -١١٨٠ - فصل في إعتاق المبيع وثمنه في مدة الخيار
- -١١٨١ - باب الربا وما لا يجوز بيع بعضه ببعض متفاضلا ولا مؤجلا، والصرف
- -١١٨٢ - فصل في بيان الطعم الذي هو علة الربا
- -١١٨٣ - فرع
- -١١٨٤ - فرع
- -١١٨٥ - فرع
- -١١٨٦ - فصل فيما صرف عن الطعم في العادة
- -١١٨٧ - فصل فيما يعرف به تماثل المال الربوي
- -١١٨٨ - فرع
- -١١٨٩ - فصل في بيان الحال التي يعتبر فيها التماثل
- -١١٩٠ - فصل فيما لا يقدر شرعا ولا عرفا
- -١١٩١ - فصل في بيع الحب بالدقيق وبما يتخذ منه
- -١١٩٢ - فصل فيما نزع نواه
- -١١٩٣ - فصل في قاعدة مد عجوة
- -١١٩٤ - فصل في بيع المنعقد بالنار
- -١١٩٥ - فصل في تجانس الأدهان والخلول والألبان
- -١١٩٦ - فصل في المختلطات الربوية
- -١١٩٧ - فصل في بيع الخلول بالخلول
- -١١٩٨ - فصل في بيع اللبن بما يتخذ منه
- -١١٩٩ - فصل في اختلاط المال الربوي بما ليس بمقصود
- -١٢٠٠ - فرع
- -١٢٠١ - فصل في بيع الشاة اللبون باللبن
- -١٢٠٢ - فصل في قسمة أموال الربا
- -١٢٠٣ - فصل في بيع دار ذات ماء بمثلها
- -١٢٠٤ - فصل في التقابض والنساء في أموال الربا
- -١٢٠٥ - فصل في الرد بالعيب في الصرف
- -١٢٠٦ - فصل في الذريعة
- -١٢٠٧ - باب بيع اللحم باللحم
- -١٢٠٨ - فصل في تجانس أجزاء الحيوان
- -١٢٠٩ - فصل فيما يشترط في بيع اللحم باللحم
- -١٢١٠ - باب بيع اللحم بالحيوان
- -١٢١١ - باب ثمر الحائط يباع أصله
- -١٢١٢ - فصل في حكم الثمار قبل الإبار وبعده
- -١٢١٣ - فرع
- -١٢١٤ - فرع
- -١٢١٥ - فرع
- -١٢١٦ - فصل فيما يستحقه البائع من إبقاء الثمار
- -١٢١٧ - فرع
- -١٢١٨ - فصل في اختلاط الثمر المبيع بما يحدث من ثمر للبائع
- -١٢١٩ - فرع
- -١٢٢٠ - فصل في التنازع عند الإبهام
- -١٢٢١ - فرع
- -١٢٢٢ - فرع
- -١٢٢٣ - فصل في دخول البناء والغرس في بيع الأرض
- -١٢٢٤ - فصل فيما يدخل في بيع الدار
- -١٢٢٥ - فرع
- -١٢٢٦ - فصل فيما يدخل في بيع القرية والبستان
- -١٢٢٧ - فصل في بيع الأرض المزروعة والمبذورة والدار المشحونة
- -١٢٢٨ - فرع
- -١٢٢٩ - فرع
- -١٢٣٠ - فرع
- -١٢٣١ - فصل فيمن اشترى أرضا فوجد فيها أحجارا
- -١٢٣٢ - فرع
- -١٢٣٣ - باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار ورد الجائحة من كثب
- -١٢٣٤ - فرع
- -١٢٣٥ - فصل في بيان الزهو وبدو الصلاح
- -١٢٣٦ - فصل في بيع الزرع
- -١٢٣٧ - فرع
- -١٢٣٨ - فصل فيمن باع الشجر واستثنى الثمر
- -١٢٣٩ - فصل في بيع المستتر بالقشور أو السنابل
- -١٢٤٠ - فصل في الاستثناء في الثمر والأرض والصبرة
- -١٢٤١ - فرع
- -١٢٤٢ - فصل في وضع الجوائح
- -١٢٤٣ - فصل في تعيب الثمر بعد التخلية
- -١٢٤٤ - باب المحاقلة والمزابنة والعرايا
- -١٢٤٥ - باب بيع الطعام قبل أن يستوفى
- -١٢٤٦ - فصل في اليد المانعة من التصرف والتي لا تمنع
- -١٢٤٧ - فصل في بيان القبض
- -١٢٤٨ - فرع
- -١٢٤٩ - فرع
- -١٢٥٠ - فرع
- -١٢٥١ - فرع
- -١٢٥٢ - فرع
- -١٢٥٣ - فصل فيمن اشترى مكايلة وقبض جزافا
- -١٢٥٤ - فرع
- -١٢٥٥ - فصل فيمن لزمه دين، فأذن في قبضه من عين أو دين
- -١٢٥٦ - فصل في قبض الربوي جزافا أو من غير رؤية
- -١٢٥٧ - فصل في قبض الموزون مجازفة
- -١٢٥٨ - فصل في الاستبدال عن الديون والأثمان
- -١٢٥٩ - فصل في بيان الأثمان
- -١٢٦٠ - فصل في تلف المبيع قبل القبض
- -١٢٦١ - فرع
- -١٢٦٢ - فصل في تلف بعض المبيع قبل القبض
- -١٢٦٣ - فصل في التعيب قبل القبض
- -١٢٦٤ - باب بيع المصراة
- -١٢٦٥ - فصل فيما يرد بدلا عن لبن المصراة
- -١٢٦٦ - فرع
- -١٢٦٧ - فرع
- -١٢٦٨ - فرع
- -١٢٦٩ - باب الخراج بالضمان والرد بالعيب
- -١٢٧٠ - فصل في الرد إذا تعدد البائع أو المشتري
- -١٢٧١ - فرع
- -١٢٧٢ - فرع
- -١٢٧٣ - فصل في بيان العيوب
- -١٢٧٤ - فصل فيما يثبت به خيار الخلف
- -١٢٧٥ - فرع
- -١٢٧٦ - فصل في موانع الرد ومبطلاته
- -١٢٧٧ - فرع
- -١٢٧٨ - فرع
- -١٢٧٩ - فصل في استناد العيب الحادث إلى سبب في يد البائع
- -١٢٨٠ - فصل في بيان الفور
- -١٢٨١ - فصل في الاختلاف في قدم العيب وحدوثه
- -١٢٨٢ - فرع
- -١٢٨٣ - فرع
- -١٢٨٤ - فرع
- -١٢٨٥ - فصل في بيان حقيقة الرد
- -١٢٨٦ - فصل في الرد عند تلف أحد العبدين
- -١٢٨٧ - فصل فيما لا يعرف عيبه إلا بكسره أو قطعه
- -١٢٨٨ - فرع
- -١٢٨٩ - فصل في عيب الحلي والثوب بعد الصبغ
- -١٢٩٠ - فصل في بيع العبد الجاني
- -١٢٩١ - فصل في تمليك العبد
- -١٢٩٢ - فرع
- -١٢٩٣ - فصل في بيع العبد على قول الملك
- -١٢٩٤ - فرع
- -١٢٩٥ - فرع
- -١٢٩٦ - فصل في تحريم التدليس وكتمان العيب
- -١٢٩٧ - فصل في بيع السلاح من القطاع والعصير من الخمار
- -١٢٩٨ - فرع
- -١٢٩٩ - باب بيع البراءة
- -١٣٠٠ - باب الاستبراء في البيوع
- -١٣٠١ - باب المرابحة
- -١٣٠٢ - فصل في البيع بالحط
- -١٣٠٣ - فصل في بيان كذب البائع فيما أخبر به من رأس المال
- -١٣٠٤ - فرع
- -١٣٠٥ - فصل في دعوى البائع زيادة الثمن
- -١٣٠٦ - فصل فيما يجب الإخبار به في بيع المرابحة وما لا يجب
- -١٣٠٧ - فرع
- -١٣٠٨ - فرع
- -١٣٠٩ - فرع
- -١٣١٠ - فرع
- -١٣١١ - فرع
- -١٣١٢ - فصل في التولية والإشراك
- -١٣١٣ - فرع
- -١٣١٤ - باب الرجل يبيع الشيء بأجل ثم يشتريه بأقل من الثمن
- -١٣١٥ - باب تفريق الصفقة
- -١٣١٦ - فصل في تفريق الصفقة في الدوام
- -١٣١٧ - فصل في تفريق الصفقة بالاختيار في الدوام
- -١٣١٨ - فصل في تبعيض القبول وفروع من التفريق
- -١٣١٩ - فروع
- -١٣٢٠ - باب اختلاف المتبايعين
- -١٣٢١ - فصل فيما يجري فيه التحالف
- -١٣٢٢ - فرع
- -١٣٢٣ - فصل فيمن يبدأ بيمينه في التحالف
- -١٣٢٤ - فصل في صفة التحالف
- -١٣٢٥ - فرع
- -١٣٢٦ - فصل في الفسخ بالتحالف
- -١٣٢٧ - فصل في تلف المبيع قبل التحالف
- -١٣٢٨ - فرع
- -١٣٢٩ - فصل في تعيب المبيع قبل التحالف
- -١٣٣٠ - فروع
- -١٣٣١ - فصل في التنازع في البداية بالتسليم
- -١٣٣٢ - فرع
- -١٣٣٣ - فرع
- -١٣٣٤ - فرع
- -١٣٣٥ - فرع
- -١٣٣٦ - فصل في معاملة من أكثر ماله حرام
- -١٣٣٧ - باب الشرط الذي يفسد البيع الذي لا يفسده
- -١٣٣٨ - فصل في شرط العتق
- -١٣٣٩ - فرع
- -١٣٤٠ - فرع
- -١٣٤١ - فصل فيما يضمنه المشتري إذا فسد البيع
- -١٣٤٢ - فرع
- -١٣٤٣ - فصل فيمن اشترى زرعا بشرط أن يحصده البائع
- -١٣٤٤ - فرع
- -١٣٤٥ - فصل فيمن باع الصبرة كل صاع بدرهم على أن ينقص صاعا أو يزيده، وانعقاد البيع بالكنايات
- -١٣٤٦ - فصل في بيع المائعات في الأوعية
- -١٣٤٧ - باب النهي عن بيع الغرر وثمن عسب الفحل
- -١٣٤٨ - فصل في بيع السمك في الماء والطير في الهواء
- -١٣٤٩ - فرع
- -١٣٥٠ - فصل في وقف العقود على الإجازة
- -١٣٥١ - فصل في بيع ذراع من الأرض وقطعة يحيط بها ملك البائع
- -١٣٥٢ - فصل فيمن باع أرضا وشرط ذرعا فنقص أو زاد
- -١٣٥٣ - فرع
- -١٣٥٤ - فصل في بيع ما ينقصه القطع والفصل
- -١٣٥٥ - فصل في بيع اللبن في الضرع
- -١٣٥٦ - فرع
- -١٣٥٧ - فصل في بيع المسك في الفأرة والصوف على ظهر الغنم
- -١٣٥٨ - فصل في تملك الكافر العبد المسلم
- -١٣٥٩ - فروع متفرقة
- -١٣٦٠ - فرع
- -١٣٦١ - فرع
- -١٣٦٢ - باب بيع الحبلة والملامسة والمنابذة وغير ذلك
- -١٣٦٣ - فصل في تصرفات الأعمى
- -١٣٦٤ - فرع
- -١٣٦٥ - فرع
- -١٣٦٦ - باب بيعتين في بيعة
- -١٣٦٧ - فصل في النجش والبيع على البيع والسوم على السوم
- -١٣٦٨ - باب لا يبيع حاضر لباد
- -١٣٦٩ - فصل في بيع الجارية والبهيمة بشرط الحمل
- -١٣٧٠ - باب النهي عن بيع وسلف جر منفعة
- -١٣٧١ - فرع
- -١٣٧٢ - فصل في بيان ما يجوز إقراضه وما لا يجوز
- -١٣٧٣ - فصل فيما يرد في القرض
- -١٣٧٤ - فرع
- -١٣٧٥ - فصل في الشرط في القرض
- -١٣٧٦ - فصل في طلب البدل في غير محل القرض
- -١٣٧٧ - فصل في اشتراط الزوائد في الثمن والمثمن
- -١٣٧٨ - فرع
- -١٣٧٩ - باب تجارة الوصي بمال اليتيم
- -١٣٨٠ - فرع
- -١٣٨١ - فصل في تصرفات الوصي
- -١٣٨٢ - فرع
- -١٣٨٣ - فصل في أحكام الصبي في المعاملات وغيرها
- -١٣٨٤ - باب مداينة العبيد
- -١٣٨٥ - فصل في مطالبة السيد بأثمان السلع
- -١٣٨٦ - فصل في أحكام المأذون
- -١٣٨٧ - فصل في تصرف غير المأذون
- -١٣٨٨ - فصل في إقرار السيد على عبده
- -١٣٨٩ - فصل في إقرار العبد
- -١٣٩٠ - باب بيع الكلاب وغيرها
- -١٣٩١ - فصل فيما يجوز بيعه من الحيوان وما لا يجوز
- -١٣٩٢ - فصل في بيع الأعيان النجسة
- -١٣٩٣ - فصل في بيان ما يتمول وما لا يتمول
- -١٣٩٤ - فصل في بيع الماء
- -١٣٩٥ - فصل في الإقالة
- -١٣٩٦ - فروع
- -١٣٩٧ - فروع متفرقة
[+]كتاب السلم
- -١٣٩٨ - باب السلف والنهي عن بيع ليس عندك
- -١٣٩٩ - فصل في شرط الرهن والضمان في السلم
- -١٤٠٠ - فصل في انقطاع المسلم فيه قبل محله
- -١٤٠١ - فصل في انقطاعه عند المحل
- -١٤٠٢ - فصل في بيان الانقطاع
- -١٤٠٣ - فصل في إعلام رأس المال
- -١٤٠٤ - فصل في الاعتياض عن السلم والإقالة فيه
- -١٤٠٥ - فصل في إلحاق الأجل والزيادات، وحذف المفسدات
- -١٤٠٦ - فصل في قبض رأس المال في المجلس
- -١٤٠٧ - فرع
- -١٤٠٨ - فصل في بيان أوصاف السلم
- -١٤٠٩ - فصل في إعلام الأجل
- -١٤١٠ - فصل في تعيين المكيال
- -١٤١١ - فصل في عموم المسلم فيه
- -١٤١٢ - وصف التمر والحنطة
- -١٤١٣ - فصل في إضافة المسلم فيه إلى مكان خاص
- -١٤١٤ - فصل في بيان محل التسليم
- -١٤١٥ - وصف العسل
- -١٤١٦ - فصل في وصف السلم بالجيد والأجود، والرديء والأردأ
- -١٤١٧ - وصف الرقيق
- -١٤١٨ - فرع
- -١٤١٩ - وصف الإبل والخيل
- -١٤٢٠ - وصف الثياب والحديد والنحاس
- -١٤٢١ - وصف اللحم
- -١٤٢٢ - فرع
- -١٤٢٣ - وصف اللبن
- -١٤٢٤ - فصل في السلم في المختلطات
- -١٤٢٥ - وصف الصوف والقطن والابريسم
- -١٤٢٦ - فصل في السلم في المقدرات والمعدودات
- -١٤٢٧ - وصف لحم الطير والسمك
- -١٤٢٨ - وصف الحطب والخشب والأرحية
- -١٤٢٩ - وصف العطر والأدوية
- -١٤٣٠ - فائدة
- -١٤٣١ - فصل في وصف المسلم فيه على الإجمال
- -١٤٣٢ - باب ما لا يجوز السلم فيه
- -١٤٣٣ - فرع
- -١٤٣٤ - فرع
- -١٤٣٥ - باب التسعير
- -١٤٣٦ - باب امتناع ذي الحق
- -١٤٣٧ - فرع
- -١٤٣٨ - فصل في امتناع المستحق من قبض الدين
- -١٤٣٩ - فرع
- -١٤٤٠ - فروع متفرقة
- -١٤٤١ - فرع
- -١٤٤٢ - فرع
[+]مختصر كتاب الرهن
- -١٤٤٣ - يشترط في الرهن أن يكون عينا كالهبات، فلو وهب ألفا في الذمة، ثم أقبضه، لم يصح، ويشترط في المرهون به أن يكون دينا، فلا يصح الرهن بالأعيان، وكل دين صح الرهن به صح ضمانه، وكل ما صح ضمانه صح الرهن به إلا العهدة؛ فإن ضمانها صحيح على المذهب، والرهن بها ممنوع، خلافا للقفال في الرهن.
- -١٤٤٤ - فصل في تقدم الرهن على الدين وامتزاجه به
- -١٤٤٥ - فرع
- -١٤٤٦ - فصل في موت أحد المتراهنين وخروجه عن الأهلية قبل القبض
- -١٤٤٧ - فصل في تصرف الراهن قبل القبض
- -١٤٤٨ - فصل فيما يجوز بيعه ورهنه وما ليس كذلك
- -١٤٤٩ - فصل في الارتهان للأطفال
- -١٤٥٠ - فصل في رهن مال الطفل
- -١٤٥١ - فصل في ارتهان الأب مال الطفل
- -١٤٥٢ - فصل في تعلق الرهن بالدين
- -١٤٥٣ - فرع
- -١٤٥٤ - فصل في رهن الوديعة من المستودع
- -١٤٥٥ - فرع
- -١٤٥٦ - فرع
- -١٤٥٧ - فصل في بيع الوديعة من المستوع
- -١٤٥٨ - فصل في الاستنابة في القبض
- -١٤٥٩ - فرع
- -١٤٦٠ - فرع
- -١٤٦١ - فرع
- -١٤٦٢ - فصل فيمن أقر بالقبض، ثم ادعى خلاف ذلك
- -١٤٦٣ - فصل في رهن المغصوب من الغاصب
- -١٤٦٤ - فرع
- -١٤٦٥ - فرع
- -١٤٦٦ - فرع
- -١٤٦٧ - فرع
- -١٤٦٨ - فصل في الإعتاق بعد اللزوم
- -١٤٦٩ - فصل في الاستيلاد بعد اللزوم
- -١٤٧٠ - فصل في التفريع على رد الاستيلاد
- -١٤٧١ - فصل في إقرار الراهن بالاستيلاد قبل اللزوم
- -١٤٧٢ - فصل في التصرف بإذن المرتهن
- -١٤٧٣ - فصل في الاختلاف في الإذن في الوطء
- -١٤٧٤ - فرع للعراقيين
- -١٤٧٥ - فصل في وطء المرتهن
- -١٤٧٦ - فصل في إذن المرتهن في بيع الرهن
- -١٤٧٧ - فرع
- -١٤٧٨ - فرع
- -١٤٧٩ - فصل في رهن أراضي السواد
- -١٤٨٠ - فصل في رهن المشتري المبيع في مدة الخيار
- -١٤٨١ - فصل في رهن [العبد] المرتد
- -١٤٨٢ - فصل في رهن المرهون بدين آخر
- -١٤٨٣ - فرع
- -١٤٨٤ - فرع
- -١٤٨٥ - فصل في رهن الجاني
- -١٤٨٦ - فصل في إقرار الراهن بجناية العبد
- -١٤٨٧ - فصل في التفريع على رد الإقرار
- -١٤٨٨ - فصل في التفريع على قبول الإقرار
- -١٤٨٩ - فرع
- -١٤٩٠ - فرع
- -١٤٩١ - فصل في بيان مراتب الإقرار
- -١٤٩٢ - فصل في رهن المدبر والمعلق عتقه
- -١٤٩٣ - فصل في انقلاب العصير المرهون خمرا ثم خلا
- -١٤٩٤ - فصل في تخليل الخمر
- -١٤٩٥ - فرع
- -١٤٩٦ - فرع
- -١٤٩٧ - فرع
- -١٤٩٨ - فرع
- -١٤٩٩ - فصل في الاختلاف في وقت استحالة العصير
- -١٥٠٠ - فرع
- -١٥٠١ - فصل في رهن الجارية دون ولدها
- -١٥٠٢ - فصل في رهن الشجر المثمر
- -١٥٠٣ - فصل في رهن ما يسرع فساده
- -١٥٠٤ - فرع
- -١٥٠٥ - فصل في غرس الأرض المرهونة
- -١٥٠٦ - فصل في التنازع في تعلق الرهن بالغرس
- -١٥٠٧ - فصل في إذن الراهن للمرتهن في بيع الرهن
- -١٥٠٨ - فرع
- -١٥٠٩ - فرع
- -١٥١٠ - فصل في إحضار الرهن ليباع في الدين
- -١٥١١ - فصل في إذنهما للعدل في بيع الرهن عند المحل
- -١٥١٢ - فرع
- -١٥١٣ - فصل فيما إذا باع العدل فزيد في الثمن قبل انقضاء الخيار
- -١٥١٤ - فصل في تعلق العهدة بالعدل ومطالبته بالثمن عند الاستحقاق
- -١٥١٥ - فصل في سقوط العهدة عن الحكام
- -١٥١٦ - فرع
- -١٥١٧ - فصل في دعوى العدل تسليم الثمن إلى المرتهن
- -١٥١٨ - فصل في تسليم العدل الرهن إلى أحدهما بغير إذن الآخر
- -١٥١٩ - فصل في فسوق العدل
- -١٥٢٠ - فصل في جناية المرهون على الراهن
- -١٥٢١ - فصل في الجناية على ابن الراهن
- -١٥٢٢ - فصل في جناية الرهن على عبيد الراهن
- -١٥٢٣ - فرع
- -١٥٢٤ - فصل فيمن استعار عبدا ليرهنه بدين عليه
- -١٥٢٥ - وفي الفصل مسائل
- -١٥٢٦ - فرع
- -١٥٢٧ - فصل في دعوى الراهن والمرتهن بالجناية وإبرائهما من الأرش
- -١٥٢٨ - فرع
- -١٥٢٩ - فرع
- -١٥٣٠ - فرع
- -١٥٣١ - فرع للعراقيين
- -١٥٣٢ - فصل في إقرار المرتهن بالجناية ورهن المسلم من الكافر
- -١٥٣٣ - فصل في انفراد أحد العدلين بحفظ الرهن
- -١٥٣٤ - فرع
- -١٥٣٥ - باب الرهن والحميل في البيع
- -١٥٣٦ - فرع
- -١٥٣٧ - فرع
- -١٥٣٨ - فصل في اشتراط رهن المبيع بالثمن
- -١٥٣٩ - فرع
- -١٥٤٠ - فرع
- -١٥٤١ - فصل في الاختلاف
- -١٥٤٢ - فصل في الاختلاف في النية في الديون
- -١٥٤٣ - فصل في الاختلاف في إقباض الرهن
- -١٥٤٤ - فروع متفرقة
- -١٥٤٥ - فرع
- -١٥٤٦ - فرع
- -١٥٤٧ - فرع
- -١٥٤٨ - فرع
- -١٥٤٩ - فصل في انتفاع الراهن بالمرهون
- -١٥٥٠ - فصل في فوائد المرهون
- -١٥٥١ - فصل فيما يجوز من الانتفاع وما لا يجوز
- -١٥٥٢ - فصل في رهن الجواري
- -١٥٥٣ - فصل في مؤونة الرهن
- -١٥٥٤ - باب رهن الرجلين الشيء الواحد من الرجل الواحد
- -١٥٥٥ - فصل في قسمة الرهن
- -١٥٥٦ - فصل فيمن أقر أنه رهن من رجل ثم من آخر
- -١٥٥٧ - فصل فيمن أقر لرجلين بالرهن والإقباض
- -١٥٥٨ - فرع للمزني
- -١٥٥٩ - باب الرهن يجمع شيئين
- -١٥٦٠ - فصل في رهن الثمار
- -١٥٦١ - فصل في اختلاط المرهون بغيره
- -١٥٦٢ - فصل في رهن الزرع
- -١٥٦٣ - باب ما يفسد الرهن من الشرط
- -١٥٦٤ - فصل فيمن اقترض بشرط أن يرتهن بالقرض وبدين آخر رهنا
- -١٥٦٥ - فرع
- -١٥٦٦ - فصل في رهن ما في الأوعية مع الأوعية وبدونها
- -١٥٦٧ - باب الرهن غير مضمون
- -١٥٦٨ - فصل في الاختلاف في رد الأمانات
- -١٥٦٩ - فرع
- -١٥٧٠ - فروع متفرقة
- -١٥٧١ - فرع
- -١٥٧٢ - فرع
- -١٥٧٣ - فرع
- -١٥٧٤ - فرع
- -١٥٧٥ - فصل في تعلق الدين بالتركة
[+]كتاب التفليس
- -١٥٧٦ - من لزمه دين يزيد على ماله، وطلب غرماؤه الحجر، حجر عليه الحاكم، وصرف ماله في دينه.
- -١٥٧٧ - فصل في الرجوع في المبيع بسبب الإفلاس
- -١٥٧٨ - فرع
- -١٥٧٩ - فرع
- -١٥٨٠ - فصل في الرجوع في الشجر بعد فوات الثمر
- -١٥٨١ - فروع للإمام
- -١٥٨٢ - فرع
- -١٥٨٣ - فرع
- -١٥٨٤ - فرع للأصحاب
- -١٥٨٥ - فصل في الرجوع في الأرض بعد الزراعة وفي الأشجار بعد الإبار
- -١٥٨٦ - فصل في الرجوع في الحامل وفي الثمار قبل الإبار وبعده
- -١٥٨٧ - فرع
- -١٥٨٨ - فصل في الاختلاف: هل وقع الرجوع قبل الإبار أو بعده
- -١٥٨٩ - فصل في الرجوع ببعض المبيع عند فوات البعض
- -١٥٩٠ - فرع
- -١٥٩١ - فصل في الرجوع بعد الغرس والبناء
- -١٥٩٢ - فصل في إفلاس المستأجر بأجرة المأجور
- -١٥٩٣ - فصل في الرجوع بعد اختلاط المبيع بغيره
- -١٥٩٤ - فرع للإمام
- -١٥٩٥ - فصل في الرجوع بعد تغير الصفات والأخلاق
- -١٥٩٦ - فرع
- -١٥٩٧ - فرع
- -١٥٩٨ - فصل في الرجوع في الثوب بعد الصبغ
- -١٥٩٩ - فرع
- -١٦٠٠ - فرع
- -١٦٠١ - فصل في الحجر على أحد العاقدين في مدة الخيار
- -١٦٠٢ - فرع
- -١٦٠٣ - فصل في الإفلاس بالمسلم فيه
- -١٦٠٤ - فصل في إفلاس المؤجر
- -١٦٠٥ - فصل في فلس المستأجر
- -١٦٠٦ - فصل في ظهور غريم بعد القسمة
- -١٦٠٧ - فصل في تعلق الحجر بما يحدث من المال
- -١٦٠٨ - فصل في بيع أموال المفلس
- -١٦٠٩ - فصل في تصرفات المفلس
- -١٦١٠ - فرع
- -١٦١١ - فصل فيما ينفذ من تصرفات المفلس
- -١٦١٢ - فرع
- -١٦١٣ - فصل في إقرار المفلس
- -١٦١٤ - فصل في حكم الدين المؤجل عند الحجر بالفلس
- -١٦١٥ - فرع
- -١٦١٦ - فصل في الجناية على المفلس
- -١٦١٧ - فصل في نفقة المفلس وأنه لا يلزمه الكسب لقضاء الديون
- -١٦١٨ - فرع
- -١٦١٩ - فصل في دعوى الغرماء بدين للمفلس وحلفهم على حقوقه
- -١٦٢٠ - فرع
- -١٦٢١ - باب العهدة في مال المفلس
- -١٦٢٢ - باب حبس المفلس
- -١٦٢٣ - فصل في إثبات الإعسار
- -١٦٢٤ - فصل في دعوى الإعسار
- -١٦٢٥ - فرع للإمام
- -١٦٢٦ - فرع
- -١٦٢٧ - فصل فيما يرفع حجر الفلس
- -١٦٢٨ - فصل في سفر المدين
- -١٦٢٩ - فصل في الدعوى بالدين المؤجل وعلى المعسر والرقيق
[+]كتاب الحجر
- -١٦٣٠ - للحجر خمسة أسباب
- -١٦٣١ - فصل في بيان أسباب البلوغ
- -١٦٣٢ - فصل في بلوغ الخنثى
- -١٦٣٣ - فصل في حجر السفه
- -١٦٣٤ - فرع
- -١٦٣٥ - فصل في عود أسباب الحجر
- -١٦٣٦ - فرع
- -١٦٣٧ - فرع
- -١٦٣٨ - فصل فيما ينفذ من تصرفات السفيه وما لا ينفذ
- -١٦٣٩ - فرع
- -١٦٤٠ - فرع
- -١٦٤١ - فصل في اختبار الصبي
[+]كتاب الصلح
- -١٦٤٢ - الصلح ضربان: صلح مع الإقرار، وصلح مع الإنكار، وكلاهما ينقسم إلى: معاوضة وحطيطة، والحطيطة: هبة في الأعيان، وابراء في الديون.
- -١٦٤٣ - فصل فيمن ادعي عليه بعين، فأقر بها، ثم صالح عنها
- -١٦٤٤ - فصل فيمن ادعي عليه بدين، فأقر به، ثم صالح عنه
- -١٦٤٥ - فصل فيمن ادعي عليه بعين فأنكر ثم صالح
- -١٦٤٦ - فصل فيمن ادعي عليه بدين فصالح مع الإنكار
- -١٦٤٧ - فصل في صلح الأجنبي مع الإقرار بالعين
- -١٦٤٨ - فصل في صلح الأجنبي مع الإقرار بالدين
- -١٦٤٩ - فصل في صلح الأجنبي مع إنكار العين
- -١٦٥٠ - فصل في صلح الأجنبي مع إنكار الدين
- -١٦٥١ - فصل في الصلح من الحال عن المؤجل والصحاح عن المكسر وعكسهما
- -١٦٥٢ - فصل في الاصطلاح على الإرث عند إبهام الطلاق والزيادة على الأربع
- -١٦٥٣ - فرع
- -١٦٥٤ - فصل في اصطلاح الورثة على الميراث
- -١٦٥٥ - فصل في إشراع الأجنحة
- -١٦٥٦ - فرع
- -١٦٥٧ - فصل في فتح المنافذ والكوى والأبواب
- -١٦٥٨ - فصل في اشتراك المدعيين فيما صدق فيه أحدهما
- -١٦٥٩ - فرع
- -١٦٦٠ - فصل فيمن ادعى نصف دار، فأقر له بالجميع
- -١٦٦١ - فصل في التنارع في الجدران
- -١٦٦٢ - فصل في وضع الجذوع على الجدار المشترك والمختص بالجار
- -١٦٦٣ - فرع
- -١٦٦٤ - فرع
- -١٦٦٥ - فصل في المهايأة والمنع من الانتفاع بالمشترك
- -١٦٦٦ - فرع
- -١٦٦٧ - فصل في قسمة الجدار والأساس
- -١٦٦٨ - فصل في عمارة أحد الشريكين الجدار بجزء منه
- -١٦٦٩ - فرع
- -١٦٧٠ - فصل في التنازع في السقف
- -١٦٧١ - فرع
- -١٦٧٢ - فصل في عمارة الملك المشترك
- -١٦٧٣ - فصل في بيع حقوق الأملاك
- -١٦٧٤ - فرع
- -١٦٧٥ - فرع
- -١٦٧٦ - فصل في تنازع الأعلى والأسفل في عرصة الدار والخان
- -١٦٧٧ - فصل في انتشار الأشجار إلى ملك الجار
- -١٦٧٨ - فرع
- -١٦٧٩ - فرع
- -١٦٨٠ - فصل في الصلح على الزرع الأخضر أو على جزء منه شائع
[+]كتاب الحوالة
- -١٦٨١ - يشرط في الحوالة: رضى المحيل، وهو المدين، ورضى المحتال، وهو رب الدين، ولا يشترط رضى المحال عليه، وأبعد من شرطه، والحوالة: معاوضة، أو استيفاء، أو مركبة منهما؟ فيه أوجه أصحها التركيب، وعلى قول بعيد: هي ضمان بإبراء، فكأن المحال عليه ضمن الدين على أن يبرأ من دين المحيل، ويبرأ المحيل من دين المحتال.
- -١٦٨٢ - فصل فيما تجوز الحوالة به وعليه
- -١٦٨٣ - فصل في الحوالة على من لا دين عليه
- -١٦٨٤ - فصل في إفلاس المحال عليه
- -١٦٨٥ - فرع
- -١٦٨٦ - باب في مسائل تحرى فيها المزني معنى قول الشافعي
- -١٦٨٧ - فرع
- -١٦٨٨ - فصل في التفريع على أن الحوالة لا تنفسخ بالرد بالعيب
- -١٦٨٩ - فصل في التفريع على الانفساخ بالرد
- -١٦٩٠ - فصل في الاختلاف
- -١٦٩١ - فروع
[+]كتاب الضمان
- -١٦٩٢ - يشترط في الضمان: رضى الكفيل، ولا يشترط رضى الأصيل، وفي المضمون له وجهان، والأكثرون على أنه لا يشترط، فإن شرط ففي القبول وجهان، فإن شرط فلا بد أن يتصل بالضمان كاتصال القبول بالإيجاب في سائر العقود، وإن شرط الرضى دون القبول جاز أن يتقدم على الضمان بطويل الزمان، فإن تأخر عنه فهو كالإجازة إن جوزنا وقف العقود، وإن لم يشرط رضاه ولا قبوله فهل يشترط أن يعرف الضامن المضمون له، والمضمون عنه؟ فيه أوجه
- -١٦٩٣ - فصل في رجوع من أدى دين إنسان بغير ضمان
- -١٦٩٤ - فصل في إجبار المضمون له على قبول الدين من الضامن
- -١٦٩٥ - فصل في رجوع الكفيل على الأصيل
- -١٦٩٦ - فصل في إشهاد الضامن على الأداء وتقصيره فيه
- -١٦٩٧ - فرع
- -١٦٩٨ - فصل فيما يرجع به الضامن
- -١٦٩٩ - فرع
- -١٧٠٠ - فرع
- -١٧٠١ - فرع
- -١٧٠٢ - فرع
- -١٧٠٣ - فرع
- -١٧٠٤ - فصل في رجوع الضامن قبل الأداء ومطالبته بالتخليص
- -١٧٠٥ - فصل في ضمان المجهول وما لم يجب
- -١٧٠٦ - فرع
- -١٧٠٧ - فصل في ضمان الدرك ويسمى ضمان العهدة
- -١٧٠٨ - فرع
- -١٧٠٩ - فرع
- -١٧١٠ - فصل في ضمان الحال مؤجلا والمؤجل حالا
- -١٧١١ - فرع
- -١٧١٢ - فرع
- -١٧١٣ - فصل في تعليق الأبواء والضمان
- -١٧١٤ - فرع
- -١٧١٥ - فرع
- -١٧١٦ - فصل في الاختلاف في قبض الأصالة أو الكفالة
- -١٧١٧ - فصل فيمن يصح ضمانه ومن لا يصح
- -١٧١٨ - فرع
- -١٧١٩ - فرع
- -١٧٢٠ - فصل في ضمان السيد عن عبده
- -١٧٢١ - فصل في كفالة الأبدان
- -١٧٢٢ - فرع
- -١٧٢٣ - فرع
- -١٧٢٤ - فرع
- -١٧٢٥ - فصل فيما يلزم الكفيل
- -١٧٢٦ - فصل في بيان الموضع الذي يحضر فيه الأصيل
- -١٧٢٧ - فصل في تعليق الكفالة
- -١٧٢٨ - فصل في دعوى الكفيل براءة الأصيل
- -١٧٢٩ - فصل في الكفالة بأهل الحدود وبإحضار الموتى
- -١٧٣٠ - فرع
- -١٧٣١ - فصل فيمن كفل به جماعة وأحضره أحدهم
- -١٧٣٢ - فصل في ألفاظ الكفالة وما تضاف إليه
- -١٧٣٣ - فصل في الشهادة على الضمان
[+]كتاب الشركة
- -١٧٣٤ - لا يصح من الشرك إلا شركة العنان، وأبعد من أجاز شركة الأبدان، وهي: الاشتراك في الصنائع والأعمال.
- -١٧٣٥ - فصل فيما يشترط في شركة العنان
- -١٧٣٦ - فرع
- -١٧٣٧ - فرع
- -١٧٣٨ - فصل في توزيع الربح والخسارة على رؤوس الأموال
- -١٧٣٩ - فصل في حكم الشرط الفاسد
- -١٧٤٠ - فصل في فسخ الشركة وانفساخها
- -١٧٤١ - فصل في الشركة في المنافع
- -١٧٤٢ - فرع
- -١٧٤٣ - فصل في الشركة بالمنافع والأعيان
- -١٧٤٤ - فرع
- -١٧٤٥ - فصل في الاختلاف
- -١٧٤٦ - فصل في أمانة الشركاء
- -١٧٤٧ - فصل في بيع الجزء الشائع وغصبه والإقرار به
[+]كتاب الوكالة
- -١٧٤٨ - تصح الوكالة بإجماع العلماء، ولا تصح فيما لا تطرق للنيابة إليه -كعبادات الأبدان- إلا الحج وركعتي الطواف إذا أتى بها الأجير على الحج، وفي الصوم خلاف.
- -١٧٤٩ - فصل فيمن يجوز توكيله وتوكله
- -١٧٥٠ - فصل في التوكيل في المخاصمة
- -١٧٥١ - فرع
- -١٧٥٢ - فصل في قبول الوكالة
- -١٧٥٣ - فرع
- -١٧٥٤ - فصل في تعليق الوكالة
- -١٧٥٥ - فرع
- -١٧٥٦ - فرع
- -١٧٥٧ - فصل في العزل
- -١٧٥٨ - فرع
- -١٧٥٩ - فرع
- -١٧٦٠ - فرع
- -١٧٦١ - فرع
- -١٧٦٢ - فرع
- -١٧٦٣ - فصل في إقرار الوكيل على الموكل
- -١٧٦٤ - فصل في التوكيل في الإبراء
- -١٧٦٥ - فصل في توكيل الوكيل
- -١٧٦٦ - فرع
- -١٧٦٧ - فصل في التوكيل بإذن الموكل
- -١٧٦٨ - فرع
- -١٧٦٩ - فصل في دعوى الأمين الرد على المؤتمن
- -١٧٧٠ - فرع
- -١٧٧١ - فصل في دعوى الرد على غير المؤتمن
- -١٧٧٢ - فرع
- -١٧٧٣ - فصل في دعوى الرد على رسول المؤتمن
- -١٧٧٤ - فصل في التنارع في إيقاع التصرفات
- -١٧٧٥ - فرع
- -١٧٧٦ - فصل في التنارع في قبض الديون والأثمان
- -١٧٧٧ - فصل فيمن طولب بأمانة فأخر ردها
- -١٧٧٨ - فرع
- -١٧٧٩ - فصل فيمن جحد الأمانة ثم ادعى ردها أو تلفها
- -١٧٨٠ - فصل في مخالفة الوكيل ما يقتضيه اللفظ أو العرف
- -١٧٨١ - فصل فيما يعد مخالفة وموافقة
- -١٧٨٢ - فصل في اختلاف الوكيل والموكل في الثمن
- -١٧٨٣ - فصل فيمن توكل في تزوج أو شراء فقبل غير ما أذن فيه
- -١٧٨٤ - فصل في دفع الحق إلى من يدعي أنه وارث المستحق أو وكيله
- -١٧٨٥ - فرع
- -١٧٨٦ - فصل في اختلافهما في البيع بالتأجيل
- -١٧٨٧ - فصل فيمن توكل بشراء شاة فاشترى شاتين
- -١٧٨٨ - فرع
- -١٧٨٩ - فصل في رد الوكيل بالعيب
- -١٧٩٠ - فرع
- -١٧٩١ - فرع
- -١٧٩٢ - فرع
- -١٧٩٣ - فرع
- -١٧٩٤ - فصل في عهدة الثمن
- -١٧٩٥ - فرع
- -١٧٩٦ - فصل في قبض الثمن وتسليم المبيع
- -١٧٩٧ - فصل في عهدة الثمن إذا استحق المبيع
- -١٧٩٨ - فصل في عهدة ما يشتريه الوكيل
- -١٧٩٩ - فرع
- -١٨٠٠ - فصل في الوكالة العامة
- -١٨٠١ - فصل في شهادة الوكيل للموكل
- -١٨٠٢ - فرع
- -١٨٠٣ - فصل في التوكيل في الصلح عن الدم
- -١٨٠٤ - فصل في توكيل العبد في شراء نفسه
- -١٨٠٥ - فصل في انعزال العبد بالبيع والإعتاق
- -١٨٠٦ - فروع شتى
- -١٨٠٧ - فصل فيما ينعزل به الوكيل
- -١٨٠٨ - فرع
- -١٨٠٩ - فرع
[+]كتاب الإقرار
- -١٨١٠ - باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية
- -١٨١١ - فصل في إقرار العبيد
- -١٨١٢ - فصل في إقرار السفيه
- -١٨١٣ - فصل في إقرار المفلس
- -١٨١٤ - فصل في الإقرار بالمبهمات
- -١٨١٥ - فصل فيما يقبل في تفسير الشيء
- -١٨١٦ - فصل فيما يقبل في تفسير غصب الشيء
- -١٨١٧ - فرع للقاضي
- -١٨١٨ - فصل في تكذيب المقر في التفسير
- -١٨١٩ - فصل فيما يقبل في تفسير المال
- -١٨٢٠ - فصل في تمييز الأعداد، وعطف المعلوم على المجهول
- -١٨٢١ - فصل في الاستثناء
- -١٨٢٢ - فصل في الاستثناء من غير الجنس
- -١٨٢٣ - فصل في الإقرار بالظرف والمظروف
- -١٨٢٤ - فصل في الاستثناء من المعينات
- -١٨٢٥ - فرع
- -١٨٢٦ - فصل فيما يقبل من التفسير لكذا وكذا
- -١٨٢٧ - فصل في الجواب ببلى ونعم
- -١٨٢٨ - فصل في إقرار المريض والوارث
- -١٨٢٩ - فرع
- -١٨٣٠ - فصل في إقرار المريض للوارث
- -١٨٣١ - فرع
- -١٨٣٢ - فصل في إقرار المريض بالاستيلاد
- -١٨٣٣ - فصل في الإقرار للحمل
- -١٨٣٤ - فرع
- -١٨٣٥ - فصل فيمن أقر لواحد بعد واحد
- -١٨٣٦ - فصل فيما يتعلق برقبة العبد وما لا يتعلق
- -١٨٣٧ - فرع
- -١٨٣٨ - فصل فيمن أقر بشيء، ثم فسره بوديعة
- -١٨٣٩ - فرع
- -١٨٤٠ - فرع
- -١٨٤١ - فصل فيمن قال: له في هذا العبد ألف
- -١٨٤٢ - فصل في إضافة الإقرار إلى مال المقر
- -١٨٤٣ - فصل في قبول الإقرار
- -١٨٤٤ - فرع
- -١٨٤٥ - فرع
- -١٨٤٦ - فرع
- -١٨٤٧ - فصل فيمن شهد بإعتاق عبد، ثم اشتراه
- -١٨٤٨ - فرع
- -١٨٤٩ - فصل فيمن أقر بدراهم، ثم فسرها بناقصة أو مغشوشة
- -١٨٥٠ - فرع
- -١٨٥١ - فرع
- -١٨٥٢ - فصل في بيان العطف والتأكيد في الإقرار والطلاق
- -١٨٥٣ - فصل فيما يختلف فيه الطلاق والإقرار
- -١٨٥٤ - فصل في الإضراب عن الإقرار
- -١٨٥٥ - فصل في إعادة الإقرار
- -١٨٥٦ - فصل فيمن أقر بوراثة أو وصية أو توكيل ثم امتنع من التسليم
- -١٨٥٧ - فصل فيمن ادعى أنه تزوج أمة، وادعى المالك أنه باعها منه
- -١٨٥٨ - فرع
- -١٨٥٩ - فصل في جواب الدعوى
- -١٨٦٠ - فصل في نكول المدعى عليه
- -١٨٦١ - فصل في نكول المدعي
- -١٨٦٢ - فصل فيمن أقر بشيء ثم تأول الإقرار
- -١٨٦٣ - فصل فيمن باع عبده من نفسه أو أعتقه على عوض بأجر
- -١٨٦٤ - فصل فيمن ادعى شيئا، فاختلفت الشهادة له بالزيادة والنقصان
- -١٨٦٥ - فرع
- -١٨٦٦ - فصل فيما يلفق من الشهادات وما لا يلفق
- -١٨٦٧ - فروع
- -١٨٦٨ - فصل في تبعيض الإقرار
- -١٨٦٩ - فرع
- -١٨٧٠ - فصل في تعليق الإقرار وفيمن أقر بغير لغته
- -١٨٧١ - فصل في الشهادة بالإقرار من غير تعرض لشروطه
- -١٨٧٢ - فرع
- -١٨٧٣ - فرع
- -١٨٧٤ - فصل في الإقرار بالبلوغ
- -١٨٧٥ - فصل في الإقرار بالديون والأعيان
- -١٨٧٦ - فصل في الإقرار بأحد العبدين أو لأحد رجلين
- -١٨٧٧ - فصل في الإقرار للعبد والدابة
- -١٨٧٨ - فصل في بعض ألفاظ الإقرار
- -١٨٧٩ - فرع للقاضي
- -١٨٨٠ - باب إقرار الوارث للوارث
- -١٨٨١ - فصل في الإقرار على المورث بالنسب
- -١٨٨٢ - فرع
- -١٨٨٣ - فرع
- -١٨٨٤ - فرع
- -١٨٨٥ - فصل في إقرار بعض الورثة بالنسب
- -١٨٨٦ - فرع
- -١٨٨٧ - فصل فيمن استلحق أحد ابني أمتيه
- -١٨٨٨ - فرع
- -١٨٨٩ - فصل فيمن استلحق أحد أولاد أمته
- -١٨٩٠ - فرع
- -١٨٩١ - فرع
- -١٨٩٢ - فصل في الدعوى بالميراث
[+]كتاب العارية
- -١٨٩٣ - العارية: عين حاصلة في يد من ينتفع بها بإذن ربها، ثم يردها من غير استحقاق للانتفاع.
- -١٨٩٤ - فرع
- -١٨٩٥ - فصل في كيفية ضمان العارية وحكم ولدها
- -١٨٩٦ - فرع
- -١٨٩٧ - فرع
- -١٨٩٨ - فصل في إعارة الصيد من المحرم والجارية والأب للخدمة
- -١٨٩٩ - فصل فيما إذا ادعى المالك الإجارة، وادعى القابض الإعارة أو بالعكس
- -١٩٠٠ - فرع
- -١٩٠١ - فصل في دعوى المالك الغصب والقابض الأعارة
- -١٩٠٢ - فرع
- -١٩٠٣ - فصل فيمن تعدى في أمانة ثم ترك التعدي
- -١٩٠٤ - فرع
- -١٩٠٥ - فصل في إعارة الأرض
- -١٩٠٦ - فصل في قلع بناء المستعير وغراسه
- -١٩٠٧ - فرع
- -١٩٠٨ - فرع
- -١٩٠٩ - فرع
- -١٩١٠ - فصل في إعارة الجدار لوضع الجذوع
- -١٩١١ - فصل في إعارة الأرض لدفن الأموات
- -١٩١٢ - فصل فيمن استعمل غيره ولم يسم له أجرة
[+]كتاب الغصب
- -١٩١٣ - الغصب حرام بالإجماع، وهو: الاستيلاء على مال الغير بغير استحقاق.
- -١٩١٤ - فرع
- -١٩١٥ - فصل في بيان أسباب الضمان
- -١٩١٦ - فصل فيما يضمن بالإتلاف
- -١٩١٧ - فرع
- -١٩١٨ - فرع
- -١٩١٩ - فرع: للقفال
- -١٩٢٠ - فصل فيما يضمن بالمثل أو القيمة
- -١٩٢١ - فرع
- -١٩٢٢ - فرع
- -١٩٢٣ - فصل في بيان المثليات
- -١٩٢٤ - فصل في المطالبة بالمثلي في غير محل الالتزام
- -١٩٢٥ - فرع
- -١٩٢٦ - فرع
- -١٩٢٧ - فرع
- -١٩٢٨ - فرع
- -١٩٢٩ - فصل فيما يضمن به الذهب والفضة
- -١٩٣٠ - فصل في زيادة المغصوب ونقصه
- -١٩٣١ - فرع
- -١٩٣٢ - فصل في ضمان صفات المغصوب وأجزائه
- -١٩٣٣ - فصل في وطء الغاصب
- -١٩٣٤ - فصل في بيع الغاصب المغصوب
- -١٩٣٥ - فصل فيما يرجع به المشتري الجاهل على الغاصب
- -١٩٣٦ - فرع
- -١٩٣٧ - فرع
- -١٩٣٨ - فصل في جناية المغصوب وسرقته
- -١٩٣٩ - فصل في نقص الثياب بالاستعمال
- -١٩٤٠ - فصل في غصب العقار
- -١٩٤١ - فرع
- -١٩٤٢ - فرع
- -١٩٤٣ - فصل في حفر الغاصب الآبار ونقل التراب
- -١٩٤٤ - فرع
- -١٩٤٥ - فصل في اختلاف المالك والغاصب
- -١٩٤٦ - فرع
- -١٩٤٧ - فصل في إحداث الآثار في المغصوب
- -١٩٤٨ - فصل في صبغ الثوب المغصوب
- -١٩٤٩ - فرع
- -١٩٥٠ - فرع
- -١٩٥١ - فرع
- -١٩٥٢ - فرع
- -١٩٥٣ - فصل في خلط المغصوب بغيره
- -١٩٥٤ - فرع
- -١٩٥٥ - فرع
- -١٩٥٦ - فصل في إغلاء الزيت
- -١٩٥٧ - فصل في البناء على المغصوب وخياطة الجراح بالخيط المغصوب
- -١٩٥٨ - فرع
- -١٩٥٩ - فرع
- -١٩٦٠ - فصل فيمن أطعم المغصوب أو أودعه أو وكل مالكه في عتقه
- -١٩٦١ - فرع
- -١٩٦٢ - فصل في تنفير الحيوان وفتح قفصه وحل رباطه
- -١٩٦٣ - فرع
- -١٩٦٤ - فصل في ضمان الحيلولة
- -١٩٦٥ - فصل فيمن باع شيئا ثم أقر باستحقاقه
- -١٩٦٦ - فصل فيمن أعتق عبدا ثم أقر بغصبه
- -١٩٦٧ - فصل في تكسير الملاهي وإراقة الخمور
- -١٩٦٨ - فروع
- -١٩٦٩ - فرع
[+]كتاب الشفعة
- -١٩٧٠ - لا شفعة إلا في العقار وتوابعه، كالأبنية والأشجار؛ فإن أفردهما بالبيع فلا شفعة فيهما على المذهب، وقيل: إن منعنا الشفعة فيما لا يقسم فلا شفعة فيهما، وإن أثبتناها، أو فرض جدار عريض يقبل القسمة، أو سقف يقبلها، ففيه قولان.
- -١٩٧١ - فصل فيما يؤخذ به الشقص
- -١٩٧٢ - فرع
- -١٩٧٣ - فصل في وقت الشفعة
- -١٩٧٤ - فرع
- -١٩٧٥ - فصل فيمن أخر لسبب ثم بان خلافه
- -١٩٧٦ - فصل في التسليم على المشتري وسؤاله عن الثمن
- -١٩٧٧ - فرع
- -١٩٧٨ - فصل فيما يملك به الشقص
- -١٩٧٩ - فرع
- -١٩٨٠ - فرع
- -١٩٨١ - فرع
- -١٩٨٢ - فرع
- -١٩٨٣ - فصل في اختلاف الشفيع والمشتري
- -١٩٨٤ - فصل في رد الشقص بالعيب ورجوع نصفه بالطلاق
- -١٩٨٥ - فصل في الثمن المؤجل
- -١٩٨٦ - فصل في إرث الشفعة وتوزيعها على الشركاء
- -١٩٨٧ - فصل
- -١٩٨٨ - فصل في العفو عن الشفعة
- -١٩٨٩ - فصل في غيبة الشفعاء أو بعضهم
- -١٩٩٠ - فصل في انهدام الشقص وتعيبه
- -١٩٩١ - فصل في بناء المشتري وغراسه
- -١٩٩٢ - فصل في الزيادات الحادثة عند المشتري
- -١٩٩٣ - فصل في ثبوت الشفعة في الحمام والرحى والبئر
- -١٩٩٤ - فرع
- -١٩٩٥ - فرع
- -١٩٩٦ - فصل في ثبوت الشفعة في الطرق
- -١٩٩٧ - فصل في ثبوت الشفعة للطفل
- -١٩٩٨ - فصل في ثبوت الشفعة في زمن الخيار
- -١٩٩٩ - فصل في عهدة الشقص وعهدته على المشتري
- -٢٠٠٠ - فرع
- -٢٠٠١ - فصل في الرد بالعيب
- -٢٠٠٢ - فرع
- -٢٠٠٣ - فرع
- -٢٠٠٤ - فصل فيما يلحق الشفيع من الحط وما لا يلحقه
- -٢٠٠٥ - فرع
- -٢٠٠٦ - فصل في تفريق الأخذ بالشفعة
- -٢٠٠٧ - فروع متفرقة
- -٢٠٠٨ - فصل في الحيل الدافعة للشفعة
[+]كتاب القراض
- -٢٠٠٩ - ويسمى: المضاربة؛ لتضارب المالك والعامل في الربح، واتفق العلماء على جوازه، وله ستة أركان
- -٢٠١٠ - فرع للقفال
- -٢٠١١ - فصل في السفر بمال القراض
- -٢٠١٢ - فصل في الرد بالعيب
- -٢٠١٣ - فرع
- -٢٠١٤ - فرع
- -٢٠١٥ - فائدة
- -٢٠١٦ - فصل في دعوى الرد والتلف
[+]كتاب الوصية
- -٢٠١٧ - تجوز الوصية بالأعيان المعينة، والأجزاء الشائعة، وبما لا ينسب إلى المال بالجزئية، كثلاثة دراهم، والجميع معتبر من الثلث، والأولى بالموصي أن ينقص من الثلث قليلا، فإن زاد عليه صحت الوصية للثلث، وفي الزيادة قولان
- -٢٠١٨ - فرع
- -٢٠١٩ - فرع
- -٢٠٢٠ - فائدة
- -٢٠٢١ - فرع
- -٢٠٢٢ - فصل في تصحيح مسائل الوصية والإرث
- -٢٠٢٣ - فصل في الوصية بمثل نصيب أحد الورثة
- -٢٠٢٤ - فصل في تردد الوصية بين القليل والكثير والصحيح والفاسد
- -٢٠٢٥ - فصل فيمن أوصى وترك عينا ودينا وحاضرا وغائبا
- -٢٠٢٦ - فصل في مسائل من العتق
- -٢٠٢٧ - فصل في المحاباة في البيع
- -٢٠٢٨ - فصل فيمن باع بالتأجيل في مرض الموت
- -٢٠٢٩ - فرع
- -٢٠٣٠ - فصل في الضمان في مرض الموت
- -٢٠٣١ - فصل في الكتابة في مرض الموت
- -٢٠٣٢ - فرع
- -٢٠٣٣ - فرع
- -٢٠٣٤ - فصل في التسري والنكاح في مرض الموت
- -٢٠٣٥ - فصل في الخلع في مرض الموت
- -٢٠٣٦ - فصل في العفو عن جناية العبد في مرض الموت
- -٢٠٣٧ - فصل فيمن وهب عبدا في مرض موته فجنى عليه
- -٢٠٣٨ - فصل في ولد الجارية المعتقة في مرض الموت
- -٢٠٣٩ - فصل فيمن أعتق أمته في مرض موته وتزوجها
- -٢٠٤٠ - فصل فيمن أعتقت عبدها في مرض موتها فتزوجها
- -٢٠٤١ - فصل في الوصية بضعف نصيب وارث
- -٢٠٤٢ - فصل في الوصية بالمبهمات
- -٢٠٤٣ - فصل في حساب الوصايا حال الرد والإجازة
- -٢٠٤٤ - فصل في الوصية للوارث
- -٢٠٤٥ - فصل في الوصية للوارث والأجنبي
- -٢٠٤٦ - فرع
- -٢٠٤٧ - فرع
- -٢٠٤٨ - فرع
- -٢٠٤٩ - فصل في الوصية للحمل
- -٢٠٥٠ - فرع
- -٢٠٥١ - فرع
- -٢٠٥٢ - فصل في الوصية بالحمل
- -٢٠٥٣ - فرع
- -٢٠٥٤ - فرع
- -٢٠٥٥ - فرع
- -٢٠٥٦ - فرع
- -٢٠٥٧ - فصل في الوصية بالمنافع
- -٢٠٥٨ - فصل في كيفية اعتبار المنافع من الثلث
- -٢٠٥٩ - فرع
- -٢٠٦٠ - فرع
- -٢٠٦١ - فرع
- -٢٠٦٢ - فصل في نفقة العبد الموصى بمنافعه
- -٢٠٦٣ - فصل في الجناية على العبد الموصى بمنافعه
- -٢٠٦٤ - فرع
- -٢٠٦٥ - فصل في جناية العبد الموصى بمنافعه
- -٢٠٦٦ - فصل فيما يملكه الموصى له من المنافع
- -٢٠٦٧ - فرع
- -٢٠٦٨ - فصل في وطء الجارية الموصى بمنافعها
- -٢٠٦٩ - فصل فيما يملكه الموصى له من التصرفات
- -٢٠٧٠ - فرع
- -٢٠٧١ - فصل في نكاح الموصى بمنافعه
- -٢٠٧٢ - فصل في عتق العبد الموصى بمنافعه
- -٢٠٧٣ - فصل فيمن أوصى لإنسان بشيء معلوم كل سنة
- -٢٠٧٤ - فرع
- -٢٠٧٥ - فصل فيمن أوصى برأس من رقيقه
- -٢٠٧٦ - فرع
- -٢٠٧٧ - فرع
- -٢٠٧٨ - فرع
- -٢٠٧٩ - فصل في الوصية بالشاة وغيرها من الحيوانات
- -٢٠٨٠ - فرع
- -٢٠٨١ - فصل في الوصية بما لا يتمول كالكلب والخمر
- -٢٠٨٢ - فرع
- -٢٠٨٣ - فصل في الوصية بالعود والطبل والملاهي
- -٢٠٨٤ - فرع
- -٢٠٨٥ - فصل في الوصية لجمع لا ينحصر
- -٢٠٨٦ - فرع
- -٢٠٨٧ - فصل فيمن أوصى بشراء عبيد يعتقون عنه
- -٢٠٨٨ - فرع
- -٢٠٨٩ - فصل في الوصية بالحج
- -٢٠٩٠ - فرع
- -٢٠٩١ - فرع
- -٢٠٩٢ - فصل في قبول الوصايا وردها
- -٢٠٩٣ - فصل فيما يملك به الموصى به
- -٢٠٩٤ - فصل في موت الموصى له قبل القبول والرد
- -٢٠٩٥ - فرع
- -٢٠٩٦ - فرع
- -٢٠٩٧ - فصل فيمن أوصى بعين فاستحق بعضها
- -٢٠٩٨ - فائدة
- -٢٠٩٩ - فصل فيمن أوصى بدار فاختلت وانهدمت
- -٢١٠٠ - فرع
- -٢١٠١ - فصل في كيفية توزيع الثلث على الوصايا
- -٢١٠٢ - فصل فيمن ملك من يعتق عليه في مرض موته
- -٢١٠٣ - فرع
- -٢١٠٤ - فصل في الوصية لمن بعضه حر وبعضه رقيق
- -٢١٠٥ - فصل فيمن أوصى لمن بعضه حر، وبعضه رقيق لوارث الموصي
- -٢١٠٦ - فصل فيمن أوصى لعبده برقبته أو بثلث ماله
- -٢١٠٧ - فرع
- -٢١٠٨ - فصل يشتمل على فروع في العتق في المرض أو بعد الموت
- -٢١٠٩ - فصل فيمن علق الوصية على موته فقتل
- -٢١١٠ - فائدة
- -٢١١١ - باب نكاحة المريض
- -٢١١٢ - فصل فيما يلحق الميت ويقع عنه
- -٢١١٣ - فصل فيمن أوصى لزيد وللفقراء
- -٢١١٤ - فرع
- -٢١١٥ - فصل في الوصية للكافر والقاتل
- -٢١١٦ - فصل في الوصية للعبد
- -٢١١٧ - فرع
- -٢١١٨ - فرع
- -٢١١٩ - فصل في الوصية للدابة
- -٢١٢٠ - فرع
- -٢١٢١ - فرع
- -٢١٢٢ - فصل فيمن تصح وصيته
- -٢١٢٣ - باب الوصية للقرابة
- -٢١٢٤ - فرع
- -٢١٢٥ - فرع
- -٢١٢٦ - فرع
- -٢١٢٧ - فرع
- -٢١٢٨ - فرع
- -٢١٢٩ - فصل في ألفاظ الوصايا
- -٢١٣٠ - فرع
- -٢١٣١ - باب ما يكون رجوعا في الوصية
- -٢١٣٢ - فصل في بيان ما يكون رجوعا في الوصية
- -٢١٣٣ - فصل فيمن أوصى لرجل بعين ثم أوصى بها لآخر
- -٢١٣٤ - فرع
- -٢١٣٥ - فصل فيما يتضمن الرجوع من الأفعال
- -٢١٣٦ - فرع
- -٢١٣٧ - باب في المرض الذي تجوز فيه العطية ولا تجوز
- -٢١٣٨ - فرع
- -٢١٣٩ - فرع
- -٢١٤٠ - فرع
- -٢١٤١ - فرع
- -٢١٤٢ - فرع
- -٢١٤٣ - فرع
- -٢١٤٤ - فرع
- -٢١٤٥ - فرع
- -٢١٤٦ - باب الأوصياء
- -٢١٤٧ - فصل في تغير حال الوصي
- -٢١٤٨ - فصل فيمن يوصي ويوصى عليه
- -٢١٤٩ - فصل في الوصية إلى اثنين
- -٢١٥٠ - فصل في اختلافهما في حفظ المال
- -٢١٥١ - فرع
- -٢١٥٢ - فرع
- -٢١٥٣ - فصل في وصي الوصي
- -٢١٥٤ - فروع متفرقة
- -٢١٥٥ - فرع
- -٢١٥٦ - فصل في الوصية بالحج
[+]كتاب الوديعة
- -٢١٥٧ - الوديعة متفق عليها، ولا تفتقر إلى القبول اتفاقا، وفي تسميتها عقدا خلاف، والأمانة مقصودة فيها، تابعة في الرهن والقراض والإجارة وشجر المساقاة، وكل مقبوض مستحق المنفعة.
- -٢١٥٨ - فصل في سفر المودع
- -٢١٥٩ - فرع
- -٢١٦٠ - فرع
- -٢١٦١ - فرع
- -٢١٦٢ - فرع
- -٢١٦٣ - فصل فيما تضمن به الودائع
- -٢١٦٤ - فصل في مخالفة المالك في الحفظ
- -٢١٦٥ - فصل في نقل الوديعة من حرز إلى حرز
- -٢١٦٦ - فصل في الاستعانة على حفظ الوديعة
- -٢١٦٧ - فصل في جحود الوديعة
- -٢١٦٨ - فصل في الإيصاء بالوديعة
- -٢١٦٩ - فصل في نية الخيانة
- -٢١٧٠ - فصل في دعوى التلف والرد
- -٢١٧١ - فصل في الرد على وكيل المالك
- -٢١٧٢ - فرع
- -٢١٧٣ - فصل في حكم الوديعة بعد موت المودع
- -٢١٧٤ - فرع
- -٢١٧٥ - فصل في التنازع في أسباب الضمان
- -٢١٧٦ - فصل في علف الدابة المودعة وسقيها
- -٢١٧٧ - فصل في الخيانة على بعض الوديعة وفض الختم وحل الكيس
- -٢١٧٨ - فصل في اختلاف الأحراز
- -٢١٧٩ - فرع
- -٢١٨٠ - فصل فيمن أقر بالوديعة لأحد رجلين
- -٢١٨١ - فصل في الإقرار بالغصب من أحد رجلين
- -٢١٨٢ - فصل في إيداع الصبي والعبد
[+]كتاب قسم الفيء والغنيمة
- -٢١٨٣ - للولاة التصرف في الأموال العامة، كالفيء والغنيمة والزكوات، ولهم التصرف في الأموال الخاصة بالنظر على المحجور عليه، وبتوفير الحقوق على أربابها عند امتناع من هي عليه أو غيبته، ولا يتصرفون لغائب بالنظر والعطية، بل بحفظ ماله عن الضياع، وضياعه تلفه، أو اختلال معظمه، فأما اختلال لا يسري، ولا يؤدي إلى تلف المعظم، فليس بضياع عند أكثر العلماء.
- -٢١٨٤ - فصل في مصارف الفيء
- -٢١٨٥ - باب الأنفال
- -٢١٨٦ - فصل في بيان السلب
- -٢١٨٧ - فرع
- -٢١٨٨ - فصل في التنفيل
- -٢١٨٩ - فرع
- -٢١٩٠ - فصل فيما يفعل بالأسرى
- -٢١٩١ - فرع
- -٢١٩٢ - فرع
- -٢١٩٣ - فرع
- -٢١٩٤ - فصل في الإرضاخ
- -٢١٩٥ - فرع
- -٢١٩٦ - فرع
- -٢١٩٧ - فصل في موت الغازي وفرسه
- -٢١٩٨ - فصل في سهم الأجير والتاجر والأسير
- -٢١٩٩ - فصل في لحوق المدد
- -٢٢٠٠ - فصل في اشتراك الجند والسرايا
- -٢٢٠١ - فرع
- -٢٢٠٢ - باب تفريق الخمس
- -٢٢٠٣ - باب تفريق أربعة أخماس الفيء
- -٢٢٠٤ - فرع
- -٢٢٠٥ - فرع
- -٢٢٠٦ - فرع
- -٢٢٠٧ - فصل فيما يصرف فيه مال المصالح وما يدخره الإمام
- -٢٢٠٨ - باب ما لم يوجف عليه من الأرضين بخيل ولا ركاب
- -٢٢٠٩ - فصل في تعريف العرفاء ووضع الديوان
- -٢٢١٠ - فصل في الغلول
[+]مختصر قسم الصدقات
- -٢٢١١ - للمالك أن يدفع زكاة أمواله الباطنة والظاهرة إلى الإمام، وله تفريق زكاة الباطنة، وكذا الظاهرة على الجديد، وعلى القديم: يلزمه دفعها إلى الإمام، وإن فرقها بنفسه لم تجزه.
- -٢٢١٢ - فصل في نقل الزكاة عن وطن المال
- -٢٢١٣ - فصل في التفريع على منع النقل
- -٢٢١٤ - فرع
- -٢٢١٥ - فرع
- -٢٢١٦ - فرع
- -٢٢١٧ - فصل في صفة الفقراء والمساكين
- -٢٢١٨ - فرع
- -٢٢١٩ - فرع
- -٢٢٢٠ - فرع
- -٢٢٢١ - فصل فيما يصرف إلى الفقير والمسكين
- -٢٢٢٢ - فرع
- -٢٢٢٣ - فصل في صفة العامل
- -٢٢٢٤ - فرع
- -٢٢٢٥ - فصل في صفة المؤلفة قلوبهم
- -٢٢٢٦ - فصل في صفة الرقاب
- -٢٢٢٧ - فصل في رد المكاتب ما أخذ عند التعجيز والإعتاق
- -٢٢٢٨ - فصل في صفة الغارمين
- -٢٢٢٩ - فرع
- -٢٢٣٠ - فرع
- -٢٢٣١ - فرع
- -٢٢٣٢ - فصل في صفة الغزاة
- -٢٢٣٣ - فرع
- -٢٢٣٤ - فصل في صفة ابن السبيل
- -٢٢٣٥ - فرع
- -٢٢٣٦ - فصل فيمن يدعي أنه من الأصناف
- -٢٢٣٧ - فرع
- -٢٢٣٨ - فرع
- -٢٢٣٩ - باب كيف تفريق قسم الصدقات
- -٢٢٤٠ - فصل فيمن أخذ الزكاة ثم ظهر أنه لا يستحقها
- -٢٢٤١ - فصل في الوسم
[+]كتاب النكاح
- -٢٢٤٢ - باب ما جاء في أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأزواجه في النكاح
- -٢٢٤٣ - فصل فيما اختص بتحريمه
- -٢٢٤٤ - فصل فيما اختص بإباحته
- -٢٢٤٥ - فصل في أحكام نسائه
- -٢٢٤٦ - باب ما جاء في الترغيب في النكاح
- -٢٢٤٧ - فصل في نظر الرجل إلى الرجل والمرأة إلى المرأة
- -٢٢٤٨ - فصل في نظر الرجل إلى المرأة
- -٢٢٤٩ - فصل في نظر المرأة إلى الرجال
- -٢٢٥٠ - فرع
- -٢٢٥١ - فصل في إباحة النظر للحاجة
- -٢٢٥٢ - فرع
- -٢٢٥٣ - باب ما على الأولياء في إنكاح البكر
- -٢٢٥٤ - فرع
- -٢٢٥٥ - فصل في تزويج الثيب والأبكار
- -٢٢٥٦ - فصل في تزويج المجنونة
- -٢٢٥٧ - فصل في تزويج الابن الصغير
- -٢٢٥٨ - فصل في الشهادة على النكاح
- -٢٢٥٩ - فرع
- -٢٢٦٠ - فصل في ولاية الفاسق
- -٢٢٦١ - فصل في تزويج السفيه
- -٢٢٦٢ - فصل في إجبار الرقيق على النكاح
- -٢٢٦٣ - فصل فيما يلزم العبد من حقوق النكاح
- -٢٢٦٤ - فرع
- -٢٢٦٥ - فصل في شراء المرأة زوجها
- -٢٢٦٦ - فرع
- -٢٢٦٧ - فصل في الدور وفيه صور
- -٢٢٦٨ - فصل فيمن أعتق أمته على أن تتزوج به
- -٢٢٦٩ - فرع
- -٢٢٧٠ - باب اجتماع الولاة وتفرقهم
- -٢٢٧١ - فصل في التزويج بالولاء
- -٢٢٧٢ - فرع
- -٢٢٧٣ - فرع
- -٢٢٧٤ - فرع
- -٢٢٧٥ - فرع
- -٢٢٧٦ - فرع
- -٢٢٧٧ - فصل في التزويج بالسلطنة
- -٢٢٧٨ - فصل في تنارع الأولياء في الإنكاح
- -٢٢٧٩ - فصل فيما ينافي الولاية وينقلها إلى الأبعد
- -٢٢٨٠ - فصل في سفر الولي
- -٢٢٨١ - فصل في الإغماء والجنون المقطع
- -٢٢٨٢ - فرع
- -٢٢٨٣ - فصل في إحرام الولي
- -٢٢٨٤ - فصل في تزويج السكران
- -٢٢٨٥ - فصل في التوكيل في النكاح
- -٢٢٨٦ - فصل في كيفية تزويج الوكيل
- -٢٢٨٧ - فصل في ولاية الكافر
- -٢٢٨٨ - فرع
- -٢٢٨٩ - فرع
- -٢٢٩٠ - فرع
- -٢٢٩١ - فصل في تزوج الولي بموليته
- -٢٢٩٢ - فرع
- -٢٢٩٣ - فصل فيمن يزوجها اثنان وأشكل السابق منهما
- -٢٢٩٤ - فصل في بيان الكفاءة
- -٢٢٩٥ - فصل في التزويج بغير الكفء
- -٢٢٩٦ - فرع
- -٢٢٩٧ - فرع
- -٢٢٩٨ - فرع
- -٢٢٩٩ - فرع
- -٢٣٠٠ - فصل في تزويج الأمة
- -٢٣٠١ - فرع
- -٢٣٠٢ - فرع
- -٢٣٠٣ - باب ما جاء في الكلام الذي ينعقد به النكاح
- -٢٣٠٤ - فصل في كيفية الإيجاب والقبول
- -٢٣٠٥ - فرع لأبي محمد
- -٢٣٠٦ - فرع
- -٢٣٠٧ - فصل في خطبة النكاح
- -٢٣٠٨ - باب ما يحل من الحرائر، ولا يتسرى العبد
- -٢٣٠٩ - فصل في بيع العبد المزوج والأمة المزوجة
- -٢٣١٠ - فصل في وطء الأب جارية ابنه
- -٢٣١١ - فصل في وجوب إعفاف الأب
- -٢٣١٢ - فرع
- -٢٣١٣ - فرع
- -٢٣١٤ - فصل فيما يحصل به الإعفاف
- -٢٣١٥ - فصل في الإعفاف بتزويج الأمة
- -٢٣١٦ - فرع
- -٢٣١٧ - فرع
- -٢٣١٨ - فرع
- -٢٣١٩ - فصل في نكاح الزانية وتسري العبد
- -٢٣٢٠ - باب ما يحل من الحرائر
- -٢٣٢١ - فصل فيمن يحرم جمعهن في النكاح
- -٢٣٢٢ - فرع
- -٢٣٢٣ - فرع
- -٢٣٢٤ - فرع
- -٢٣٢٥ - فرع
- -٢٣٢٦ - فصل فيمن تزوج أكثر من أربع في عقد وأشكل التاريخ
- -٢٣٢٧ - باب الزنا لا يحرم الحلال
- -٢٣٢٨ - فرع
- -٢٣٢٩ - باب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم
- -٢٣٣٠ - فرع
- -٢٣٣١ - فرع
- -٢٣٣٢ - فصل في نكاح من انتقلت من دين إلى دين آخر
- -٢٣٣٣ - فصل فيما يلزم المسلمة والكافرة
- -٢٣٣٤ - فصل في نكاح الأمة
- -٢٣٣٥ - فرع
- -٢٣٣٦ - فرع
- -٢٣٣٧ - فرع
- -٢٣٣٨ - فرع
- -٢٣٣٩ - فرع
- -٢٣٤٠ - فصل في تفسير العنت
- -٢٣٤١ - باب التعريض بالخطبة
- -٢٣٤٢ - باب النهي عن أن يخطب الرجل على خطبة أخيه
- -٢٣٤٣ - فرع
- -٢٣٤٤ - فرع للأصحاب
- -٢٣٤٥ - باب نكاح المشرك ومن يسلم على أكثر من أربع
- -٢٣٤٦ - فصل في أنكحة الكفار في الصحة والفساد
- -٢٣٤٧ - فرع
- -٢٣٤٨ - فصل فيما يقرون عليه من النكاح
- -٢٣٤٩ - فصل فيمن أسلم على امرأة وبنتها
- -٢٣٥٠ - فصل فيما يقترن بأنكحة الكفار من المفسدات
- -٢٣٥١ - فرع
- -٢٣٥٢ - فائدة
- -٢٣٥٣ - فصل فيمن يسلم على إماء
- -٢٣٥٤ - فصل فيمن يتعين النكاح فيهن ومن لا يتعين
- -٢٣٥٥ - فرع
- -٢٣٥٦ - فصل في الحر يسلم على إماء ويعتقن
- -٢٣٥٧ - فصل فيمن أسلم على حرة وإماء فأسلمن وعتقن
- -٢٣٥٨ - فصل في إسلام العبد على إماء وحرائر
- -٢٣٥٩ - فصل في إسلام العبد على حرائر وإماء
- -٢٣٦٠ - فصل في حكم الاختيار
- -٢٣٦١ - فرع
- -٢٣٦٢ - فرع
- -٢٣٦٣ - فرع
- -٢٣٦٤ - فرع
- -٢٣٦٥ - فرع
- -٢٣٦٦ - فصل في موت الزوج قبل الاختيار
- -٢٣٦٧ - فصل فيمن أسلم على امرأة ونكح أختها في عدتها
- -٢٣٦٨ - فرع
- -٢٣٦٩ - فصل في نفقة مدة التخلف
- -٢٣٧٠ - فصل في حكم المهر
- -٢٣٧١ - باب ارتداد الزوجين أو أحدهما
- -٢٣٧٢ - باب عقد نكاح أهل الذمة
- -٢٣٧٣ - فرع
- -٢٣٧٤ - فرع
- -٢٣٧٥ - فصل في المتولد ممن يحل نكاحه وممن لا يحل
- -٢٣٧٦ - فصل في تحاكم أهل الذمة
- -٢٣٧٧ - فرع للأصحاب
- -٢٣٧٨ - باب إتيان الحائض
- -٢٣٧٩ - فرع
- -٢٣٨٠ - باب إتيان النساء في أدبارهن
- -٢٣٨١ - باب مختصر الشغار
- -٢٣٨٢ - فصل في نكاح المتعة والمحلل
- -٢٣٨٣ - فرع
- -٢٣٨٤ - فصل فيما يفسد النكاح من الشروط
- -٢٣٨٥ - باب نكاح المحرم
- -٢٣٨٦ - باب العيب في المنكوحة
- -٢٣٨٧ - فرع
- -٢٣٨٨ - فرع
- -٢٣٨٩ - فرع
- -٢٣٩٠ - فصل في حكم الفسخ قبل الدخول وبعده
- -٢٣٩١ - فرع
- -٢٣٩٢ - فرع
- -٢٣٩٣ - فصل في الرجوع بالمهر
- -٢٣٩٤ - فصل في فسخ الأولياء بالعيب
- -٢٣٩٥ - فرع
- -٢٣٩٦ - فصل فيمن شرط كفر المرأة أو إسلامها فأخلف شرطه
- -٢٣٩٧ - باب الأمة تغر من نفسها
- -٢٣٩٨ - فرع
- -٢٣٩٩ - فرع
- -٢٤٠٠ - فصل في الجناية على الولد
- -٢٤٠١ - فصل فيمن تزوج امرأة ظنها حرة أو مسلمة فأخلف ظنه
- -٢٤٠٢ - فرع
- -٢٤٠٣ - فصل في التغرير بالفضائل والأنساب
- -٢٤٠٤ - فصل في حكم الفسخ والانفساخ
- -٢٤٠٥ - فصل في وقت الشروط في البيع والنكاح
- -٢٤٠٦ - باب الأمة تعتق وزوجها عبد
- -٢٤٠٧ - فرع
- -٢٤٠٨ - فرع
- -٢٤٠٩ - فرع
- -٢٤١٠ - فرع
- -٢٤١١ - فرع
- -٢٤١٢ - فرع
- -٢٤١٣ - فرع
- -٢٤١٤ - فصل في عتق الرجعية
- -٢٤١٥ - فرع
- -٢٤١٦ - باب أجل العنين
- -٢٤١٧ - فصل في حكم العنة بعد الأجل
- -٢٤١٨ - فرع
- -٢٤١٩ - فصل في مطالبة السليم بالوطء
- -٢٤٢٠ - فصل في بيان أحكام الوطء
- -٢٤٢١ - فصل في رضا المرأة بالإقامة
- -٢٤٢٢ - فصل في التنازع في الإصابة
- -٢٤٢٣ - فرع
- -٢٤٢٤ - فروع متفرقة
- -٢٤٢٥ - باب الإحصان الموجب لرجم الزاني
- -٢٤٢٦ - فصل في العزل
- -٢٤٢٧ - فصل فيمن زوج إحدى ابنتيه، ثم اختلفوا
- -٢٤٢٨ - فصل في دعوى الزوجة أنها محرم للزوج
- -٢٤٢٩ - فروع شتى
[+]كتاب الصداق
- -٢٤٣٠ - يصح النكاح بصداق، وبغير صداق، فإن ذكر صداقا صحيحا ثبت إجماعا، ولا ينفسخ النكاح برد الصداق بالعيب اتفاقا، ولا يفسد بفساده على الأصح.
- -٢٤٣١ - باب الجعل والإجارة
- -٢٤٣٢ - فرع
- -٢٤٣٣ - فصل في إصداق تعليم القرآن
- -٢٤٣٤ - فرع
- -٢٤٣٥ - فرع
- -٢٤٣٦ - فرع
- -٢٤٣٧ - فرع
- -٢٤٣٨ - فرع
- -٢٤٣٩ - فصل فيمن أصدق التعليم أو الخياطة ثم طلق قبل الدخول
- -٢٤٤٠ - فرع
- -٢٤٤١ - باب صداق ما يزيد وينقص
- -٢٤٤٢ - فرع
- -٢٤٤٣ - فصل في تعيب الصداق في يد الزوج
- -٢٤٤٤ - فصل في تلف الصداق بيد الزوج
- -٢٤٤٥ - فرع
- -٢٤٤٦ - فرع
- -٢٤٤٧ - فرع
- -٢٤٤٨ - فصل في تشطير المهر
- -٢٤٤٩ - فرع
- -٢٤٥٠ - فصل في الزيادة والنقصان عند الطلاق
- -٢٤٥١ - فرع
- -٢٤٥٢ - فرع
- -٢٤٥٣ - فرع
- -٢٤٥٤ - فصل في إطلاع الثمر والزرع والغرس
- -٢٤٥٥ - فرع
- -٢٤٥٦ - فرع
- -٢٤٥٧ - فرع
- -٢٤٥٨ - فرع
- -٢٤٥٩ - فصل في خلط الرطب بصقره
- -٢٤٦٠ - فرع
- -٢٤٦١ - فصل في الجمع بين البيع والإصداق
- -٢٤٦٢ - فصل في تدبير الصداق قبل الطلاق
- -٢٤٦٣ - فصل في مهر السر والعلانية
- -٢٤٦٤ - فصل فيمن ادعت نكاحين في يومين
- -٢٤٦٥ - فصل فيمن تزوج نسوة بصداق واحد
- -٢٤٦٦ - فصل في الإصداق عن الطفل
- -٢٤٦٧ - فرع
- -٢٤٦٨ - فصل في تصرفات الأب
- -٢٤٦٩ - باب التفويض
- -٢٤٧٠ - فصل فيما يوجب مهر المفوضة
- -٢٤٧١ - فصل في الفرض
- -٢٤٧٢ - فرع
- -٢٤٧٣ - فرع
- -٢٤٧٤ - فرع
- -٢٤٧٥ - فرع
- -٢٤٧٦ - فرع
- -٢٤٧٧ - فصل في التفويض الفاسد
- -٢٤٧٨ - فرع
- -٢٤٧٩ - فصل في بيان مهر المثل
- -٢٤٨٠ - فرع
- -٢٤٨١ - فصل في الاختلاف في المهر
- -٢٤٨٢ - فصل في تخالف الزوج والولي
- -٢٤٨٣ - فرع
- -٢٤٨٤ - فصل في اختلاف الزوجين
- -٢٤٨٥ - باب الشرط في المهر
- -٢٤٨٦ - فصل في الشرط في النكاح
- -٢٤٨٧ - فرع
- -٢٤٨٨ - باب عفو المهر
- -٢٤٨٩ - فرع
- -٢٤٩٠ - فصل في هبة الصداق من الزوج قبل الطلاق
- -٢٤٩١ - فصل في الاختلاع بالصداق
- -٢٤٩٢ - باب الحكم في الدخول وإرخاء الستر
- -٢٤٩٣ - فرع
- -٢٤٩٤ - فرع
- -٢٤٩٥ - فرع
- -٢٤٩٦ - فرع
- -٢٤٩٧ - فصل فيما توجبه الخلوة من العدة وتقرير الصداق
- -٢٤٩٨ - باب المتعة
- -٢٤٩٩ - فرع
- -٢٥٠٠ - فصل في قدر المتعة
- -٢٥٠١ - فصل في الوليمة
- -٢٥٠٢ - فصل في النثر
- -٢٥٠٣ - فروع مفرقة
[+]كتاب القسم والنشوز
- -٢٥٠٤ - على كل واحد من الزوجين كف الأذى عن صاحبه، وبذل ما يلزمه من غير مطل، ولا عبوس، ولا إظهار كراهة، ولا رفع إلى حاكم، وأيهما مطل فمطل الغني ظلم؛ إذ المطل تأخير الحق مع التمكن من أدائه، فمن حقوقها السكنى، والمهر، والكسوة، والنفقة، وله عليها التمكين، والاستعداد له بالتنظف وغيره، وملازمة المسكن، حتى يمنعها من زيارة أبويها، وعيادتهما، وشهود تجهيزهما، وزيارة قبريهما، والأولى: ألا يمنعها من اتباع الجنازة؛ لما فيه من الهتكة، وينبغي ألا يأذن لها في التبرج.
- -٢٥٠٥ - فصل في القسم بين الإماء والحرائر
- -٢٥٠٦ - فصل في هبة المرأة نوبتها
- -٢٥٠٧ - فصل في الدخول على المرأة في نوبة غيرها
- -٢٥٠٨ - فرع
- -٢٥٠٩ - فرع
- -٢٥١٠ - فصل في ظلم إحداهن
- -٢٥١١ - فرع
- -٢٥١٢ - فرع
- -٢٥١٣ - فرع
- -٢٥١٤ - فرع
- -٢٥١٥ - فصل في جنون الزوج
- -٢٥١٦ - فرع
- -٢٥١٧ - فصل في السفر
- -٢٥١٨ - فرع
- -٢٥١٩ - فرع
- -٢٥٢٠ - فرع
- -٢٥٢١ - فصل في الخروج في أثناء الليل
- -٢٥٢٢ - باب الحال التي تختلف فيها حال النساء
- -٢٥٢٣ - باب نشوز المرأة على زوجها
- -٢٥٢٤ - باب الحكم في الشقاق بين الزوجين
- -٢٥٢٥ - فرع
[+]كتاب الخلع
- -٢٥٢٦ - الخلع صحيح بالإجماع، ولا يشترط فيه خوف نزاع.
- -٢٥٢٧ - فصل في الخلع على مال
- -٢٥٢٨ - فصل في التخالع بغير مال
- -٢٥٢٩ - فرع
- -٢٥٣٠ - فرع
- -٢٥٣١ - فرع
- -٢٥٣٢ - فصل في الخلع بشرط الرجعة
- -٢٥٣٣ - باب ما يقع من الطلاق وما لا يقع
- -٢٥٣٤ - فرع
- -٢٥٣٥ - فرع
- -٢٥٣٦ - فصل في تعليق الطلاق بالسنين
- -٢٥٣٧ - باب الطلاق قبل النكاح
- -٢٥٣٨ - باب مخاطبة المرأة بما يلزمها من الخلع وما لا يلزمها
- -٢٥٣٩ - فصل في الصلات
- -٢٥٤٠ - فصل في الخلع بالكنايات
- -٢٥٤١ - فرع
- -٢٥٤٢ - فرع
- -٢٥٤٣ - فصل في الخلع بألف مجهول
- -٢٥٤٤ - فصل في خلع الأجنبي
- -٢٥٤٥ - فصل في تعليق الخلع على مشيئتها
- -٢٥٤٦ - فصل في التعليق بإعطاء الدراهم مع اختلاف النقد
- -٢٥٤٧ - فرع
- -٢٥٤٨ - فرع
- -٢٥٤٩ - فرع
- -٢٥٥٠ - فرع
- -٢٥٥١ - فرع
- -٢٥٥٢ - فرع
- -٢٥٥٣ - فرع
- -٢٥٥٤ - فرع
- -٢٥٥٥ - فرع
- -٢٥٥٦ - فصل فيمن سألت ثلاثا فأجيبت إلى واحدة
- -٢٥٥٧ - فصل فيمن سألت ثلاثا فطلقت بعضها مجانا
- -٢٥٥٨ - فصل فيمن سئل طلقة فزاد عليها
- -٢٥٥٩ - فرع
- -٢٥٦٠ - فرع
- -٢٥٦١ - فرع
- -٢٥٦٢ - فصل في الخلع على كفالة الولد ورضاعه
- -٢٥٦٣ - فصل فيمن فوض إلى زوجته الطلاق بمال
- -٢٥٦٤ - فصل في التعليق بإعطاء المجهول والخمر والميتة والمغصوب
- -٢٥٦٥ - فصل في الخلع بالأعواض الفاسدة بالإيجاب والقبول واختلاع الأب بنته الصغيرة
- -٢٥٦٦ - فصل في رد العوض بالعيب والخلف وما يضمن به إذا تلف
- -٢٥٦٧ - فرع
- -٢٥٦٨ - فصل في سؤال طلاق في الذمة بمال حال
- -٢٥٦٩ - فرع
- -٢٥٧٠ - فصل في مقابلة تعليق الطلاق بالمال
- -٢٥٧١ - فرع
- -٢٥٧٢ - فصل في جمع امرأتين في الخلع
- -٢٥٧٣ - فرع
- -٢٥٧٤ - فرع
- -٢٥٧٥ - فصل في الردة بين الإيجاب والقبول
- -٢٥٧٦ - فصل في خلع الأجنبي
- -٢٥٧٧ - فرع
- -٢٥٧٨ - فصل في خلع السفيهة والعبد والأمة
- -٢٥٧٩ - فصل في الاختلاف والتنازع
- -٢٥٨٠ - فرع
- -٢٥٨١ - فرع
- -٢٥٨٢ - فصل في الوكالة في الخلع
- -٢٥٨٣ - فصل في مخالفة وكيل الزوج
- -٢٥٨٤ - فرع
- -٢٥٨٥ - فصل في مخالفة وكيل الزوجة
- -٢٥٨٦ - فرع
- -٢٥٨٧ - فرع
- -٢٥٨٨ - فرع
- -٢٥٨٩ - باب الخلع في المرض
- -٢٥٩٠ - فروع
[+]كتاب الطلاق
- -٢٥٩١ - الطلاق منقسم إلى سني وبدعي، ومكروه ومباح.
- -٢٥٩٢ - فرع
- -٢٥٩٣ - فرع
- -٢٥٩٤ - فصل في الرجعة من طلاق البدعة
- -٢٥٩٥ - فرع
- -٢٥٩٦ - فصل في تعليق الطلاق على السنة والبدعة
- -٢٥٩٧ - فرع
- -٢٥٩٨ - فرع
- -٢٥٩٩ - فرع
- -٢٦٠٠ - فصل في تعليق الطلاق بالأقراء
- -٢٦٠١ - فصل فيما يدين فيه وما لا يدين
- -٢٦٠٢ - فرع
- -٢٦٠٣ - فصل فيمن علق بعض الطلاق بالسنة وبعضه بالبدعة
- -٢٦٠٤ - فصل في وصف الطلاق بالحسن والقبح
- -٢٦٠٥ - فرع
- -٢٦٠٦ - فصل في تعليق طلاق السنة والبدعة على قدوم إنسان
- -٢٦٠٧ - فصل في تعليق الطلاق بالحمل
- -٢٦٠٨ - فرع
- -٢٦٠٩ - فرع
- -٢٦١٠ - فرع
- -٢٦١١ - فصل في التعليق بالحيال
- -٢٦١٢ - فرع
- -٢٦١٣ - فرع
- -٢٦١٤ - فصل فيمن طلق نساءه ونوى إخراج بعضهن
- -٢٦١٥ - باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع
- -٢٦١٦ - فصل في الكنايات
- -٢٦١٧ - فرع
- -٢٦١٨ - فرع
- -٢٦١٩ - فرع
- -٢٦٢٠ - فرع
- -٢٦٢١ - فصل في وصل الصريح بما يرفع ظاهره
- -٢٦٢٢ - فرع
- -٢٦٢٣ - فرع
- -٢٦٢٤ - فرع
- -٢٦٢٥ - فصل في إشارة الأخرس بالطلاق وغيره من التصرفات
- -٢٦٢٦ - فرع
- -٢٦٢٧ - فصل في الطلاق بالكتابة
- -٢٦٢٨ - فرع
- -٢٦٢٩ - فصل في العقود بالكتابة
- -٢٦٣٠ - فرع
- -٢٦٣١ - فرع
- -٢٦٣٢ - فصل في امتحاء الكتاب وسقوط بعضه
- -٢٦٣٣ - فصل في تفويض الطلاق إلى الزوجة
- -٢٦٣٤ - فرع
- -٢٦٣٥ - فرع
- -٢٦٣٦ - فصل في إضافة الرجل الطلاق إلى نفسه
- -٢٦٣٧ - فصل في نية العدد
- -٢٦٣٨ - فصل في قوله أنت علي حرام
- -٢٦٣٩ - فرع
- -٢٦٤٠ - فرع
- -٢٦٤١ - باب الطلاق بالوقت وطلاق المكره
- -٢٦٤٢ - فصل في التعليق برؤية الهلال ومضي السنة
- -٢٦٤٣ - فصل في إضافة الطلاق إلى زمان ماض ووصفه بمستحيل
- -٢٦٤٤ - فرع
- -٢٦٤٥ - فرع
- -٢٦٤٦ - فرع
- -٢٦٤٧ - فصل في تعليق الطلاق على النفي أو الإثبات
- -٢٦٤٨ - فرع
- -٢٦٤٩ - فرع
- -٢٦٥٠ - فرع
- -٢٦٥١ - فرع
- -٢٦٥٢ - فصل في تعليق عتق العبيد على طلاق النساء
- -٢٦٥٣ - فرع
- -٢٦٥٤ - فرع
- -٢٦٥٥ - فصل في تحقق شرط الطلاق بنسيان أو إكراه
- -٢٦٥٦ - فرع
- -٢٦٥٧ - فرع
- -٢٦٥٨ - فصل في التعليق برؤية إنسان
- -٢٦٥٩ - فرع
- -٢٦٦٠ - فصل في التعليق بالضرب
- -٢٦٦١ - فرع
- -٢٦٦٢ - فصل في التعليق بإعطاء الحق وأخذه
- -٢٦٦٣ - فصل في التعليق بكلام إنسان
- -٢٦٦٤ - فصل في تكرير لفظ الطلاق
- -٢٦٦٥ - فرع
- -٢٦٦٦ - فرع للإمام
- -٢٦٦٧ - فصل في الإكراه على الطلاق وغيره من التصرفات
- -٢٦٦٨ - فرع
- -٢٦٦٩ - فرع
- -٢٦٧٠ - فصل في بيان حد الإكراه
- -٢٦٧١ - فرع
- -٢٦٧٢ - فصل في طلاق السكران وتصرفاته
- -٢٦٧٣ - فرع
- -٢٦٧٤ - باب الطلاق بالحساب والاستثناء
- -٢٦٧٥ - فصل في ترادف الطلاق
- -٢٦٧٦ - فرع
- -٢٦٧٧ - فرع
- -٢٦٧٨ - فرع
- -٢٦٧٩ - فصل في إضافة الطلاق إلى أبعاض الزوجة
- -٢٦٨٠ - فرع
- -٢٦٨١ - فرع
- -٢٦٨٢ - فصل في إيقاع بعض طلقة
- -٢٦٨٣ - فرع
- -٢٦٨٤ - فصل في إيقاع طلقة أو طلقات على نسوة
- -٢٦٨٥ - فرع
- -٢٦٨٦ - فرع
- -٢٦٨٧ - فرع
- -٢٦٨٨ - فصل في الاستثناء في الطلاق
- -٢٦٨٩ - فرع
- -٢٦٩٠ - فرع
- -٢٦٩١ - فصل في التعليق بالولادة
- -٢٦٩٢ - فرع
- -٢٦٩٣ - فصل في التعليق بمشيئة الله
- -٢٦٩٤ - فرع
- -٢٦٩٥ - فرع
- -٢٦٩٦ - فرع
- -٢٦٩٧ - فرع
- -٢٦٩٨ - فصل في التعليق بمشيئة الزوجة
- -٢٦٩٩ - فرع
- -٢٧٠٠ - فرع
- -٢٧٠١ - فرع
- -٢٧٠٢ - باب طلاق المريض
- -٢٧٠٣ - باب الشك في الطلاق
- -٢٧٠٤ - فصل فيمن أبان إحدى امرأتيه وعينها في نيته
- -٢٧٠٥ - فرع
- -٢٧٠٦ - فرع
- -٢٧٠٧ - فصل في إبهام الطلاق ظاهرا وباطنا
- -٢٧٠٨ - فصل في الموت قبل التعيين والبيان
- -٢٧٠٩ - فصل فيمن حلف بالطلاق والعتق وحنث في أحدهما على الإبهام
- -٢٧١٠ - فصل في الاختلاف
- -٢٧١١ - فرع
- -٢٧١٢ - فرع
- -٢٧١٣ - فرع
- -٢٧١٤ - فرع
- -٢٧١٥ - فرع
- -٢٧١٦ - باب ما يهدم الزوج من الطلاق
- -٢٧١٧ - فصل في التعليق بالحيض
- -٢٧١٨ - فصل في التعليق بالولادة
- -٢٧١٩ - فصل في الدور
- -٢٧٢٠ - فرع
- -٢٧٢١ - فرع
- -٢٧٢٢ - فرع
- -٢٧٢٣ - فرع
- -٢٧٢٤ - فرع
- -٢٧٢٥ - فرع
- -٢٧٢٦ - فصل في التعليق بولادة الذكور والإناث
- -٢٧٢٧ - فصل في التعليق بالحلف بالطلاق
- -٢٧٢٨ - فرع
- -٢٧٢٩ - فرع
- -٢٧٣٠ - فرع
- -٢٧٣١ - فرع
- -٢٧٣٢ - فصل في التعليق بالبشارة والخبر
- -٢٧٣٣ - فصل فيمن نادى امرأة فأجابته أخرى فقال: أنت طالق
- -٢٧٣٤ - فصل في فروع شتى
- -٢٧٣٥ - فرع
- -٢٧٣٦ - فرع
- -٢٧٣٧ - فرع
- -٢٧٣٨ - فرع
- -٢٧٣٩ - فرع
- -٢٧٤٠ - فرع
- -٢٧٤١ - فرع
- -٢٧٤٢ - فرع
- -٢٧٤٣ - فرع
- -٢٧٤٤ - فرع
- -٢٧٤٥ - فرع
- -٢٧٤٦ - فرع
- -٢٧٤٧ - فرع
- -٢٧٤٨ - خاتمة
[+]كتاب الرجعة
- -٢٧٤٩ - للعبد على زوجته الحرة والرقيقة رجعة وطلقتان، وللحر على الحرة والرقيقة ثلاث طلقات ورجعتان، وإن اختلف الزوجان في وقت الطلاق، أو في انقضاء العدة بالأشهر، فالقول قول الزوج مع يمينه.
- -٢٧٥٠ - فرع
- -٢٧٥١ - فصل فيما يحرم بالطلاق
- -٢٧٥٢ - فصل في ألفاظ الرجعة
- -٢٧٥٣ - فرع
- -٢٧٥٤ - فرع
- -٢٧٥٥ - فصل في وطء الرجعية
- -٢٧٥٦ - فرع
- -٢٧٥٧ - فرع
- -٢٧٥٨ - فرع
- -٢٧٥٩ - فرع
- -٢٧٦٠ - فرع
- -٢٧٦١ - فصل في دعوى الرجعة بعد نكاح زوج آخر
- -٢٧٦٢ - فرع
- -٢٧٦٣ - فصل في الاختلاف في وقوع الرجعة في العدة
- -٢٧٦٤ - فصل في الاختلاف في أصل الرجعة
- -٢٧٦٥ - فصل في الاختلاف مع بقاء العدة
- -٢٧٦٦ - فرع
- -٢٧٦٧ - فرع
- -٢٧٦٨ - فرع
- -٢٧٦٩ - فرع
- -٢٧٧٠ - قاعدة
- -٢٧٧١ - فرع
- -٢٧٧٢ - باب المطلقة ثلاثا
- -٢٧٧٣ - فرع
- -٢٧٧٤ - فرع
- -٢٧٧٥ - فرع
[+]كتاب الإيلاء
- -٢٧٧٦ - الإيلاء حرام، وهو: أن يحلف بالله تعالى أو بصفة من صفاته الأزلية أنه لا يطأ زوجته مطلقا، أو أكثر من أربعة أشهر ولو بلحظة لطيفة لا يمكن الرفع فيها إلى الحاكم.
- -٢٧٧٧ - فرع
- -٢٧٧٨ - فصل في ألفاظ الجماع؛ وهي أقسام
- -٢٧٧٩ - فصل في تكرير ضرب المدة في الإيلاء الواحد
- -٢٧٨٠ - فصل في الإيلاء بالصوم
- -٢٧٨١ - فصل في الإيلاء بالطلاق
- -٢٧٨٢ - فرع
- -٢٧٨٣ - فرع
- -٢٧٨٤ - فصل في الإيلاء بإعتاق عبد عن الظهار
- -٢٧٨٥ - فرع
- -٢٧٨٦ - فصل في الإيلاء بنذر الإعتاق
- -٢٧٨٧ - فصل في الإيلاء بطلاق إحدى امرأتيه
- -٢٧٨٨ - فائدة
- -٢٧٨٩ - فصل في الإيلاء بما يقرب الحنث
- -٢٧٩٠ - فرع
- -٢٧٩١ - فصل في بيان مدة الإيلاء
- -٢٧٩٢ - فرع
- -٢٧٩٣ - فصل في تعليق الإيلاء بمشيئتها
- -٢٧٩٤ - فرع
- -٢٧٩٥ - باب الإيلاء من نسوة
- -٢٧٩٦ - فرع
- -٢٧٩٧ - باب على من يجب التوقيف في الإيلاء وعمن يسقط
- -٢٧٩٨ - باب الوقف في الإيلاء
- -٢٧٩٩ - فصل في الطلب
- -٢٨٠٠ - فصل في الموانع بعد المدة
- -٢٨٠١ - فرع
- -٢٨٠٢ - فرع
- -٢٨٠٣ - فرع
- -٢٨٠٤ - فرع
- -٢٨٠٥ - فصل في الخلاف في الوطء
- -٢٨٠٦ - فرع
- -٢٨٠٧ - فصل فيمن آلى، ثم جن أو وطئ مكرها
- -٢٨٠٨ - فرع
- -٢٨٠٩ - فرع
- -٢٨١٠ - فرع
- -٢٨١١ - فصل في تكرير ألفاظ الإيلاء
- -٢٨١٢ - فصل في إبلاء الخصي والمجبوب
- -٢٨١٣ - فرع
[+]كتاب الظهار
- -٢٨١٤ - كل من لحقها الطلاق صح الظهار منها، وإن كانت صغيرة أو مجنونة أو رجعية، وكل من صح طلاقه صح ظهاره وإيلاؤه، إلا الإيلاء في حق المجبوب والرتقاء على الأصح، ومن لا يصح طلاقه لا يصح ظهاره ولا إيلاؤه.
- -٢٨١٥ - فرع
- -٢٨١٦ - فرع
- -٢٨١٧ - فصل في شراء الزوجة بعد الظهار
- -٢٨١٨ - فصل في ألفاظ الظهار
- -٢٨١٩ - فرع
- -٢٨٢٠ - فرع
- -٢٨٢١ - فصل فيمن قال: أنت طالق كظهر أمي
- -٢٨٢٢ - فصل فيمن قال: أنت علي حرام، ونوى الظهار أو غيره
- -٢٨٢٣ - فصل فيمن قال: أنت علي حرام كظهر أمي
- -٢٨٢٤ - فرع
- -٢٨٢٥ - فصل في الظهار من نسوة
- -٢٨٢٦ - فرع
- -٢٨٢٧ - فصل في تكرير لفظ الظهار
- -٢٨٢٨ - فصل في تعليق الظهار بالظهار
- -٢٨٢٩ - باب ما يوجب علي المتظاهر الكفارة
- -٢٨٣٠ - فصل في بيان العود
- -٢٨٣١ - فرع
- -٢٨٣٢ - فرع
- -٢٨٣٣ - فرع
- -٢٨٣٤ - فرع
- -٢٨٣٥ - فرع
- -٢٨٣٦ - فصل في العود في الظهار المؤقت
- -٢٨٣٧ - فرع
- -٢٨٣٨ - فرع
- -٢٨٣٩ - فرع
- -٢٨٤٠ - فرع
- -٢٨٤١ - باب عتق الرقبة المؤمنة في الظهار
- -٢٨٤٢ - فصل فيما يصح به الإسلام
- -٢٨٤٣ - فرع
- -٢٨٤٤ - باب ما يجزئ من الرقاب وما لا يجزئ
- -٢٨٤٥ - فصل في عتق الأشقاص
- -٢٨٤٦ - فصل في استدعاء العتق
- -٢٨٤٧ - فرع
- -٢٨٤٨ - فصل في النية في الكفارات
- -٢٨٤٩ - فرع
- -٢٨٥٠ - فرع
- -٢٨٥١ - باب ما يجزئ من العتق في الرقاب الواجبة
- -٢٨٥٢ - فرع
- -٢٨٥٣ - فرع
- -٢٨٥٤ - فرع
- -٢٨٥٥ - باب من له الكفارة بالصوم
- -٢٨٥٦ - فرع
- -٢٨٥٧ - فرع
- -٢٨٥٨ - فصل في بيان وقت اليسار والإعسار في الكفارات
- -٢٨٥٩ - باب الكفارة بالطعام
- -٢٨٦٠ - فرع
[+]كتاب اللعان
- -٢٨٦١ - من صح طلاقه صح لعانه حتى الكافر والعبد؛ لأن الغالب على اللعان حكم الأيمان، لكنه يشبه الشهادة من جهة أنه لو نكل عنه، ثم رغب فيه، مكن منه، بخلاف النكول عن الأيمان.
- -٢٨٦٢ - فصل في اللعان حيث لا ولد
- -٢٨٦٣ - فرع
- -٢٨٦٤ - فصل في نفي النسب باللعان
- -٢٨٦٥ - فرع
- -٢٨٦٦ - فصل في السن الذي يلحق فيه الولد
- -٢٨٦٧ - فصل في اللحاق بالممسوح والخصي والمجبوب
- -٢٨٦٨ - فصل فيمن أقر بقذف أو تصرف، ثم ادعى الجنون حال التصرف
- -٢٨٦٩ - فصل في لعان الأخرس
- -٢٨٧٠ - فرع
- -٢٨٧١ - فصل في القذف في النكاح وبعده
- -٢٨٧٢ - فرع
- -٢٨٧٣ - فصل فيمن يرث حد القذف
- -٢٨٧٤ - فصل في لعان الذمي
- -٢٨٧٥ - فصل فيمن أنكر القذف، ثم طلب اللعان
- -٢٨٧٦ - فصل في قذف الصبي
- -٢٨٧٧ - فصل في لعان المرتد والرجعية
- -٢٨٧٨ - فرع
- -٢٨٧٩ - فصل فيمن قذف شخصين بكلمة، أو كلمتين
- -٢٨٨٠ - فرع
- -٢٨٨١ - فصل في اللعان في ملك اليمين
- -٢٨٨٢ - باب أين يكون اللعان
- -٢٨٨٣ - فرع
- -٢٨٨٤ - فرع
- -٢٨٨٥ - باب سنة اللعان
- -٢٨٨٦ - باب كيف اللعان
- -٢٨٨٧ - فصل في تسمية الزاني في القذف واللعان
- -٢٨٨٨ - فرع
- -٢٨٨٩ - فرع
- -٢٨٩٠ - باب ما يكون بعد لعان الزوج من الفرقة
- -٢٨٩١ - فصل في موت أحدهما في أثناء اللعان
- -٢٨٩٢ - فصل في الامتناع من اللعان
- -٢٨٩٣ - فصل في اللعان عن الحمل
- -٢٨٩٤ - باب ما يكون قذفا وما لا يكون قذفا
- -٢٨٩٥ - فرع
- -٢٨٩٦ - فصل فيما يجري فيه اللعان من النفي
- -٢٨٩٧ - فصل في نفي التوأمين
- -٢٨٩٨ - فرع
- -٢٨٩٩ - فصل في نفي الولد بعد موته
- -٢٩٠٠ - فصل فيمن قال: يا زانية، فقالت: بك زنيت
- -٢٩٠١ - فصل فيمن قال: أنت أرنى الناس، أو: أزنى من فلان
- -٢٩٠٢ - فصل في اللحن في القذف
- -٢٩٠٣ - فصل في القذف بوطء لا يوجب الحد
- -٢٩٠٤ - فصل في القذف قبل النكاح
- -٢٩٠٥ - فرع
- -٢٩٠٦ - فرع
- -٢٩٠٧ - فصل في قذف أربع زوجات
- -٢٩٠٨ - فرع
- -٢٩٠٩ - فصل في بيان حضانة المقذوف
- -٢٩١٠ - فرع
- -٢٩١١ - فصل في قذف الملاعنة
- -٢٩١٢ - فصل في حبس القاذف لأجل التزكية
- -٢٩١٣ - فصل في ألفاظ القذف
- -٢٩١٤ - فصل في التحكيم في اللعان
- -٢٩١٥ - فرع
- -٢٩١٦ - باب الشهادة في اللعان
- -٢٩١٧ - فصل في الاختلاف في حضانة المقذوف
- -٢٩١٨ - فصل في الشهادة على القذف
- -٢٩١٩ - فرع
- -٢٩٢٠ - فرع
- -٢٩٢١ - فرع
- -٢٩٢٢ - باب الوقت في نفي الولد
- -٢٩٢٣ - فرع
- -٢٩٢٤ - فرع
- -٢٩٢٥ - فرع
- -٢٩٢٦ - فصل في أولاد الأمة وأم الولد
- -٢٩٢٧ - فرع
- -٢٩٢٨ - فرع
- -٢٩٢٩ - فرع
[+]كتاب العدد
- -٢٩٣٠ - إذا انقطعت الزوجية في الحياة بعد الوطء وجبت العدة وإن كانت الزوجة طفلة لا تحبل، أو كان الواطئ صغيرا لا يحبل، وكذلك لو علق طلاقها ببراءة رحمها.
- -٢٩٣١ - فرع
- -٢٩٣٢ - فصل في بيان أقل ما تنقضي به العدة
- -٢٩٣٣ - فرع
- -٢٩٣٤ - فرع
- -٢٩٣٥ - فرع
- -٢٩٣٦ - فصل في تباعد الحيض
- -٢٩٣٧ - فصل في العدة بوضع الحمل
- -٢٩٣٨ - فرع
- -٢٩٣٩ - فرع
- -٢٩٤٠ - فصل في العدة بالأشهر
- -٢٩٤١ - فصل في وضع العلقة والمضغة
- -٢٩٤٢ - فرع
- -٢٩٤٣ - فرع
- -٢٩٤٤ - فصل في نكاح المرتابة
- -٢٩٤٥ - فصل في انفصال بعض الولد
- -٢٩٤٦ - فرع
- -٢٩٤٧ - فصل في الاختلاف في تقدم الولادة على الطلاق
- -٢٩٤٨ - فصل في دعوى الولادة بعد العدة
- -٢٩٤٩ - فرع
- -٢٩٥٠ - فصل فيمن تزوجت بعد العدة وولدت
- -٢٩٥١ - فصل في ثبوت الفراش مع فساد النكاح
- -٢٩٥٢ - باب لا عدة على من لم يدخل بها
- -٢٩٥٣ - باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائب
- -٢٩٥٤ - باب عدة الإماء
- -٢٩٥٥ - فرع
- -٢٩٥٦ - فصل في الطلاق في العدة وبعد الرجعة
- -٢٩٥٧ - فرع
- -٢٩٥٨ - فرع
- -٢٩٥٩ - باب عدة الوفاة
- -٢٩٦٠ - فصل فيمن طلق إحدى امرأتيه ومات قبل البيان
- -٢٩٦١ - باب مقام المطلقة والمتوفى عنها زوجها
- -٢٩٦٢ - فرع
- -٢٩٦٣ - فرع
- -٢٩٦٤ - فرع
- -٢٩٦٥ - فصل في ملازمة المسكن في العدة
- -٢٩٦٦ - فرع
- -٢٩٦٧ - فرع
- -٢٩٦٨ - فرع
- -٢٩٦٩ - فرع
- -٢٩٧٠ - فصل في مساكنة الزوجين في العدة
- -٢٩٧١ - فرع
- -٢٩٧٢ - فصل في السكنى في عدة الوفاة
- -٢٩٧٣ - فصل فيمن أذن لزوجته في النقلة، ثم طلقها
- -٢٩٧٤ - فصل في السفر لغرض متأكد
- -٢٩٧٥ - فرع
- -٢٩٧٦ - فصل في السفر لغرض غير متأكد
- -٢٩٧٧ - فصل في سفر النقلة
- -٢٩٧٨ - فرع
- -٢٩٧٩ - فرع
- -٢٩٨٠ - فصل في الاختلاف في المسكن
- -٢٩٨١ - فصل في عدة البدوية والبحرية
- -٢٩٨٢ - فرع
- -٢٩٨٣ - باب الإحداد
- -٢٩٨٤ - فصل في بيان الإحداد
- -٢٩٨٥ - فرع
- -٢٩٨٦ - فرع
- -٢٩٨٧ - فرع
- -٢٩٨٨ - فصل في مفارقة المسكن بالأعذار
- -٢٩٨٩ - فرع
- -٢٩٩٠ - فرع
- -٢٩٩١ - باب اجتماع العدتين والقافة
- -٢٩٩٢ - فصل فيمن وطئ في عدة غيره بشبهة
- -٢٩٩٣ - فرع
- -٢٩٩٤ - فرع
- -٢٩٩٥ - فرع
- -٢٩٩٦ - فرع
- -٢٩٩٧ - فرع
- -٢٩٩٨ - فرع
- -٢٩٩٩ - فصل في معاشرة الزوجة في العدة
- -٣٠٠٠ - فرع
- -٣٠٠١ - فرع
- -٣٠٠٢ - فرع
- -٣٠٠٣ - باب عدة امرأة المفقود
- -٣٠٠٤ - فرع
- -٣٠٠٥ - باب استبراء أم الولد
- -٣٠٠٦ - فرع
- -٣٠٠٧ - فصل في بيان الاستبراء
- -٣٠٠٨ - فرع
- -٣٠٠٩ - فصل في موت السيد والزوج
- -٣٠١٠ - فرع
- -٣٠١١ - باب الاستبراء
- -٣٠١٢ - فرع
- -٣٠١٣ - فصل في موانع الاستبراء
- -٣٠١٤ - فصل فيما يحرم من المستبرأة
- -٣٠١٥ - فرع
- -٣٠١٦ - فرع
- -٣٠١٧ - فرع
- -٣٠١٨ - فرع للإمام
- -٣٠١٩ - فرع
[+]كتاب الرضاع
- -٣٠٢٠ - قال -صلى الله عليه وسلم-: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"، والأمر كما قال من غير استثناء، فالرضاع سبب للحرمة المؤبدة والمحرمية، دون الإرث والولاية.
- -٣٠٢١ - فصل في عدد الرضعات
- -٣٠٢٢ - فرع
- -٣٠٢٣ - فصل في حلب اللبن وإيجاره
- -٣٠٢٤ - فصل في بيان المحل الذي يصل إليه اللبن
- -٣٠٢٥ - فصل في تغير اللبن واختلاطه بغيره
- -٣٠٢٦ - فرع
- -٣٠٢٧ - فرع
- -٣٠٢٨ - فصل فيما تغرمه المرضعة بإفساد النكاح
- -٣٠٢٩ - فرع
- -٣٠٣٠ - فرع
- -٣٠٣١ - فصل في اتصال الصهر بالرضاع
- -٣٠٣٢ - فصل في اختلاف الجهات في الرضاع
- -٣٠٣٣ - باب لبن الرجل والمرأة
- -٣٠٣٤ - فرع
- -٣٠٣٥ - فصل في انتساب اللبن إلى رجلين
- -٣٠٣٦ - باب الشهادة في الرضاع
- -٣٠٣٧ - فرع
- -٣٠٣٨ - فرع
- -٣٠٣٩ - باب رضاع الخنثى
- -٣٠٤٠ - فرع
[+]كتاب النفقات
- -٣٠٤١ - أجمع المسلمون على أصول النفقات، وتجب بالملك والقرابة والنكاح، فللزوجة السكنى على الزوج، والكسوة، والطعام، والأدم، وما يصلح به الطعام، وآلة التنظف، والفرش واللحف، والدثار، وماعون الدار، فإن كانت ممن يخدم وجبت نفقة الخادم على الأصح، وذكر بعضهم قولين، ولها سكنى مثلها اتفاقا.
- -٣٠٤٢ - باب قدر النفقة
- -٣٠٤٣ - فصل في الإخدام
- -٣٠٤٤ - فرع للإمام
- -٣٠٤٥ - فصل في الأدم
- -٣٠٤٦ - فصل في كيفية صرف النفقة إلى الزوجة
- -٣٠٤٧ - فرع
- -٣٠٤٨ - فصل في الكسوة
- -٣٠٤٩ - فرع
- -٣٠٥٠ - فرع
- -٣٠٥١ - فصل في الفرش والشعار والدثار
- -٣٠٥٢ - فصل في آلات التنظف
- -٣٠٥٣ - فصل في ماعون الدار
- -٣٠٥٤ - فرع
- -٣٠٥٥ - فصل فيما يلزم العبد من النفقة
- -٣٠٥٦ - باب الحال التي تجب فيها النفقة
- -٣٠٥٧ - فصل في نفقة المريضة والصغيرة
- -٣٠٥٨ - فرع
- -٣٠٥٩ - فصل في النشوز
- -٣٠٦٠ - فرع
- -٣٠٦١ - فرع
- -٣٠٦٢ - فرع
- -٣٠٦٣ - باب الرجل لا يجد النفقة
- -٣٠٦٤ - فرع
- -٣٠٦٥ - فصل في الإمهال
- -٣٠٦٦ - فرع
- -٣٠٦٧ - فرع
- -٣٠٦٨ - فصل فيمن يثبت له حق الفسخ
- -٣٠٦٩ - فرع
- -٣٠٧٠ - فرع
- -٣٠٧١ - فرع
- -٣٠٧٢ - باب نفقة التي لا يملك زوجها رجعتها
- -٣٠٧٣ - فرع
- -٣٠٧٤ - فرع
- -٣٠٧٥ - فصل في تعجيل النفقة قبل الوضع
- -٣٠٧٦ - فرع
- -٣٠٧٧ - فرع
- -٣٠٧٨ - فرع
- -٣٠٧٩ - فرع
- -٣٠٨٠ - فرع
- -٣٠٨١ - فرع
- -٣٠٨٢ - باب النفقة على الأقارب
- -٣٠٨٣ - فرع
- -٣٠٨٤ - فرع
- -٣٠٨٥ - فرع
- -٣٠٨٦ - فصل في نفقة الابن البالغ
- -٣٠٨٧ - فرع
- -٣٠٨٨ - فصل في نفقة الأب
- -٣٠٨٩ - فصل في نفقة الابن الصغير
- -٣٠٩٠ - فرع
- -٣٠٩١ - فرع
- -٣٠٩٢ - فصل في احتياج الآباء والأمهات مع يسار الأولاد والأحفاد
- -٣٠٩٣ - فصل في احتياج الأولاد مع يسار الآباء والأجداد
- -٣٠٩٤ - فصل في الاحتياج مع يسار الأصول والفروع
- -٣٠٩٥ - فصل في اجتماع الأصول والفروع مع ضيق النفقة
- -٣٠٩٦ - فصل في رضاع الولد
- -٣٠٩٧ - باب أي الوالدين أحق بالولد
- -٣٠٩٨ - فصل في السفر بالولد
- -٣٠٩٩ - فرع
- -٣١٠٠ - فصل في ازدحام النساء على الحضانة
- -٣١٠١ - فرع
- -٣١٠٢ - فرع
- -٣١٠٣ - فرع
- -٣١٠٤ - فصل في ازدحام الرجال على الحضانة
- -٣١٠٥ - فرع
- -٣١٠٦ - فرع
- -٣١٠٧ - فصل في ازدحام الرجال والنساء على الحضانة
- -٣١٠٨ - فرع
- -٣١٠٩ - فصل في تدافع الحضانة ومن تلزمه
- -٣١١٠ - فرع
- -٣١١١ - فرع
- -٣١١٢ - باب نفقة المماليك
- -٣١١٣ - فرع
- -٣١١٤ - فصل في الرضاع والفطام
- -٣١١٥ - فرع
- -٣١١٦ - فرع
- -٣١١٧ - باب نفقة الدواب
[+]كتاب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه
- -٣١١٨ - لا يجب القصاص إلا على مكلف ملتزم للأحكام، فلا يجب بجناية الحربي وإن دخل بعد الجناية في الذمة أو الإسلام، وفي السكران خلاف.
- -٣١١٩ - فرع
- -٣١٢٠ - فرع
- -٣١٢١ - فصل في قتل الوالد ولده
- -٣١٢٢ - فرع
- -٣١٢٣ - فرع
- -٣١٢٤ - فصل في قتل الجماعة بالواحد
- -٣١٢٥ - فرع
- -٣١٢٦ - باب كيفية قتل العمد وجراح العمد التي فيها القصاص وغير ذلك
- -٣١٢٧ - فصل في غرز الإبرة
- -٣١٢٨ - فصل في الإلقاء في الماء والنار
- -٣١٢٩ - فصل في دفع الأسباب
- -٣١٣٠ - فصل فيمن ألقى إنسانا في مهلكة فهلك بسبب آخر
- -٣١٣١ - فرع
- -٣١٣٢ - فرع
- -٣١٣٣ - فصل في التجويع وسقي السم
- -٣١٣٤ - فصل في إغراء السباع وإنهاش العقارب والحيات
- -٣١٣٥ - فصل في اجتماع الجارح والمذفف
- -٣١٣٦ - فصل فيمن قطع يد إنسان ثم قتله قبل الاندمال أو بعده
- -٣١٣٧ - فرع
- -٣١٣٨ - فصل في مشاركة العامد لمن لا يلزمه القصاص
- -٣١٣٩ - فرع
- -٣١٤٠ - فرع
- -٣١٤١ - فرع
- -٣١٤٢ - فصل في تغير حال المجروح بين الجرح والموت
- -٣١٤٣ - فصل في تغير حال المرمي بين الرمي والاصابة
- -٣١٤٤ - فرع
- -٣١٤٥ - فرع
- -٣١٤٦ - فرع
- -٣١٤٧ - فصل فيمن جرح مسلما فارتد ومات
- -٣١٤٨ - فرع
- -٣١٤٩ - فصل فيمن جرح عبدا، فعتق ثم مات بالسراية
- -٣١٥٠ - فرع
- -٣١٥١ - فرع
- -٣١٥٢ - فصل في الإكراه وما يباح به وما لا يباح
- -٣١٥٣ - فصل في الإكراه على القتل
- -٣١٥٤ - فرع
- -٣١٥٥ - فرع
- -٣١٥٦ - فرع
- -٣١٥٧ - فصل في إكراه الصبيان
- -٣١٥٨ - فصل في أمر السلطان
- -٣١٥٩ - فصل في أمر من لا يميز بالقتل
- -٣١٦٠ - قاعدة
- -٣١٦١ - فرع
- -٣١٦٢ - فرع
- -٣١٦٣ - فصل في الجناية على الخنثى
- -٣١٦٤ - فرع
- -٣١٦٥ - باب الخيار في القصاص
- -٣١٦٦ - فرع
- -٣١٦٧ - فرع
- -٣١٦٨ - فصل في عفو المحجور عليه
- -٣١٦٩ - فصل في ميراث الدية والقصاص
- -٣١٧٠ - فرع
- -٣١٧١ - باب القصاص بالسيف وغيره
- -٣١٧٢ - فرع
- -٣١٧٣ - فصل فيمن وكل في القصاص ثم عفا
- -٣١٧٤ - فرع
- -٣١٧٥ - فرع
- -٣١٧٦ - فصل في القصاص من الحامل
- -٣١٧٧ - فصل في قتل الحامل
- -٣١٧٨ - فرع
- -٣١٧٩ - فرع
- -٣١٨٠ - فصل فيمن قتل جماعة
- -٣١٨١ - فرع
- -٣١٨٢ - فرع
- -٣١٨٣ - فصل في حكم السراية
- -٣١٨٤ - فرع
- -٣١٨٥ - فرع
- -٣١٨٦ - فرع
- -٣١٨٧ - فصل في قتل أحد الوليين بغير إذن الآخر
- -٣١٨٨ - قاعدة
- -٣١٨٩ - باب القصاص بغير السيف
- -٣١٩٠ - فرع
- -٣١٩١ - فرع
- -٣١٩٢ - فرع
- -٣١٩٣ - فرع
- -٣١٩٤ - باب القصاص في الشجاج والجراح والأسنان وغير ذلك
- -٣١٩٥ - فصل في قصاص الشجاج
- -٣١٩٦ - فصل في كيفية قصاص الموضحة
- -٣١٩٧ - فصل في تعدد الموضحة واتحادها
- -٣١٩٨ - فرع
- -٣١٩٩ - فرع
- -٣٢٠٠ - فرع
- -٣٢٠١ - فرع
- -٣٢٠٢ - فصل في ما يجب فيه القصاص من المفاصل والأعضاء
- -٣٢٠٣ - فرع
- -٣٢٠٤ - فرع
- -٣٢٠٥ - فصل في السراية إلى اللطائف والأطراف
- -٣٢٠٦ - فرع
- -٣٢٠٧ - فصل في شلل الأعضاء
- -٣٢٠٨ - فرع
- -٣٢٠٩ - فرع
- -٣٢١٠ - فرع
- -٣٢١١ - فصل في زيادة الأعضاء ونقصها
- -٣٢١٢ - فصل في قطع اليد من المفاصل وغيرها
- -٣٢١٣ - فصل في شلل بعض الأصابع
- -٣٢١٤ - فرع
- -٣٢١٥ - فصل في تعجيل القصاص والمال قبل الاندمال
- -٣٢١٦ - فرع
- -٣٢١٧ - فصل في تعليق الجناية لمن له ست أصابع
- -٣٢١٨ - فصل في زيادة الأنامل
- -٣٢١٩ - فصل في كفين على ساعد وأنملتين على أصبع ورجلين على ساق
- -٣٢٢٠ - فصل في أخذ المال عند تعذر القصاص
- -٣٢٢١ - فرع
- -٣٢٢٢ - فصل في إبانة الأذن أو بعضها
- -٣٢٢٣ - فرع
- -٣٢٢٤ - فصل في الاختلاف في شلل الأعضاء
- -٣٢٢٥ - فصل في الجناية على الأنف المجذوم
- -٣٢٢٦ - فرع
- -٣٢٢٧ - فصل فيمن طلب الجاني إخراج اليمين فأخرج اليسار
- -٣٢٢٨ - فرع
- -٣٢٢٩ - فصل في القتل المستند إلى ظنون كاذبة
- -٣٢٣٠ - فصل في الاختلاف في سراية القصاص
- -٣٢٣١ - فصل في رفع الحاجز بين الموضحتين
- -٣٢٣٢ - فرع
- -٣٢٣٣ - خاتمة
- -٣٢٣٤ - باب عفو المجني عليه ثم يموت
- -٣٢٣٥ - فرع
- -٣٢٣٦ - فرع
- -٣٢٣٧ - فرع
- -٣٢٣٨ - فرع
- -٣٢٣٩ - فرع
- -٣٢٤٠ - خاتمة
[+]كتاب الديات
- -٣٢٤١ - الجنايات ثلاثة
- -٣٢٤٢ - فصل في صفة الخلفات
- -٣٢٤٣ - فرع
- -٣٢٤٤ - باب أسنان إبل الخطأ وتقويمها وديات النفس والجراح وغيرها
- -٣٢٤٥ - فرع
- -٣٢٤٦ - فرع
- -٣٢٤٧ - فصل في أرش الموضحة
- -٣٢٤٨ - فرع
- -٣٢٤٩ - فرع
- -٣٢٥٠ - فرع
- -٣٢٥١ - فصل في الجناية على الأعضاء الناقصة بجناية أو آفة
- -٣٢٥٢ - فصل في الجناية على المنافع بعد النقصان
- -٣٢٥٣ - فصل في دية السن
- -٣٢٥٤ - فرع
- -٣٢٥٥ - فصل في عود السن
- -٣٢٥٦ - فرع
- -٣٢٥٧ - فصل في قلع جميع الأسنان
- -٣٢٥٨ - فرع
- -٣٢٥٩ - فرع
- -٣٢٦٠ - فرع
- -٣٢٦١ - فصل في دية اليدين والرجلين
- -٣٢٦٢ - فصل في زيادة اليد ونقصها
- -٣٢٦٣ - فصل في دية الأليتين والصلب
- -٣٢٦٤ - فصل في دية المرأة
- -٣٢٦٥ - فصل في دية الحلمتين
- -٣٢٦٦ - فرع
- -٣٢٦٧ - فصل في الإفضاء ودية الشفرين
- -٣٢٦٨ - فرع
- -٣٢٦٩ - فصل في بيان الحكومات
- -٣٢٧٠ - فائدة
- -٣٢٧١ - فرع
- -٣٢٧٢ - فرع
- -٣٢٧٣ - فصل في منافع تجب فيها ديات
- -٣٢٧٤ - فرع
- -٣٢٧٥ - فرع
- -٣٢٧٦ - فرع
- -٣٢٧٧ - فصل في دية الكافر
- -٣٢٧٨ - فرع
- -٣٢٧٩ - فصل فيما يجب في جراح العبد
- -٣٢٨٠ - فصل في عمد الصبي والمجنون
- -٣٢٨١ - فصل فيمن صاح بإنسان فزال عقله أو مات
- -٣٢٨٢ - فصل فيمن طلب إنسانا فهرب منه فهلك
- -٣٢٨٣ - فرع
- -٣٢٨٤ - فرع
- -٣٢٨٥ - فرع للعراقيين
- -٣٢٨٦ - فصل في جناية العبد والأمة
- -٣٢٨٧ - فرع
- -٣٢٨٨ - فرع
- -٣٢٨٩ - فصل في جناية أم الولد
- -٣٢٩٠ - باب التقاء الفارسين واصطدام السفينتين
- -٣٢٩١ - فرع
- -٣٢٩٢ - فرع
- -٣٢٩٣ - فرع
- -٣٢٩٤ - فرع
- -٣٢٩٥ - فصل في اصطدام المستولدتين
- -٣٢٩٦ - فصل في اصطدام الصبيين
- -٣٢٩٧ - فصل فيمن هلك برمي المنجنيق
- -٣٢٩٨ - فصل في اصطدام السفن
- -٣٢٩٩ - فرع
- -٣٣٠٠ - فصل في إلقاء المتاع في البحر لخوف الغرق
- -٣٣٠١ - فرع
- -٣٣٠٢ - فرع
- -٣٣٠٣ - فرع
- -٣٣٠٤ - باب بيان العاقلة الذين يغرمون
- -٣٣٠٥ - فصل في معرفة العاقلة
- -٣٣٠٦ - فصل في كيفية الضرب على العاقلة
- -٣٣٠٧ - فرع
- -٣٣٠٨ - فرع
- -٣٣٠٩ - فرع
- -٣٣١٠ - فرع
- -٣٣١١ - فصل في ضرب العقل على الجاني
- -٣٣١٢ - فصل في أجل الديات الناقصة
- -٣٣١٣ - فرع
- -٣٣١٤ - فصل في عقل الرقيق
- -٣٣١٥ - فصل في عقل الأرش
- -٣٣١٦ - فرع
- -٣٣١٧ - باب عقل الموالي
- -٣٣١٨ - فرع
- -٣٣١٩ - باب أين تكون العاقلة
- -٣٣٢٠ - فرع
- -٣٣٢١ - فرع
- -٣٣٢٢ - فصل في عقل الذمي
- -٣٣٢٣ - فرع
- -٣٣٢٤ - باب وضع الحجر حيث لا يجوز وضعه
- -٣٣٢٥ - فرع
- -٣٣٢٦ - فرع
- -٣٣٢٧ - فصل في حفر البئر في الشوارع وفي الموات
- -٣٣٢٨ - فائدة
- -٣٣٢٩ - فرع
- -٣٣٣٠ - فصل في وضع الحجر في الطريق والقعود فيه والقيام
- -٣٣٣١ - فصل فيمن ألقى إنسانا [في بئر] حفرها غيره، أو ألقى على شفيرها حجرا
- -٣٣٣٢ - فرع للأصحاب
- -٣٣٣٣ - فصل فيمن سقط في بئر فجذب غيره
- -٣٣٣٤ - فرع للإمام
- -٣٣٣٥ - باب دية الجنين
- -٣٣٣٦ - فصل في صفة الغرة
- -٣٣٣٧ - فرع
- -٣٣٣٨ - فرع
- -٣٣٣٩ - فصل في فقد الغرة
- -٣٣٤٠ - فصل فيما يجب في الجنين المتولد من مختلفي الدين
- -٣٣٤١ - فرع
- -٣٣٤٢ - فرع
- -٣٣٤٣ - فرع
- -٣٣٤٤ - فصل فيمن تلزمه الغرة
- -٣٣٤٥ - فصل في الشارع في الإجهاض وغيره
- -٣٣٤٦ - فائدة
- -٣٣٤٧ - فرع
- -٣٣٤٨ - فصل فيما يجب في الجنين إذا انفصل حيا ثم هلك بالجناية
- -٣٣٤٩ - في إلقاء بعض الولد
- -٣٣٥٠ - باب جنين الأمة
- -٣٣٥١ - فرع
- -٣٣٥٢ - فرع لابن الحداد
- -٣٣٥٣ - فصل في جناية عبد التركة على الزوجة
- -٣٣٥٤ - فصل فيمن مات بجراحات بعضها مهدرا
- -٣٣٥٥ - فصل فيمن مات بجراح مضمون مختلف الحكم
[+]كتاب القسامة
- -٣٣٥٦ - القسامة: عبارة عن البداية بأيمان مدعي القتل إذا ترجح جانبه بظهور اللوث: وهو أمارة تغلب على الظن صدقه، فيحلف خمسين يمينا.
- -٣٣٥٧ - فرع
- -٣٣٥٨ - فرع
- -٣٣٥٩ - فرع
- -٣٣٦٠ - فصل في دعوى القتل حيث لا لوث
- -٣٣٦١ - فرع
- -٣٣٦٢ - فرع
- -٣٣٦٣ - فصل في نكول الولي عن القسامة
- -٣٣٦٤ - فرع
- -٣٣٦٥ - فصل في دعوى القتل مع إبهام المدعى عليه
- -٣٣٦٦ - فصل في اشتراط حضور المدعى عليه حال القتل
- -٣٣٦٧ - فرع
- -٣٣٦٨ - فرع
- -٣٣٦٩ - فرع
- -٣٣٧٠ - فرع
- -٣٣٧١ - فرع
- -٣٣٧٢ - فوائد
- -٣٣٧٣ - فصل في القسامة في الرقيق
- -٣٣٧٤ - فصل فيمن أوصى لأم ولده بقيمة عبد ثبتت فيه القسامة
- -٣٣٧٥ - فرع
- -٣٣٧٦ - فصل في القسامة فيمن جرح وهو مسلم، ثم ارتد
- -٣٣٧٧ - فصل في القسامة على عبد جني عليه ومات بالسراية
- -٣٣٧٨ - فصل في قسامة المرتد
- -٣٣٧٩ - فصل في الإقرار بأصل القتل دون العمد
- -٣٣٨٠ - فصل في دعوى القتل على السفيه
- -٣٣٨١ - باب مما ينبغي للحاكم أن يعلمه
- -٣٣٨٢ - باب عدد الأيمان
- -٣٣٨٣ - فرع
- -٣٣٨٤ - فائدة
- -٣٣٨٥ - باب ما يسقط القسامة
- -٣٣٨٦ - فرع
- -٣٣٨٧ - فرع
- -٣٣٨٨ - باب كيف يمين مدعي الدم
- -٣٣٨٩ - باب دعوى الدم
- -٣٣٩٠ - فرع
- -٣٣٩١ - فصل في تعدد الأيمان في الأطراف
- -٣٣٩٢ - فرع
- -٣٣٩٣ - باب كفارة القتل
- -٣٣٩٤ - فصل فيما لا يضمن من القتل
- -٣٣٩٥ - فرع
- -٣٣٩٦ - فرع
- -٣٣٩٧ - فرع
- -٣٣٩٨ - فرع
- -٣٣٩٩ - فرع
- -٣٤٠٠ - باب الشهادة على الجناية
- -٣٤٠١ - فرع
- -٣٤٠٢ - فصل في كيفية الشهادة بالقتل
- -٣٤٠٣ - فرع
- -٣٤٠٤ - فرع
- -٣٤٠٥ - فصل فيمن شهد على شاهدي القتل بأنهما القاتلان
- -٣٤٠٦ - فرع
- -٣٤٠٧ - فصل في اختلاف شهود القتل
- -٣٤٠٨ - فصل فيمن قطع ملفوفا بنصفين
- -٣٤٠٩ - فرع للقاضي
- -٣٤١٠ - فائدة
- -٣٤١١ - فصل في إقرار أحد الورثة بالعفو
- -٣٤١٢ - فصل في شهادة الوارث بجرح مورثه
- -٣٤١٣ - فرع
- -٣٤١٤ - باب في الحكم في الساحر والساحرة
- -٣٤١٥ - فرع
- -٣٤١٦ - فرع للإمام
[+]كتاب قتال أهل البغي
- -٣٤١٧ - للبغاة أحكام تختص بهم؛ إما لأجل رعيتهم، وإما لأجل فيأتهم إلى طاعة الإمام، والبغاة: طائفة تخرج عن طاعة الإمام، وتفارق الجماعة، ولا تثبت أحكام البغاة إلا بشروط
- -٣٤١٨ - فصل في تنفيذ أحكام البغاة
- -٣٤١٩ - فصل في كيفية قتال البغاة
- -٣٤٢٠ - فصل فيما يتلفه أهل العدل والبغاة
- -٣٤٢١ - فصل فيمن يقاتله الإمام من المسلمين
- -٣٤٢٢ - فرع
- -٣٤٢٣ - فرع
- -٣٤٢٤ - فصل في حكم قتال البغاة
- -٣٤٢٥ - فرع
- -٣٤٢٦ - فصل في حكم الأسرى
- -٣٤٢٧ - فصل في استعانة البغاة بأهل الحرب
- -٣٤٢٨ - فرع
- -٣٤٢٩ - فصل في استعانة البغاة بأهل الذمة
- -٣٤٣٠ - فصل فيمن يستعين بهم الإمام
- -٣٤٣١ - فروع شتى
- -٣٤٣٢ - باب حكم المرتد
- -٣٤٣٣ - فرع
- -٣٤٣٤ - فرع
- -٣٤٣٥ - فصل في توبة المرتد
- -٣٤٣٦ - فصل في مال المرتد
- -٣٤٣٧ - فرع
- -٣٤٣٨ - فصل في الشهادة بالردة
- -٣٤٣٩ - فرع
- -٣٤٤٠ - فرع
- -٣٤٤١ - فرع
- -٣٤٤٢ - فرع
- -٣٤٤٣ - فصل في أولاد المرتدين
- -٣٤٤٤ - فرع
[+]كتاب الحدود
- -٣٤٤٥ - حدود الشرع: بالجلد، والقطع، والقتل؛ ويجلد العبد شطر الجلد، ويساوي الحر في القطع، والقتل.
- -٣٤٤٦ - باب حد الزنا
- -٣٤٤٧ - فصل في رجم الزاني
- -٣٤٤٨ - فصل في الإقرار بالزنا والرجوع عنه
- -٣٤٤٩ - فصل في صفة الجلد والرجم
- -٣٤٥٠ - فرع
- -٣٤٥١ - فرع
- -٣٤٥٢ - فرع
- -٣٤٥٣ - فائدة
- -٣٤٥٤ - فصل في حد اللواط وإتيان البهائم
- -٣٤٥٥ - فرع
- -٣٤٥٦ - فصل في نقصان شهود الزنا وخروجهم عن أهلية الشهادة
- -٣٤٥٧ - فصل في بيان الشبهات
- -٣٤٥٨ - فرع
- -٣٤٥٩ - فصل في حد السيد رقيقه
- -٣٤٦٠ - فرع
- -٣٤٦١ - فرع
- -٣٤٦٢ - فرع
- -٣٤٦٣ - فرع
- -٣٤٦٤ - باب حد القذف
- -٣٤٦٥ - فرع
- -٣٤٦٦ - فصل في تعدد المقذوف والقذف
[+]كتاب السرقة
- -٣٤٦٧ - السرقة في اللغة: أخذ المال في مخادعة، واستزلال.
- -٣٤٦٨ - فصل في بيان الإحراز
- -٣٤٦٩ - فرع
- -٣٤٧٠ - فصل في الاشتراك في السرقة
- -٣٤٧١ - فصل في بيان حقيقة السرقة
- -٣٤٧٢ - فصل في إخراج المال من البيت إلى صحن الدار
- -٣٤٧٣ - فصل في السرقة من الخان
- -٣٤٧٤ - فرع
- -٣٤٧٥ - فصل في تواصل الإخراج
- -٣٤٧٦ - فرع
- -٣٤٧٧ - فائدة
- -٣٤٧٨ - فصل في دعوى السارق ملك المسروق
- -٣٤٧٩ - فصل في الحرز المأجور والمستعار والمغصوب
- -٣٤٨٠ - فصل فيمن سرق عبدا أو حرا صغيرا
- -٣٤٨١ - فصل فيمن سرق بعيرا بحمله وراكبه
- -٣٤٨٢ - فرع
- -٣٤٨٣ - فصل في سرقة الكفن
- -٣٤٨٤ - فرع
- -٣٤٨٥ - فرع
- -٣٤٨٦ - فصل فيمن يخاصم في الكفن المسروق
- -٣٤٨٧ - باب قطع اليد والرجل في السرقة
- -٣٤٨٨ - فرع
- -٣٤٨٩ - فرع
- -٣٤٩٠ - فرع
- -٣٤٩١ - فرع
- -٣٤٩٢ - فصل في سرقة المعاهد والذمي
- -٣٤٩٣ - باب الإقرار بالسرقة والشهادة عليها
- -٣٤٩٤ - فرع
- -٣٤٩٥ - فصل في الإقرار بالسرقة قبل الدعوى
- -٣٤٩٦ - فصل في إثبات السرقة بالبينة
- -٣٤٩٧ - فرع
- -٣٤٩٨ - فرع
- -٣٤٩٩ - فرع
- -٣٥٠٠ - فصل في إقرار العبد بالسرقة
- -٣٥٠١ - باب غرم السارق
- -٣٥٠٢ - باب ما لا قطع فيه
- -٣٥٠٣ - فرع
- -٣٥٠٤ - فرع
- -٣٥٠٥ - فصل في سرقة الملاهي
- -٣٥٠٦ - فصل في سرقة الشركاء والسرقة من بيت المال
- -٣٥٠٧ - فصل في سرقة أبنية المساجد والأوقاف
- -٣٥٠٨ - فروع مفرقة
- -٣٥٠٩ - باب قطاع الطريق
- -٣٥١٠ - فرع
- -٣٥١١ - فرع
- -٣٥١٢ - فرع
- -٣٥١٣ - فصل في عقوبات القطاع
- -٣٥١٤ - فرع
- -٣٥١٥ - فرع
- -٣٥١٦ - فرع
- -٣٥١٧ - فصل في حكم القتل في المحاربة
- -٣٥١٨ - فرع
- -٣٥١٩ - فرع
- -٣٥٢٠ - فصل في حكم الجرح في المحاربة
- -٣٥٢١ - فصل في توبة المحاربين
- -٣٥٢٢ - فرع
- -٣٥٢٣ - فصل في شهادة الرفاق على المحاربين
- -٣٥٢٤ - فصل في اجتماع عقوبات للعباد
- -٣٥٢٥ - فرع
- -٣٥٢٦ - فصل في اجتماع عقوبات لله تعالى
- -٣٥٢٧ - فصل في اجتماع حدود الله، وحدود العباد
- -٣٥٢٨ - فرع
[+]كتاب الأشربة والحد فيها
- -٣٥٢٩ - من شرب الخمر المتخذ من عصير العنب، أو الرطب وهو نيء مشتد قد غلى، وقذف بالزبد، لزمه الحد إجماعا، فإن استحلها مع علمه بتحريمها، كفر، وكذلك من صدق المجمعين فيما نسبوه إلى الشرع، ثم كذب به.
- -٣٥٣٠ - فصل في التداوي بالخمر والنجاسات
- -٣٥٣١ - فصل فيما يثبت به الحد
- -٣٥٣٢ - باب حد الخمر ومن يموت من ضرب الإمام
- -٣٥٣٣ - فصل في موت الشارب بالحد
- -٣٥٣٤ - فرع
- -٣٥٣٥ - فصل في محل ما يضمنه الإمام
- -٣٥٣٦ - فرع
- -٣٥٣٧ - فصل فيما يضمنه الإمام إذا تبين بطلان الشهادة
- -٣٥٣٨ - فصل في حكم الجلاد
- -٣٥٣٩ - فصل في ضمان من مات بالتأديب أو التعزير
- -٣٥٤٠ - فصل في قطع السلع والأيدي المتآكلة
- -٣٥٤١ - فرع
- -٣٥٤٢ - فصل في الختان
- -٣٥٤٣ - باب صفة السوط
- -٣٥٤٤ - فصل في بيان قدر التعزيرات
- -٣٥٤٥ - فرع
- -٣٥٤٦ - فصل في دفع الصائل
- -٣٥٤٧ - فرع
- -٣٥٤٨ - فرع
- -٣٥٤٩ - فصل في كيفية دفع الصائل
- -٣٥٥٠ - فصل فيمن عض يد إنسان
- -٣٥٥١ - فرع
- -٣٥٥٢ - فصل فيمن نظر إلى حرم إنسان في داره
- -٣٥٥٣ - فرع
- -٣٥٥٤ - باب ضمان البهائم
- -٣٥٥٥ - فرع
- -٣٥٥٦ - فرع
- -٣٥٥٧ - فرع
- -٣٥٥٨ - فصل فيما تتلفه البهيمة ومعها راكب أو قائد أو سائق
- -٣٥٥٩ - فرع
- -٣٥٦٠ - فرع
- -٣٥٦١ - فرع
- -٣٥٦٢ - فصل في قتل المؤذيات
[+]كتاب السير
- -٣٥٦٣ - أقام - صلى الله عليه وسلم - بعد النبوة بمكة ثلاث عشرة سنة، ثم هاجر إلى المدينة، فوقعت غزوة بدر في السنة الثانية من الهجرة، وأحد في الثالثة، وذات الرقاع في الرابعة، والخندق في الخامسة، وغزوة بني النضير ومريسيع وعمرة الحديبية في السادسة، وخيبر وعمرة القضاء في السابعة، وفتح مكة، ثم هوازن في الثامنة، وتبوك في التاسعة، وفيها حج أبو بكر بالناس، وحجة الوداع في العاشرة، وعاش بعدها اثنين وثمانين يوما، وأجمع المسلمون على أنا مأمورون بالجهاد، فتارة يتعين، وتارة يفرض على الكفاية.
- -٣٥٦٤ - فصل في بيان فرض الكفاية
- -٣٥٦٥ - فرع
- -٣٥٦٦ - فصل في الجهاد المفروض على الكفاية
- -٣٥٦٧ - فصل فيمن يلزمه فرض الكفاية في الجهاد
- -٣٥٦٨ - فصل في الغزو بغير إذن الأبوين
- -٣٥٦٩ - فصل فيمن يتعين عليه الجهاد
- -٣٥٧٠ - فرع
- -٣٥٧١ - فرع
- -٣٥٧٢ - فصل فيما يجب تعلمه
- -٣٥٧٣ - فرع
- -٣٥٧٤ - فرع
- -٣٥٧٥ - فرع
- -٣٥٧٦ - فصل في السلام
- -٣٥٧٧ - فرع
- -٣٥٧٨ - فرع
- -٣٥٧٩ - فصل في طريان الأعذار على المغازي
- -٣٥٨٠ - فرع
- -٣٥٨١ - فرع
- -٣٥٨٢ - فصل في قتل المحارم والاستعانة بالكفار
- -٣٥٨٣ - فصل في الاستئجار على الجهاد
- -٣٥٨٤ - فصل في أجرة من أجبر على الجهاد
- -٣٥٨٥ - فرع
- -٣٥٨٦ - فرع
- -٣٥٨٧ - باب جامع السير
- -٣٥٨٨ - فصل في أكل الغزاة من طعام المغنم
- -٣٥٨٩ - فرع
- -٣٥٩٠ - فصل في كتب أهل الحرب وما لا يخمس من أموالهم
- -٣٥٩١ - فصل في قتل الأسرى
- -٣٥٩٢ - فصل في وجوب المصابرة وجواز الفرار
- -٣٥٩٣ - فرع
- -٣٥٩٤ - فصل في التحيز إلى فئة والتحرف للقتال
- -٣٥٩٥ - فصل في تترس الكفار بالنساء والصبيان
- -٣٥٩٦ - فصل في تترس الكفار بأسرى المسلمين
- -٣٥٩٧ - فصل فيمن أصاب مسلما في صف الكفار
- -٣٥٩٨ - فصل في قطع النخيل وإحراق الأموال
- -٣٥٩٩ - فصل في قتل من لا يقاتل
- -٣٦٠٠ - فصل في إرقاق زوجة المسلم والذمي وعتيقهما
- -٣٦٠١ - فرع
- -٣٦٠٢ - فصل في أمان الآحاد
- -٣٦٠٣ - فرع
- -٣٦٠٤ - فرع
- -٣٦٠٥ - فصل في الجعالة لمن يدل على القلاع
- -٣٦٠٦ - فرع
- -٣٦٠٧ - فصل في إجراء أحكام الإسلام في دار الحرب
- -٣٦٠٨ - باب ما أحرزه المشركون من أموال المسلمين
- -٣٦٠٩ - فصل في الحربي يودعنا ماله لم ينقض العهد
- -٣٦١٠ - فصل في فتح مكة ومن يسلم قبل الظفر
- -٣٦١١ - باب وقوع الرجل على الجارية قبل القسم
- -٣٦١٢ - فصل فيمن وطئ أمة من الغنائم
- -٣٦١٣ - فرع
- -٣٦١٤ - فرع
- -٣٦١٥ - فرع
- -٣٦١٦ - فرع
- -٣٦١٧ - فصل فيمن أرق وله دين أو عليه دين
- -٣٦١٨ - فصل في التفريق بين الطفل وأبويه
- -٣٦١٩ - فرع
- -٣٦٢٠ - باب المبارزة
- -٣٦٢١ - باب فتح السواد
- -٣٦٢٢ - فرع
- -٣٦٢٣ - باب الأسير يؤخذ عليه العهد ألا يهرب، أو على الفداء
- -٣٦٢٤ - فصل في كلاب الغنائم، ونقل رؤوس الكفار
- -٣٦٢٥ - فصل في نزول الكفار على حكم حاكم
- -٣٦٢٦ - فائدتان
- -٣٦٢٧ - باب إظهار دين الله
[+]كتاب الجزية
- -٣٦٢٨ - الجزية مجمع عليها، وهي عوض عن سكناهم بلادنا، أو عن حقننا دماءهم، أو عن تركنا القتال؟ فيه أوجه، والوجه: أن تجعل عوضا عن جميع مقاصد الكفار.
- -٣٦٢٩ - فرع
- -٣٦٣٠ - فرع
- -٣٦٣١ - فرع
- -٣٦٣٢ - فرع
- -٣٦٣٣ - فرع
- -٣٦٣٤ - فرع
- -٣٦٣٥ - فرع
- -٣٦٣٦ - باب الجزية على أهل الكتاب
- -٣٦٣٧ - فصل في بيان قدر الجزية
- -٣٦٣٨ - فصل في شرط الضيافة على أهل الذمة
- -٣٦٣٩ - فرع
- -٣٦٤٠ - فصل فيمن لا جزية عليه
- -٣٦٤١ - فصل فيمن يتبع الذمي من النساء والصبيان
- -٣٦٤٢ - فرع
- -٣٦٤٣ - فرع
- -٣٦٤٤ - فرع
- -٣٦٤٥ - فصل فيمن يجن ويفيق
- -٣٦٤٦ - فصل في موت الذمي بعد الحول وفي أثنائه
- -٣٦٤٧ - فصل في كيفية عقد الذمة
- -٣٦٤٨ - فصل فيما يلزمنا لأهل الذمة
- -٣٦٤٩ - فصل فيما تنتقض به الذمة
- -٣٦٥٠ - فصل في اغتيال من نقض العهد
- -٣٦٥١ - فصل فيمن تعرض لله ورسوله من المسلمين
- -٣٦٥٢ - فصل في حكم البيع والكنائس وبيوت النيران
- -٣٦٥٣ - فرع
- -٣٦٥٤ - فصل في مطاولتهم في البنيان
- -٣٦٥٥ - فصل في الغيار وركوب الخيل
- -٣٦٥٦ - فرع
- -٣٦٥٧ - فرع
- -٣٦٥٨ - فرع
- -٣٦٥٩ - فصل في مقامهم في الحجاز
- -٣٦٦٠ - فصل في دخولهم الحرم
- -٣٦٦١ - فرع
- -٣٦٦٢ - فصل في تعشير أموال الكفار
- -٣٦٦٣ - فرع
- -٣٦٦٤ - باب نصارى العرب تضعف عليهم الصدقة
- -٣٦٦٥ - فرع
- -٣٦٦٦ - فرع
- -٣٦٦٧ - فصل في كيفية التضعيف
- -٣٦٦٨ - فرع
- -٣٦٦٩ - باب المهادنة
- -٣٦٧٠ - فرع
- -٣٦٧١ - فرع
- -٣٦٧٢ - فرع
- -٣٦٧٣ - فصل في رد النساء والرجال في الهدنة
- -٣٦٧٤ - التفريع على إيجاب الغرم
- -٣٦٧٥ - فصل في فروع مفرقة
- -٣٦٧٦ - فصل في نقض الهدنة ونبذها
- -٣٦٧٧ - فرع
[+]كتاب الصيد والذبائح
- -٣٦٧٨ - من أرسل جارحة على صيد، فأخذته؛ فإن وجده على حياة مستقرة، فذبحه، حل، وإن قتلته الجارحة قبل أن يدركه؛ فإن لم تكن الجارحة معلمة، لم يحل اتفاقا، وإن كانت معلمة؛ فإن قتلته بالجرح، حل، وكذا إن قتلته بثقلها على الأصح.
- -٣٦٧٩ - فرع
- -٣٦٨٠ - فرع
- -٣٦٨١ - فصل في كل الجارحة من الصيد بعد التعلم
- -٣٦٨٢ - فائدة
- -٣٦٨٣ - فصل في اشتراك المسلم والمجوسي في الصيد
- -٣٦٨٤ - فصل في الإنماء
- -٣٦٨٥ - فصل في إدراك الصيد قبل موت
- -٣٦٨٦ - فصل في اعتبار الفعل والقصد في الذبح والاصطياد
- -٣٦٨٧ - فرع
- -٣٦٨٨ - فصل في إغراء الكلب بعدما استرسل بنفسه
- -٣٦٨٩ - فصل فيمن رمى صيدا، فأبان بعض أعضائه
- -٣٦٩٠ - فصل فيمن تحل ذبيحته
- -٣٦٩١ - فصل في ذكاة المقدور عليه والمعجوز عنه
- -٣٦٩٢ - فرع
- -٣٦٩٣ - فرع
- -٣٦٩٤ - فصل في الاشتراك في الاصطياد
- -٣٦٩٥ - فصل فيمن رمى صيدا، فسقط في ماء أو غيره
- -٣٦٩٦ - فصل فيما يملك به الصيد
- -٣٦٩٧ - فرع
- -٣٦٩٨ - فرع
- -٣٦٩٩ - فصل في اختلاط الحمام المباح بالمملوك
- -٣٧٠٠ - فرع
- -٣٧٠١ - فصل في صيد البحر
[+]كتاب الضحايا
- -٣٧٠٢ - الضحية سنة مؤكدة لا تجب إلا بالنذر، وهي من شعائر الإسلام بإجماع العلماء، فمن عزم عليها، فدخل عليه عشر ذي الحجة، فينبغي ألا يأخذ من شعره وظفره، ولا يؤمر باجتناب الطيب، ولبس المخيط.
- -٣٧٠٣ - فصل في صفة الضحية وما لا يجزئ فيها
- -٣٧٠٤ - فرع
- -٣٧٠٥ - فرع
- -٣٧٠٦ - فرع
- -٣٧٠٧ - فرع
- -٣٧٠٨ - فصل في استحسان الضحايا
- -٣٧٠٩ - فصل في بيان أفضل الضحايا
- -٣٧١٠ - فصل في بيان وقت الضحية
- -٣٧١١ - فرع للإمام
- -٣٧١٢ - فصل فيمن يذبح الضحية
- -٣٧١٣ - فصل فيما يشترط في الذكاة
- -٣٧١٤ - فصل في ذكاة الحيوان المشرف على الموت
- -٣٧١٥ - فرع
- -٣٧١٦ - فصل فيما يقارن الذكاة من أسباب الهلاك
- -٣٧١٧ - فصل فيما يسن في الذبح
- -٣٧١٨ - فصل في نذر الأضاحي
- -٣٧١٩ - فصل في نية التضحية
- -٣٧٢٠ - فصل في تلف الأضحية المعينة
- -٣٧٢١ - فصل في تعيب الأضحية المعينة
- -٣٧٢٢ - فرع
- -٣٧٢٣ - فصل فيمن نذر التضحية بحيوان لا يجزئ في الضحايا
- -٣٧٢٤ - فصل في ضلال الأضحية المعينة
- -٣٧٢٥ - فصل في أوقات الدماء
- -٣٧٢٦ - فصل في جواز الأكل من الأضحية
- -٣٧٢٧ - فرع
- -٣٧٢٨ - فرع
- -٣٧٢٩ - فصل في ولد الأضحية
- -٣٧٣٠ - فروع
- -٣٧٣١ - باب العقيقة
- -٣٧٣٢ - فائدة
[+]كتاب الأطعمة
- -٣٧٣٣ - يرجع في حل الطعام وحرمته إلى الكتاب والسنة، وكل ما ورد النص بإحلاله، أو استطابته العرب، فهو حلال، وكل ما نص على تحريمه، أو استخبثه العرب، أو أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتله، أو نهى عن قتله، فهو حرام، وقد أمر بقتل الفواسق، ونهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والخطاف، فيعرض الحيوان على هذه الأصول، فإن لم نجد له أصلا فيها، فهو حلال إلى أن يظهر المحرم، فالبهائم أقسام
- -٣٧٣٤ - فصل في الجلالة
- -٣٧٣٥ - فرع
- -٣٧٣٦ - باب كسب الحجام
- -٣٧٣٧ - باب ما يحل أكله, وما يجوز للمضطر من الميتة
- -٣٧٣٨ - فصل في بيان الضرورة
- -٣٧٣٩ - فصل في بيان ما يباح بالضرورة
- -٣٧٤٠ - فصل في قدر ما تبيحه الضرورة
- -٣٧٤١ - فرع
[+]كتاب السبق والرمي
- -٣٧٤٢ - قال عليه السلام: "لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر"،
- -٣٧٤٣ - فصل في إخراج السبق
- -٣٧٤٤ - فصل في جواز هذه المعاملة ولزومها
- -٣٧٤٥ - فصل في فساد هذه المعاملة
- -٣٧٤٦ - فصل فما يجب إعلامه
- -٣٧٤٧ - فصل فيما يحصل به السبق
- -٣٧٤٨ - فصل في المناضلة
- -٣٧٤٩ - فصل فيما يجب إعلامه في النضال
- -٣٧٥٠ - فرع
- -٣٧٥١ - فصل فيما يطرأ من النكبات
- -٣٧٥٢ - فرع
- -٣٧٥٣ - فصل في صفة الإصابة
- -٣٧٥٤ - فصل في الخرق والخسق
- -٣٧٥٥ - فصل في شرط احتساب القريب
- -٣٧٥٦ - فصل في المناضلة على آلات مختلفة
- -٣٧٥٧ - فصل في إلحاق الزيادة والنقص بالعقد
- -٣٧٥٨ - فرع
- -٣٧٥٩ - فرع
- -٣٧٦٠ - فرع
- -٣٧٦١ - فصل في جعل السبق لمن يرمي وحده
- -٣٧٦٢ - فصل في اختلاف الموقف
- -٣٧٦٣ - فصل في العقد على ما تبعد إصابته
- -٣٧٦٤ - فروع
- -٣٧٦٥ - فصل في تحزب الرماة
- -٣٧٦٦ - فرع
- -٣٧٦٧ - فصل في كيفية قسم الأسباق
- -٣٧٦٨ - فرع
- -٣٧٦٩ - فرع
- -٣٧٧٠ - فرع
- -٣٧٧١ - فرع
[+]كتاب الأيمان
- -٣٧٧٢ - اليمين: تحقيق الأمر بذكر أسماء الله تعالى، وصفاته الأزلية نفيا وإثباتا فيما مضى، وإقداما وإحجاما فيما يستقبل، وألفاظها: صريح وكناية، وهي أربعة أقسام
- -٣٧٧٣ - فصل في حروف القسم وبعض ألفاظه
- -٣٧٧٤ - فصل في الحلف بغير الله
- -٣٧٧٥ - فصل في حكم المحلوف عليه بعد الحلف
- -٣٧٧٦ - فرع
- -٣٧٧٧ - باب لغو اليمين
- -٣٧٧٨ - باب الكفارة [في الأيمان] قبل الحنث
- -٣٧٧٩ - باب الإطعام في كفارة اليمين
- -٣٧٨٠ - باب ما يجزئ من الكسوة في الكفارة
- -٣٧٨١ - باب الصيام في كفارة اليمين
- -٣٧٨٢ - باب الوصية بكفارة اليمين
- -٣٧٨٣ - فرع
- -٣٧٨٤ - باب كفارة يمين العبد
- -٣٧٨٥ - فصل في تكفير العبد بالمال
- -٣٧٨٦ - فرع
- -٣٧٨٧ - فرع
- -٣٧٨٨ - فرع
- -٣٧٨٩ - باب جامع الأيمان
- -٣٧٩٠ - فصل في الحلف على السكنى
- -٣٧٩١ - فصل في الحلف على المساكنة
- -٣٧٩٢ - فصل في الحلف على دخول دار
- -٣٧٩٣ - فصل فيمن حلف لا يدخل بيتا، فدخل خيمة، أو بيت شعر
- -٣٧٩٤ - قاعدة
- -٣٧٩٥ - فصل فيمن حلف: لا يدخل من باب
- -٣٧٩٦ - فصل فيمن حلف: لا يأكل مما اشتراه فلان
- -٣٧٩٧ - فرع
- -٣٧٩٨ - فصل فيمن حلف: لا يأكل ما طبخه زيد
- -٣٧٩٩ - فصل فيمن حلف: لا يدخل مسكن فلان أو داره
- -٣٨٠٠ - فائدة
- -٣٨٠١ - فصل في الحلف على اللبس
- -٣٨٠٢ - فصل فيمن حلف على شيء، فتعاطاه بعد زوال الاسم
- -٣٨٠٣ - فصل فيمن حلف لا يلبس مما عزلته فلانة
- -٣٨٠٤ - فصل فيمن حلف على شيء، ففعله مكرها أو ناسيا
- -٣٨٠٥ - فرع
- -٣٨٠٦ - (فصل فيمن حلف لا يسلم على فلان
- -٣٨٠٧ - فصل فيمن حلف لا يدخل بيتا على فلان
- -٣٨٠٨ - فصل فيمن حلف ليأكلن هذا الرغيف غدا
- -٣٨٠٩ - فصل فيمن حلف على قضاء حق
- -٣٨١٠ - فصل فيمن حلف لا يفعل شيئا، فوكل فيه
- -٣٨١١ - فصل فيمن حلف على شيئين أو على محال
- -٣٨١٢ - باب من حلف على غريمه: لا يفارقه حتى يستوفي حقه
- -٣٨١٣ - باب من حلف على امرأته: لا تخرج إلا بإذنه
- -٣٨١٤ - فصل في الحلف على العقود
- -٣٨١٥ - باب جامع الأيمان
- -٣٨١٦ - فصل في الحلف على الأكل والشرب والذوق
- -٣٨١٧ - فصل فيمن حلف: لا يأكل شيئا، فأكله مختلطا بغيره
- -٣٨١٨ - فصل في الحلف على اللحم والشحم واللبن
- -٣٨١٩ - فرع للقاضي
- -٣٨٢٠ - فصل في الحلف على الكلام
- -٣٨٢١ - فصل فيمن حلف: لا يرى منكرا إلا رفعه إلى الحاكم
- -٣٨٢٢ - فرع
- -٣٨٢٣ - فصل في الحلف على المال
- -٣٨٢٤ - فصل فيمن حلف: ليضربن عبده مئة سوط
- -٣٨٢٥ - فصل في الحلف على الهبة
- -٣٨٢٦ - فرع
- -٣٨٢٧ - فصل في يمين اللجاج
- -٣٨٢٨ - فصل في التباس نذر التبرر بنذر اللجاج
- -٣٨٢٩ - فرع
- -٣٨٣٠ - فصل في فروع مفرقة
[+]كتاب النذر
- -٣٨٣١ - النذر ملزم بالإجماع، فإن علق على دفع نقمة، أو جلب نعمة، وجب، وإن لم يعلق، فقولان، وإن كان لجاجا، ففي موجبه ثلاثة أقوال، فمن نذر قولا، أو فعلا، فله أحوال
- -٣٨٣٢ - فرع
- -٣٨٣٣ - فصل فيمن نذر التضحية بمكة أو بغيرها من البلاد
- -٣٨٣٤ - فصل في نذر الهدايا والضحايا
- -٣٨٣٥ - فصل فيمن نذر نقل شيء إلى مكة
- -٣٨٣٦ - فرع
- -٣٨٣٧ - فصل فيما يجب بالنذر المطلق
- -٣٨٣٨ - فصل فيمن نذر الحج أو العمرة ماشيا أو راكبا
- -٣٨٣٩ - فصل فيمن نذر إتيان المساجد
- -٣٨٤٠ - فصل فيمن نذر الصلاة في المساجد
- -٣٨٤١ - فصل في نذر إتيان الحرم
- -٣٨٤٢ - فرع
- -٣٨٤٣ - فصل فيمن نذر الصوم أو الحج في وقت معين
- -٣٨٤٤ - فرع
- -٣٨٤٥ - فرع
- -٣٨٤٦ - فصل فيمن نذر صوم اليوم الذي يقدم فيه فلان
- -٣٨٤٧ - فصل في فروع مفرقة
[+]كتاب أدب القضاء
- -٣٨٤٨ - القضاء من أهم فروض الكفاية، وهو في رتبة الجهاد، ولطالبه حالان
- -٣٨٤٩ - فصل في القضاء في المسجد واتخاذ الحاجب
- -٣٨٥٠ - فصل في صفة مجلس الحكم وما يتركه الحاكم
- -٣٨٥١ - فصل فيما ينقض من الأحكام
- -٣٨٥٢ - فرع
- -٣٨٥٣ - فصل فيما يشترط فيه العدد وما لا يشترط
- -٣٨٥٤ - فصل في التزكية
- -٣٨٥٥ - فرع
- -٣٨٥٦ - فرع
- -٣٨٥٧ - فرع
- -٣٨٥٨ - فرع
- -٣٨٥٩ - فصل في كيفية التزكية
- -٣٨٦٠ - فرع
- -٣٨٦١ - فصل في نصب المزكين وكيفية الاستزكاء
- -٣٨٦٢ - فرع
- -٣٨٦٣ - فصل في إسجال الوقائع
- -٣٨٦٤ - فصل في اعتماد الحاكم والشاهد على الخط
- -٣٨٦٥ - فرع
- -٣٨٦٦ - فرع
- -٣٨٦٧ - باب كتاب القاضي إلى القاضي
- -٣٨٦٨ - فصل في الدعوى على الغائب
- -٣٨٦٩ - فرع
- -٣٨٧٠ - فرع
- -٣٨٧١ - فرع
- -٣٨٧٢ - فرع
- -٣٨٧٣ - فرع
- -٣٨٧٤ - فصل في كتاب الحاكم بسماع البينة من غير حكم
- -٣٨٧٥ - فرع
- -٣٨٧٦ - فرع
- -٣٨٧٧ - فرع
- -٣٨٧٨ - فرع
- -٣٨٧٩ - فرع
- -٣٨٨٠ - فصل في الدعوى على الغيب بالأعيان الغائبة
- -٣٨٨١ - فصل في الدعوى على غائب عن المجلس حاضر في البلد
- -٣٨٨٢ - فصل في الدعوى بعين غائبة عن المجلس حاضرة في البلد
- -٣٨٨٣ - فرع
- -٣٨٨٤ - فرع
- -٣٨٨٥ - فرع
- -٣٨٨٦ - فصل في نصب حاكمين في بلد واحد
- -٣٨٨٧ - فصل في الاستعداء
- -٣٨٨٨ - فرع
- -٣٨٨٩ - فروع مفرقة
[+]كتاب القسام
- -٣٨٩٠ - لا يخلي الإمام النواحي من الحكام والقسام، ويدر على القسام الرزق إن اتسع بيت المال، فإن لم يكن فيه مال، فالأجرة على الشركاء، وفي اشتراط العدد في القاسم خلاف تقدم.
- -٣٨٩١ - فصل في الاستئجار على القسم
- -٣٨٩٢ - فصل فيما يجبر على قسمته
- -٣٨٩٣ - فرع
- -٣٨٩٤ - فصل في قسمة التعديل
- -٣٨٩٥ - فرع
- -٣٨٩٦ - فرع
- -٣٨٩٧ - فصل في حقيقة القسمة
- -٣٨٩٨ - فصل في افتقار القسمة إلى اللفظ
- -٣٨٩٩ - فرع للقاضي
- -٣٩٠٠ - فصل في قسمة المال الربوي
- -٣٩٠١ - فصل في كيفية القسمة
- -٣٩٠٢ - فصل في ظهور بعض المقسوم مستحقا
- -٣٩٠٣ - فرع
- -٣٩٠٤ - فصل في دعوى الغلط
- -٣٩٠٥ - فرع
- -٣٩٠٦ - فصل في قسمة الحاكم اعتمادا على أيدي الشركاء
- -٣٩٠٧ - فصل في المهايأة
- -٣٩٠٨ - باب ما على القاضي في الخصوم والشهود
- -٣٩٠٩ - فصل فيما يبدأ به الحاكم إذا قدم
- -٣٩١٠ - فصل في التسوية بين الخصوم
- -٣٩١١ - فصل في هدايا الحكام
- -٣٩١٢ - فصل فيمن يقدم من الخصوم
- -٣٩١٣ - فائدة
- -٣٩١٤ - فصل في إحضار المخدرة
- -٣٩١٥ - فائدة
- -٣٩١٦ - فصل في حكم القاضي بعلمه
- -٣٩١٧ - فرع
- -٣٩١٨ - فصل في التحكيم
- -٣٩١٩ - فصل في الاستخلاف
- -٣٩٢٠ - فصل في العزل
- -٣٩٢١ - فصل فيما ينعزل به الحاكم
- -٣٩٢٢ - فصل في إقرار الحاكم بالحكم
- -٣٩٢٣ - فرع
- -٣٩٢٤ - فصل في حكم الحاكم لولده وعلى عدوه
- -٣٩٢٥ - فائدة
- -٣٩٢٦ - باب عدد الشهود وحيث لا تجوز شهادة النساء
- -٣٩٢٧ - فصل فيما ينفذ فيه الحكم في الباطن وما لا ينفذ فيه
- -٣٩٢٨ - باب شهادة القاذف
- -٣٩٢٩ - باب التحفظ في الشهادة والعلم بها
- -٣٩٣٠ - فائدة
- -٣٩٣١ - فصل في بيان التسامع
- -٣٩٣٢ - فصل في شهادة الأعمى
- -٣٩٣٣ - فرع
- -٣٩٣٤ - فصل في الشهادة على مجهول النسب
- -٣٩٣٥ - فرع للإمام
- -٣٩٣٦ - فرع
- -٣٩٣٧ - فرع
- -٣٩٣٨ - باب ما يجب على المرء من القيام بالشهادة
- -٣٩٣٩ - فرع
- -٣٩٤٠ - فرع
- -٣٩٤١ - فصل في تحمل الشهادات
- -٣٩٤٢ - باب شرط الذين تقبل شهادتهم
- -٣٩٤٣ - باب الأقضية واليمين مع الشاهد
- -٣٩٤٤ - فصل في دعوى الوارث بحقوق المورث
- -٣٩٤٥ - فرع
- -٣٩٤٦ - فصل في تعليق الطلاق على ما يثبت بشاهد وامرأتين
- -٣٩٤٧ - فرع
- -٣٩٤٨ - فصل في إثبات الوقف بشاهد ويمين
- -٣٩٤٩ - باب موضع اليمين
- -٣٩٥٠ - فرع
- -٣٩٥١ - فرع للعراقيين
- -٣٩٥٢ - فصل في الحلف على البت أو نفي العلم
- -٣٩٥٣ - فصل في بيان وقت الحلف
- -٣٩٥٤ - فرع
- -٣٩٥٥ - فصل في الدعوى بالتدبير، وتعليق العتق، والدين المؤجل والاستيلاد
- -٣٩٥٦ - باب الامتناع من اليمين
- -٣٩٥٧ - فصل فيما يشرع فيه الحلف
- -٣٩٥٨ - فرع
- -٣٩٥٩ - فصل في التوكيل بالخصومة
- -٣٩٦٠ - فصل في كيفية الحلف
- -٣٩٦١ - فرع
- -٣٩٦٢ - فرع
- -٣٩٦٣ - فصل في النكول حيث لا يمكن رد اليمين
[+]كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة
- -٣٩٦٤ - يشترط في الشاهد حفظ المروءة، والبراءة من التهمة، وألا يأتي بكبيرة، ولا يصر على صغيرة.
- -٣٩٦٥ - فرع
- -٣٩٦٦ - فرع
- -٣٩٦٧ - فرع
- -٣٩٦٨ - فصل في رد شهادة المتهم
- -٣٩٦٩ - فصل في الشهادة للوالدين والمولودين
- -٣٩٧٠ - فصل في شهادة المغفل
- -٣٩٧١ - فصل في شهادة أهل الأهواء
- -٣٩٧٢ - فصل في اللعب بالشطرنج والحمام
- -٣٩٧٣ - فصل في شرب النبيذ المختلف في إباحته
- -٣٩٧٤ - فصل في سماع الملاهي
- -٣٩٧٥ - فصل في الغناء، وسماعه
- -٣٩٧٦ - فرع
- -٣٩٧٧ - فرع
- -٣٩٧٨ - فصل فيمن ردت شهادته فأعادها بعد كماله
- -٣٩٧٩ - فرع
- -٣٩٨٠ - فرع
- -٣٩٨١ - فصل في إقرار أحد الوارثين على المورث بدين أو عين
- -٣٩٨٢ - باب الشهادة على الشهادة
- -٣٩٨٣ - فصل في كيفية تحمل الفروع
- -٣٩٨٤ - فرع
- -٣٩٨٥ - فصل في كيفية شهادة الفرع
- -٣٩٨٦ - فصل فيما يطرأ على الأصول من موانع الشهادة
- -٣٩٨٧ - فرع
- -٣٩٨٨ - فصل في عدد شهود الفرع
- -٣٩٨٩ - فرع
- -٣٩٩٠ - فصل في العذر المجوز لشهادة الفرع
- -٣٩٩١ - باب الشهادة على الحدود
- -٣٩٩٢ - فصل في تسبب الحاكم إلى درء الحد
- -٣٩٩٣ - فصل في اختلاف الشهود في القيمة وغيرها
- -٣٩٩٤ - باب الرجوع عن الشهادة
- -٣٩٩٥ - فرع
- -٣٩٩٦ - فرع
- -٣٩٩٧ - باب علم الحاكم بحال من حكم بشهادته
- -٣٩٩٨ - فصل فيمن أعتق في مرض موته عبيدا، وشككنا هل أعتقهم معا، أو مرتبين
- -٣٩٩٩ - فرع
- -٤٠٠٠ - فصل في (شهادة الوارث) بالرجوع عن الوصية بعتق سالم إلى عتق غيره
- -٤٠٠١ - فرع
- -٤٠٠٢ - فصل في طلب الحيلولة إلى أن تزكى البينة
- -٤٠٠٣ - فرع
- -٤٠٠٤ - فرع
- -٤٠٠٥ - فصل فيمن قال لعبده: إن قتلت فأنت حر
- -٤٠٠٦ - فصل فيما تقبل فيه شهادة الحسبة
- -٤٠٠٧ - فصل في فروع مفرقة
[+]كتاب الدعاوى والبينات
- -٤٠٠٨ - أجمع العلماء على أن البينة على المدعي، واليمين على المنكر، وفي حد المدعي والمدعى عليه مذهبان مأخوذان من القولين إذا أسلم الزوجان, وقال الزوج: أسلمنا معا، فالنكاح باق، فقالت: بل أسلمنا على التعاقب، فارتفع النكاح
- -٤٠٠٩ - فرع
- -٤٠١٠ - فصل في تعارض بينة الداخل والخارج
- -٤٠١١ - فرع
- -٤٠١٢ - فرع
- -٤٠١٣ - فرع
- -٤٠١٤ - فرع
- -٤٠١٥ - فصل في تداعي الرجلين
- -٤٠١٦ - فصل في دعوى الخارجين على داخل
- -٤٠١٧ - فصل فيما ترجح به إحدى البينتين
- -٤٠١٨ - فصل في الحلف على جرح الشاهد، ونحوه
- -٤٠١٩ - فصل في الدعوى المطلقة
- -٤٠٢٠ - فصل في حكم يمين الرد
- -٤٠٢١ - فصل في دعوى المرأة بالنكاح
- -٤٠٢٢ - فرع
- -٤٠٢٣ - فصل فيمن ادعى ملكا، فشهدت البينة بالملك مع السبب
- -٤٠٢٤ - فائدة
- -٤٠٢٥ - فصل في التعارض في الكراء
- -٤٠٢٦ - فصل فيمن ادعي عليه بعين فأقر بها لحاضر
- -٤٠٢٧ - فصل فيمن ادعي عليه بعين فأقر بها لغائب
- -٤٠٢٨ - فرع
- -٤٠٢٩ - فصل فيمن ادعي عليه بعين، فنفاها عن نفسه
- -٤٠٣٠ - فرع
- -٤٠٣١ - باب الدعوى في الميراث
- -٤٠٣٢ - فصل في تنارع الوارثين في دين أحدهما
- -٤٠٣٣ - فصل في دعوى الإرث
- -٤٠٣٤ - فرع
- -٤٠٣٥ - فرع
- -٤٠٣٦ - فرع
- -٤٠٣٧ - فرع
- -٤٠٣٨ - باب الدعوى في وقت قبل وقت
- -٤٠٣٩ - فرع
- -٤٠٤٠ - فصل في الشهادة بيد سابقة، أو ملك سابق
- -٤٠٤١ - فائدة
- -٤٠٤٢ - فصل في وقت ثبوت الملك المطلق
- -٤٠٤٣ - باب الدعوى على كتاب أبي حنيفة
- -٤٠٤٤ - فصل في الاختلاف في العتق والبيع
- -٤٠٤٥ - فصل في الشهادة بالولادة في الملك
- -٤٠٤٦ - فصل في الاختلاف في الحرية الأصلية
- -٤٠٤٧ - فصل فيمن ادعى دارا فادعى آخر بعضها
- -٤٠٤٨ - فرع
- -٤٠٤٩ - فصل في تداعي أرباب اليد
- -٤٠٥٠ - فصل فيمن أقر بالغصب من أحد رجلين
- -٤٠٥١ - فرع
- -٤٠٥٢ - فصل فيمن استولد أمة ثم أقر برقها
- -٤٠٥٣ - فصل في الرجوع بالثمن إذا استحق المبيع
- -٤٠٥٤ - فصل في إقرار الوارث بالديون والوصايا
- -٤٠٥٥ - فائدة
- -٤٠٥٦ - باب القافة ودعوى الولد
- -٤٠٥٧ - فصل فيمن يصح استلحاقه
- -٤٠٥٨ - فصل في صفة القائف
- -٤٠٥٩ - فرع
- -٤٠٦٠ - فصل في عدم القائف
- -٤٠٦١ - فرع
- -٤٠٦٢ - فرع
- -٤٠٦٣ - باب متاع البيت يختلف فيه الزوجان
- -٤٠٦٤ - باب أخذ الرجل حقه ممن يمنعه
- -٤٠٦٥ - فرع
- -٤٠٦٦ - فرع
- -٤٠٦٧ - فرع
- -٤٠٦٨ - فرع
- -٤٠٦٩ - فصل يشتمل على مسائل ذكرها القاضي
[+]كتاب العتق
- -٤٠٧٠ - إذا أعتق المطلق عبده، نفذ عتقه، وإن أعتق عبد غيره، لم ينفذ، فإن قال له: أنت حر، ثم ملكه، عتق عليه، وإن قال: قد أعتقتك، ثم ملكه، عتق عند القاضي، وإن قال: أعتقتك، ثم ملكه، لم يعتق على فحوى كلامه، وقال الإمام: لا فرق بينهما، فنراجعه؛ فإن قال: أردت الإنشاء، لغا لفظه، وإن قال: أقررت بذلك، عتق عليه، وإن لم يفسره بشيء، ترك.
- -٤٠٧١ - فصل في سراية العتق
- -٤٠٧٢ - فصل في بيان وقت السراية
- -٤٠٧٣ - فائدة [في نص الشافعي على قولين كان مترددا بينهما]
- -٤٠٧٤ - فصل في فروع على أقوال السراية
- -٤٠٧٥ - فرع
- -٤٠٧٦ - فصل في الاختلاف في القيمة
- -٤٠٧٧ - فصل في السراية في مرض الموت
- -٤٠٧٨ - باب عتق العبيد الذين لا يخرجون من الثلث
- -٤٠٧٩ - باب كيفية القرعة
- -٤٠٨٠ - فصل في الإقراع مع اختلاف القيم
- -٤٠٨١ - فصل في الإقراع بين الدين والعتق والميراث
- -٤٠٨٢ - فرع
- -٤٠٨٣ - فرع
- -٤٠٨٤ - فصل فيمن أعتق عبدا فمات قبل سيده
- -٤٠٨٥ - فصل في ترتيب التبرعات في مرض الموت
- -٤٠٨٦ - فصل في إبهام العتق
- -٤٠٨٧ - باب عتق من يعتق بالملك
- -٤٠٨٨ - فصل فيمن ملك من يعتق عليه في مرض موته
- -٤٠٨٩ - فصل في تمليك الطفل من يعتق عليه
- -٤٠٩٠ - فائدتان
- -٤٠٩١ - فصل في ألفاظ العتق
- -٤٠٩٢ - فصل في إعتاق الوارث إذا كان على الميت دين مستغرق
- -٤٠٩٣ - فرع
- -٤٠٩٤ - فصل في ترتب إقرار الوارث بالإعتاق
- -٤٠٩٥ - فصل في تعليق العتق بالعتق
- -٤٠٩٦ - فصل في وقوع العتق على أحد الشريكين في الباطن
- -٤٠٩٧ - فصل في اختلاف أرباب الأيدي في صفة جارية بأيديهم
- -٤٠٩٨ - فصل في تعليق العتق بأنوثة الحمل وذكورته
- -٤٠٩٩ - فصل في إبهام العتق
- -٤١٠٠ - فصل في فروع مفرقة
- -٤١٠١ - باب الولاء
- -٤١٠٢ - فروع
- -٤١٠٣ - فصل فيمن يقدم بالولاء
- -٤١٠٤ - فصل في فروع مفرقة
[+]كتاب التدبير
- -٤١٠٥ - التدبير: تعليق العتق بالموت؛ كقوله: أنت حر بعد موتي، أو دبر موتي، أو إذا مت فأنت حر، أو محرر، أو عتيق، وهذا جائز اتفاقا.
- -٤١٠٦ - قاعدة
- -٤١٠٧ - فرع
- -٤١٠٨ - فرع
- -٤١٠٩ - فصل في تعليق التدبير على مشيئة العبد
- -٤١١٠ - فصل في تدبير العبد المشترك
- -٤١١١ - فصل في جناية المدبر
- -٤١١٢ - فرع
- -٤١١٣ - فصل في ردة السيد
- -٤١١٤ - فصل فيمن علق العتق بصفة، فوجدت في مرض الموت
- -٤١١٥ - فصل في الدعوى بالتدبير
- -٤١١٦ - فرع
- -٤١١٧ - فرع
- -٤١١٨ - باب وطء المدبرة
- -٤١١٩ - فصل في ولد المدبرة
- -٤١٢٠ - فرع
- -٤١٢١ - فرع
- -٤١٢٢ - فرع
- -٤١٢٣ - فرع
- -٤١٢٤ - باب تدبير النصارى
- -٤١٢٥ - فرع
- -٤١٢٦ - فرع
- -٤١٢٧ - فرع
[+]كتاب الكتابة
- -٤١٢٨ - الكتابة مجمع عليها، فإن طلبها العبد؛ فإن كان خيرا كسوبا، استحبت إجابته، ويجب على قول غريب، وإن لم يكن له كسب ولا أمانة، لم تستحب، وإن كان رشيدا خيرا غير كسوب، لم تستحب عند المراوزة؛ لأنه يصير بالعتق كلا على المسلمين، وعند العراقيين وجهان.
- -٤١٢٩ - فصل في عوض الكتابة
- -٤١٣٠ - فرع
- -٤١٣١ - فرع
- -٤١٣٢ - فصل في مزج الكتابة بالبيع
- -٤١٣٣ - فصل في كتابة عبيد بمال واحد
- -٤١٣٤ - فرع
- -٤١٣٥ - فرع
- -٤١٣٦ - فصل في حكم الكتابة الفاسدة
- -٤١٣٧ - فصل في جنون السيد أو المكاتب
- -٤١٣٨ - فرع
- -٤١٣٩ - فصل في إعتاق أحد الوارثين نصيبه من المكاتب وإبرائه
- -٤١٤٠ - فرع
- -٤١٤١ - فرع
- -٤١٤٢ - فرع
- -٤١٤٣ - فصل في تنازع المكاتب والورثة
- -٤١٤٤ - فائدة
- -٤١٤٥ - فصل في دعوى السيد تحريم النجوم
- -٤١٤٦ - فصل في تزوج المكاتب والمكاتبة
- -٤١٤٧ - فصل في الإيتاء
- -٤١٤٨ - فرع
- -٤١٤٩ - فرع
- -٤١٥٠ - فائدة
- -٤١٥١ - فصل في اختلاف السيد والمكاتب
- -٤١٥٢ - فرع
- -٤١٥٣ - فرع
- -٤١٥٤ - فرع
- -٤١٥٥ - فصل في رد النجم الأخير بالعيب
- -٤١٥٦ - فصل في ظهور النجم مستحقا
- -٤١٥٧ - فرع
- -٤١٥٨ - فرع
- -٤١٥٩ - فصل في اجتماع ديون السيد على المكاتب
- -٤١٦٠ - فصل في اجتماع النجم وديون الأجانب
- -٤١٦١ - فرع
- -٤١٦٢ - فرع
- -٤١٦٣ - باب كتابة بعض العبد والشريكين في العبد يكاتبانه
- -٤١٦٤ - فصل في دفع النجوم إلى أحد الشريكين
- -٤١٦٥ - فصل في التنازع
- -٤١٦٦ - فرع
- -٤١٦٧ - فرع
- -٤١٦٨ - باب ولد المكاتبة
- -٤١٦٩ - فرع
- -٤١٧٠ - فصل في ولد المكاتب
- -٤١٧١ - فرع
- -٤١٧٢ - باب المكاتبة بين اثنين يطؤها أحدهما أو كلاهما
- -٤١٧٣ - فصل في وطء السيدين
- -٤١٧٤ - فرع
- -٤١٧٥ - باب تعجيل الكتابة
- -٤١٧٦ - باب بيع المكاتب وشرائه
- -٤١٧٧ - فصل في إعتاق المكاتب رقيقه
- -٤١٧٨ - فرع
- -٤١٧٩ - فرع
- -٤١٨٠ - فرع
- -٤١٨١ - فرع
- -٤١٨٢ - فرع
- -٤١٨٣ - فرع
- -٤١٨٤ - فصل في معاملة السيد لمكاتبه
- -٤١٨٥ - فصل في تكفير المكاتب بالمال
- -٤١٨٦ - فصل في بيع المكاتب ونجومه
- -٤١٨٧ - فرع
- -٤١٨٨ - باب كتابة النصراني
- -٤١٨٩ - فرع
- -٤١٩٠ - باب كتابة الحربي
- -٤١٩١ - باب جناية المكاتب
- -٤١٩٢ - فرع
- -٤١٩٣ - فرع
- -٤١٩٤ - فرع
- -٤١٩٥ - باب عجز المكاتب
- -٤١٩٦ - فرع
- -٤١٩٧ - فرع
- -٤١٩٨ - فرع
- -٤١٩٩ - فرع
- -٤٢٠٠ - باب الوصية بالمكاتب والوصية له
- -٤٢٠١ - فرع
- -٤٢٠٢ - فرع
- -٤٢٠٣ - فرع
- -٤٢٠٤ - فصل في عقود العتاقة
- -٤٢٠٥ - باب عتق أم الولد
- -٤٢٠٦ - فرع
- -٤٢٠٧ - فرع
- -٤٢٠٨ - فرع
- -٤٢٠٩ - فرع
- -٤٢١٠ - فرع
- -٤٢١١ - فصل فيه مسائل من البيع والوكالة
- -٤٢١٢ - فرع
- -٤٢١٣ - فصل فيه مسائل من الإرث والإقرار بالنسب
- -٤٢١٤ - فصل فيه مسائل من الزكاة
- -٤٢١٥ - فصل فيمن ادعي عليه بتزويج ابنته
- -٤٢١٦ - فصل فيه مسائل من الحدود والقصاص
- -٤٢١٧ - فصل فيه مسائل من السير
- -٤٢١٨ - فصل فيه مسائل من تصرفات الأرقاء
[+]فهرس الأوزان والمكاييل والمقاييس
- -تمهيد
-فهرس المصادر والمراجع

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب كتاب الزكاة ٧٤٨ - فصل فيما يوجد من الأنواع

+ - التشكيل

[٧٤٨ - فصل فيما يوجد من الأنواع]

إِذا تيسَّر الأخذُ من جميع الأنواع؛ لانحصارها، لزم الأخذُ بالقسط، وإن عَسُر الإخراجُ من الأنواع؛ لكثرتها، أُخذ الوسط من ذلك اتّفاقًا، ولا يؤخذ الرديء؛ كالجُعْرور (١) ونحوه، ويترك الأجودُ على المالك، كالبَرْنيِّ والكبيس (٢).

* * *

(١) نوع من التمر رديءٌ.
(٢) البرني والكبيس من أجود التمور.

<< < ج:

ص: > >>