كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٢٦/ ٣٧٩٦ - ("أَفْضَلُ المؤمنين: رجلٌ سَمْحُ البَيْع، سَمْحُ الشِّراء، سَمْحُ القضاءِ، سمحُ الاقْتضَاءِ".

طس من حديث أبي سعيد الخدري، ورجاله ثقات (١).

١٢٧/ ٣٧٩٧ - "أَفْضَلُ العَمَلِ: الصلاةُ على ميقَاتِها، ثم برُّ الوالدين، ثم أن يَسْلَمَ الناسُ من لسانِكَ".

حب عن ابن مسعود.

١٢٨/ ٣٧٩٨ - "أفضل العمل إيمان بالله وجهاد في سبيله".

هب عن أبى ذر.

١٢٩/ ٣٧٩٩ - "أَفْضَلُ الناسِ عند الله -عز وجَلَّ- إمامٌ عادِلٌ، يأخذُ للناسِ من الله -عزَّ وجلَّ- ويأخذُ للناسِ بَعْضَهم من بعضٍ".

أَبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

١٣٠/ ٣٨٠٠ - "أَفْضَلُ أُمَّتي: الذين يَعْمَلون بالرُّخصِ" (٢).

ابن لال عن عمر - رضي الله عنه -.

١٣١/ ٣٨٠١ - "أفْضَلُ العبادة: طلبُ الْعِلْمِ".

الديلمى عن أبي هريرة.

١٣٢/ ٣٨٠٢ - "أفْضَلُ العبادةِ: قراءةُ القُرآنِ" (٣).

الحسن بن سفيان، والديلمى عن انس - رضي الله عنه -.

١٣٣/ ٣٨٠٣ - "أَفْضَلُ الصدقةِ حِفْظُ اللسانِ" (٤).

(١) الحديث في الصغير برقم ١٢٩٥ وفي مجمع الزوائد للهيثمي ج ٤ ص ٧٥ وهو من هامش مرتضى والخديوية.
(٢) في الصغير برقم ١٣٠٠ ورمز له بالضعف قال المناوى: ورواه الديلمى عن عمر بن الخطاب، وفيه عبد الملك بن عبد ربه: قال في الميزان: منكر الحديث ١ هـ ج ٢ ص ٥١.
(٣) في الصغير برقم ١٢٨٢ قال في تخريجه (ابن قانع عن أسير بن جابر السجزى في الإبانة عن أنس ورمز له بالضعف- وقال المناوى: (ورواه أيضًا أبو نعيم في فضائل القرآن عن النعمان بن بشير، وأنس معًا بلفظ: أفضل عبادة أمتى قراءة القرآن. قال الحافظ العراقي وإسنادهما ضعيف).
(٤) في الصغير رقم ١٢٦٩ ورمز له بالضعف، وفي فيض القدير ج ٢ ص ٤٠ (ووجهه أن فيه خصيب بن جحدر، قال الذهبي كذبه شعبة والقطان).