كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٢٦٢٣/ ٢١١١٩ - "مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي".

هـ عن عقبة بن عامر (١).

٢٦٢٤/ ٢١١٢٠ - "مَنْ تَعَلَّمَ عِلمًا مِنَ النُّجُوم تَعَلَّمَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، مَنْ زَادَ زَادَ، مَنْ زَادَ زَادَ".

طب، وأَبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس (٢).

٢٦٢٥/ ٢١١٢١ - "مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لقِى اللهَ وَهوَ أَجْذَمُ".

= اختال بمعنى: تبختر قال المحقق: أخرجه أحمد والحاكم في الإيمان.
والحديث في مجمع الزوائد في -كتاب الإيمان- باب: ما جاء في الكبر ج ١ ص ٩٨ قال: وعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقى الله - تبارك وتعالى - وهو عليه غضبان).
قال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(١) الحديث أخرجه ابن ماجة في سننه في -كتاب الجهاد -باب: (الرمي في سبيل الله) ج ٢ ص ٩٤٠ برقم ٢٨١٤ طبع عيسى الحلبى بلفظ: حدثنا حرملة بن يحيى المصري: أنبأنا عبد الله بن وهب: أخبرني ابن لهيعة: عن عثمان بن نعيم الرعيني، عن المغيرة بن نهيك أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، - يقول: (من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصانى) اهـ.
والحديث في الصغير برقم ٨٦٠٠ من رواية ابن ماجة عن عقبة بن عامر الجهني.
قال المناوي: وفيه عثمان بن نعيم قال في الميزان: تفرد عنه ابن لهيعة ومن مناكيره هذا الحديث، الراوي له ابن ماجة .. اهـ مناوى.
وعثمان بن نعيم: مصرى روى عن أبي عبد الرحمن الحبلى تفرد عنه ابن لهيعة ومن مناكيره: ابن وهب، أخبرنا ابن لهيعة، أخبرنا عثمان بن نعيم الرعينى عن المغيرة بن نهيك سمعت عقبة بن عامر مرفوعًا (من تعلم الرمي إلخ) رواه ابن ماجة.
قال في الهامش قال في الكاشف: صويلح هامش س. اهـ ميزان ج ٣ ص ٥٨ برقم ٥٥٧٣ طبع عيسى الحلبى.
(٢) الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (فيما رواه يوسف بن ماهك عن ابن عباس) ج ١١ ص ١٣٥، ص ١٣٦ برقم ١١٢٧٨ بلفظ: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: ثنا أبو الربيع الزهرانى: ثنا الحارث بن عبيد الأيادى، عن عبيد الله بن الأخنس، عن الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر من زاد زاد من زاد زاد).
قال المحقق: رواه أحمد ٢٠٠٠، ٢٨٤١ وأبو داود ٣٨٨٧ وابن ماجة ٧٣٢٦ والحرب في الغريب ٥١٩٥.
قال شيخنا (الألباني) في سلسلة الأحاديث الصحيحة ج ٢ ص ٤٣٥ وهذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات.