كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٣١/ ١٥٩٠٤ - "فَرَغَ اللهُ مِن الْمَقَادِيرِ وَأُمُورِ الدُّنْيَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بخمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ".

طب عن ابن عمرو (١).

٣٢/ ١٥٩٠٥ - "فَرْق مَا بَينَنَا وَبَينَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى القَلَانِسِ".

د، ت وضعَّفه، والبغوي، والباوردى، وابن قانع، طب عن ركانة بن عبد يزيد (٢).

= ووثقه الحاكم والدارقطني في سننه، وضعفه في غيرها اهـ.
وفي الصغير برقم ٥٨٤٨ للطبرانى في الأوسط عن ابن مسعود بلفظ (فرغ إلى ابن آدم من أربع: الخلق، والخلق، والرزق، والأجل) ورمز له بالصحة وقال المناوى: قال الهيثمي: فيه عيسى بن المسيب البجلى وهو ضعيف عند الجمهور، ووثقه الدارقطني في سننه وضعفه في غيرها اهـ.
وفي ترجمة عيسى بن المسيب البجلى في الميزان برقم ٦٦٠٧ قال الذهبي: عيسى بن المسيب البجلى الكوفي؛ عن الشعبيّ وغيره، قال يحيى والنسائي والدارقطني: ضعيف، وقال أبو حاتم، وأبو زرعة: ليس بالقوى, وتكلم فيه ابن حبان وغيره، وقال أبو داود: هو قاضى الكوفة. ضعيف.
(١) في صحيح مسلم بشرح النووي جـ ١٦ ص ٢٠٣ ط المطبعة المصرية بالأزهر ١٣٤٩ هـ ١٩٣٠ في "باب حجاج آدم وموسى" من كتاب (القدر).
روى مسلم بسنده عن عبد الله بن العاص قال: سمعت رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - يقول: "كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة قال: وعرشه على الماء" ثم حدث بسند آخر عن أبي هانئ مثله بدون: "وعرشه على الماء".
(٢) الحديث في سنن أبي داود (باب في العمائم) من (كتاب اللباس) جـ ٤ ص ٥٥ برقم ٤٠٧٨ بسنده عن أبي جعفر بن محمَّد بن علي بن ركانة عن أبيه أن ركانة صارع النبي - صَلَّى الله عليه وسلم - فصرعه النبي - صَلَّى الله عليه وسلم-، قال ركانة: وسمعت النبي - صَلَّى الله عليه وسلم -: "فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس".
وهو في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ط الفجالة الجديدة ١٣٨٤ هـ ١٩٦٤ م جـ ٥ ص ٤٨٢ في كتاب اللباس برقم ١٨٤٤ للترمذى بسنده عن جعفر بن محمَّد بن ركانة عن أبيه، بزيادة "إن" في أوله، وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وإسناده ليس بالقائم، ولا نعرف أبا الحسن العسقلانى ولا ابن ركانة.
وفي المعجم الكبير للطبرانى جـ ٥ ص ٦٨ رقم ٤٦١٤ بسنده ولفظه وقال محققه، ورواه البخاري في التاريخ الكبير ٢/ ١ / ٣٣٨ ورواه أبو يعلى ٨٢/ ٢.
والحديث في الصغير برقم ٥٨٤٩ لأبي داود والترمذي عن ركانة، ورمز له بالضعف وقال المناوى: رواه أبو داود والترمذي في اللباس من حديث أبي الحسن العسقلانى عن أبي جعفر بن محمَّد بن ركانة عن أبيه ركانة بضم الراء وتخفيف الكاف ابن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبى صحابيّ من مسلمة الفتح، له حديث واحد وهو هذا، قال أعنى الترمذي: غريب وليس إسناده بالقائم، ولا يعرف العسقلانى ولا ابن ركانة. =