كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٣٥٣/ ١٥٧٧٩ - "عمْرَة لي وَمَضَان كَحَجَةِ مَعِى".

ابن زنجويه، وسمويه، طب، والخطيب في المتفق والمفترق، عن أنس، ابن النجار عن علي (١).

= وعن ابن عباس كذلك برقم ١١٤١٠ قال وبإسناده أي بإسناد الحديث الذي قبله وهو: عن يعقوب بن عطاء عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عمرة في رمضان تعدل حجة".
والحديث أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد في كتاب (الحج) باب: "العمرة في رمضان" جـ ٣ ص ٢٨٠ كالآتى: أخرجه عن علي بلفظه وقال: رواه البزار وفيه حرب بن علي، ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات، وعن أبي طلق في قصة، وعزاه للطبرانى في الكبير والبزار باختصار عنه ورجال البزار رجال الصحيح، وعن ابن عباس، وابن الزبير أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "عمرة في رمضان تعدل حجة" وقال: قلت: حديث ابن عباس في الصحيح رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. وعن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتمر في رمضان، وقال رواه الطبراني في الكبير وفيه (مسلم بن كيسان الأعور) وهو ضعيف لاختلاطه.
وعن عروة البارقى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عمرة في رمضان تعدل حجة" وعزاه للطبرانى في الكبير، وفيه جابر الجعفى وفيه كلام كثير، وقد وثقه شعبة وسفيان اهـ مجمع.
والحديث في الصغير برقم ٥٦١٣ من رواية أحمد والبخارى وابن ماجه عن جابر، وأحمد والبخارى، ومسلم وأبو داود وابن ماجه عن ابن عباس، وأبو داود، والترمذي وابن ماجه عن أم معقل، وابن ماجه، عن وهب بن خنبش، والطبوانى عن ابن الزبير ورمز له بالصحة.
(١) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى في حديث أنس جـ ١ ص ٢٢٣ رقم ٧٢٢ قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا إبراهيم بن سويد، ثنا هلال بن يسار، أخبرني أنس بن مالك أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "عمرة في رمضان. . " الحديث واللفظ له.
والحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الحج) باب "العمرة في رمضان" جـ ١ ص ٢٨٠ قال: وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "عمرة في رمضان" الحديث قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه (هلال مولى) أنس وهو ضعيف.
والحديث في الجامع الصغير للسيوطى رقم ٥٦١٤ من رواية سمويه عن أنس، قال المناوى: أخرجه سمويه عن أنس بن مالك وفيه (داود بن يزيد الأزدى) ضعفه أحمد، وابن معين، والنسائي، وغيرهم، (وهلال بن يزيد)، قال في الميزان، عن ابن حبان في حديثه مناكير، وظاهر صنيع المصنف أنه لم يره لأحد من المشاهير، وهو عجب فقد أخرجه الطبراني، والحاكم، والبزار باللفظ المذكور، بل هو عند مسلم على الشك بلفظ: "عمرة في رمضان تقضى حجة أو حجة معى"، وعزاه بن العربي في شرح الترمذي إلى أبي داود بغير شك كما هنا، وقال: إنه صحيح.
ومعنى "عمرة في رمضان ... إلخ" المراد به في حصول الثواب، اهـ مناوى.
و(داود بن يزيد الأزدى) ترجمته في الميزان رقم ٢٦٥٥ وقال: هو داود بن يزيد الأزدى الكوفي أبو يزيد الأعرج ضعفه أحمد، وابن معين وذكر الحديث في ترجمته. =