للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هـ عن عبد الرحمن بن عوف، ن عنه موقوفًا (١).

١٠/ ١٥٠٨٢ - "صَاحِبُ الدابة أَحَق بِصَدْرِها".

حب عن بريدة، طب عن عصمة بن مالك الخطمى طب عن عروة بن مغيث الأنصارى، حم عنه عن عمر، أَبو نعيم عن الحسين عن أُمه السيدة فاطمة، حم، طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة معًا (٢).


(١) الحديث في سنن ابن ماجه جـ ١ باب (ما جاء في الإفطار في السفر) صـ ٥٣٢ رقم ١٦٦٦ قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامى، حدثنا عبد الله بن موسى التميمى عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صائم رمضان .. إلخ الحديث".
قال أبو إسحاق: هذا الحديث ليس بشئ، وفى الزوائد؛ في إسناده انقطاع، وأسامة بن زيد متفق على تضعيفه، وأبو سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئًا، قاله ابن معين: والبخاري، ورواه النسائى مرفوعًا عن أنس بن مالك (هو عبد غير أنس بن مالك خادم النبى - صلى الله عليه وسلم -).
والحديث في سنن النسائى في (كتاب الصيام) باب (ذكر قوله: "الصائم في السفر كالمفطر في الحضر جـ ٤ صـ ١٥٤ بثلاثة طرق. الأولى: أخبرنا محمد بن أبان البلخى قال: حدثنا معين عن ابن أبى ذئب عن الزهرى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال: يقال: "الصيام في السفر كالإفطار في الحضر".
والطريق الثانية: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب قال: حدثنا حماد بن خياط وأَبو عامر قالا: حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن أَبى سلمة عبد الرحمن بن عوف قال: "الصائم في السفر كالمفطر في الحضر".
والثالثة: أخبرنى محمد بن يحيى بن أيوب قال: حدثنا أَبو معاوية قال: حدثنا ابن أَبى ذئب عن الزهري، عن حماد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه قال: "الصائم في السفر كالمفطر في الحضر".
(٢) حديث قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة معًا رواه الطبرانى في المعجم الكبير جـ ٤ صـ ٢٥ رقم ٣٥٣٤ قال: حدثنا هارون بن ملول المصري حدثنا أَبو عبد الرحمن المقرى، ثنا حيوة بن شريح عن عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل، عن عبد الرحمن بن أمية الضمرة أن حبيب بن مسلمة القرشى لقى قيس بن سعد بن عبادة وهو على فرس فتأخر حبيب بن مسلمة عن السرج وقال لقيس: اركب فقال قيس بن سعد: إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "صاحب الدابة أحق بصدرها" فقال حبيب: إنى لا أجهل ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولكنى أخاف عليك.
وقال المحقق: رواه أحمد ٣/ ٤٢٢ ورواه أيضًا ٦/ ٧٠٦ عن قيس ورواه ١٠/ ١٩ عن عمر ورواه ابن حبان ٢٠٠١ عن بريدة، ورواه المؤلف كما سيأتى عن عصمة بن مالك الخطمى، وعروة بن مغيث الأنصارى.
ورواه في الأوسط ٢٧٧ مجمع البحرين عن على، ورواه البزار ١٤٨/ ٢ زوائد البزار عن أَبى هريرة وأَبو نعيم في الحلية عن فاطمة الزهراء - رضي الله عنها - وهو حديث صحيح. وقال في المجمع ٨/ ١٠٧: رواه أحمد والطبرانى في الكبير والأوسط ٢٧٧ ورجال أحمد ثقات.
والحديث في الصغير برقم ٤٩٧٥ من رواية ابن حبان عن بريدة، وأحمد والطبرانى في الكبير عن قيس بن سعد وعن حبيب بن مسلمة وأحمد عن عمر والطبرانى في الكبير عن عصمة بن مالك الخطمى وعن عروة بن مغيث الأنصارى، والطبرانى في الأوسط عن على والبزار عن أَبى هريرة وأَبو نعيم عن فاطمة الزهراء ورمز له بالصحة. =

<<  <  ج: ص:  >  >>