كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

طب، وأَبو نعيم، كر عن أَبى الدرداء (١).

٢٣٧/ ١٤٥٣٥ - "رَغمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغمَ أَنْفُه, ثُمَّ رَغمَ أَنْفُهُ، مَنْ أَدْرَكَ أَبَويَه عنْدَهُ الْكِبرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلَاهُمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ".

حم، م عن أَبى هريرة (٢).

٢٣٨/ ١٤٥٣٦ - "رَغمَ أَنْف رَجُلٍ ذُكرْتُ عِنْدَه فَلَمْ يُصَلِّ عَلَىَّ، وَرَغمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيه رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ, وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُل أَدْرَكَ عنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ".

ت حسن غريب، حب، ك عن أَبى هريرة (٣).

(١) الحديث في مجمع الزوائد جـ ٩ ص ٢٩٠ في باب: ما جاء في عبد اللَّه بن مسعود من كتاب (المناقب) عن أَبى الدرداء، وهو جزء من حديث طويل وليس فيه "وكرهت. إلخ الحديث" قال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله ثقات إلا أن (عبيد اللَّه بن عثمان بن خثيم) لم يسمع من أَبى الدرداء، واللَّه أعلم، ثم قال الهثيمى: وعن عبد اللَّه -يعنى ابن مسعود- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رضيت لأمتى ما رضى لها ابن أم عبد، وكرهت لأمتى ما كره لها ابن أم عبد" رواه البزار والطبرانى في الأوسط باختصار الكراهة، ورواه في الكبير منقطع الإسناد، وفى إسناد البزار (محمد بن حميد الرازى) وهو ثقة، وفيه خلاف، وبقية رجاله وثقوا اهـ.
(٢) الحديث في صحيح مسلم في كتاب (البر والصلة) باب: رغم أنف من أدرك أبويه إلخ جـ ٤ ص ١٩٧٨ رقم ٢٥٥١ بلفظ: حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا أبو عوانة عن سهيل، عن أبيه، عن أَبى هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه- قيل من يا رسول اللَّه؟ قال- من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة". وانظر الحديثين بعده من صحيح مسلم اهـ وهو بهذا اللفظ في الصغير برقم ٤٤٦٠ لأحمد ومسلم عن أَبى هريرة قال المناوى: ولم يخرجه البخارى اهـ.
والحديث في مسند الإمام أحمد "مسند أَبى هريرة" جـ ٢ ص ٢٥٤ ط/ دار بيروت.
ومعنى (رغم) قال أهل اللغة: معناه ذل -وقيل: كره وخزى، وهو بفتح الغين وكسرها- وأصله لصق أنفه بالرغام، وهو تراب مختلط برمل. وهو الرغم، بضم الراء وفتحها وكسرها -وقيل: الرغم كل ما أصاب الأنف فما يؤذيه.
(٣) الحديث في سنن الترمذى في كتاب (الدعوات) باب: قول رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "رغم أنف رجل" جـ ٥ ص ٥٥٠ رقم ٣٥٤٥ بلفظ: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقى، حدثنا ربعى بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أَبى سعيد، عن أَبى هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل. . . الحديث" قال عبد الرحمن: وأظنه قال أو أحدهما، قال: وفى الباب عن جابر وأنس، وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
وانظر المستدرك للحاكم كتاب (الدعاء) جـ ١ ص ٥٤٩ بلفظ: عن أَبى هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل على" وانظر الحديث قبله اهـ. مستدرك. =