كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٢٣٤/ ١٤٥٣٢ - "رِضا اللَّهِ رِضا عُمَر، ورضا عُمَرَ رِضا اللَّهِ".

ك في تاريخه عن ابن عمر (١).

٢٣٥/ ١٤٥٣٣ - "رَضيتُ لأَمِتى مَا رَضِى لها ابنُ أُمِّ عَبْدٍ".

ك عن ابن مسعود، ش عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا (٢).

٢٣٦/ ١٤٥٣٤ - "رَضيتُ مَا رَضى اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدٍ وَكَرِهْتُ مَا كَرِهَهُ اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدِ".

= وانظر زاد المسلم رقم ٤٦٠ جـ ١ قال: وسببه كما جاء عن عائشة أم المؤمنين -رضي اللَّه عنها- أنها قالت: يا رسول اللَّه إن البكر تستحى، قال: "رضاها صمتها" قال: هكذا أورده من طريق الليث مختصرا، ووقع في رواية ابن جريج في ترك الحيل، قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "البكر تستأذن" قلت: فذكره، وفى الإكراه بلفظ: قلت: يا رسول اللَّه تستأمر النساء في أبضاعهن؟ قال: "نعم", قلت: فإن البكر تستأمر فتستحى فتسكت، قال "سكوتها إذنها".
(١) الحديث في زهر الفردوس مخطوط لابن حجر ص ١٨٦ بلفظ: قال الحاكم: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن المبارك، حدثنا الفضل بن محمد الشعرانى، حدثنا إسحاق بن محمد القزوينى، حدثنا عبد الملك بن قدامة، حدثنى عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن ديار، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رضا اللَّه رضا عمر، ورضا عمر رضا اللَّه".
(٢) الحديث في الصغير برقم ٤٤٥٨ من رواية الحاكم عن ابن مسعود، ورمز له بالصحة.
قال المناوى: ورواه عنه أيضًا البزار، وزاد (وكرهت لها ما كره ابن أم عبد) قال الهيثمى: وفيه (محمد بن حميد الرازى) وهو ثقة، وبقية رجاله وثقوا.
والحديث في المستدرك للحاكم جـ ٣ ص ٣١٧ في كتاب معرفة الصحابة بلفظ: حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر: محمد بن على الوراق بحمدان، ثنا يحيى بن يعلى المحاربى، ثنا زائدة عن منصور، عن زيد بن وهب، عن عبد اللَّه، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رضيت لأمتي. . الحديث" قال الحاكم: هذا إسناد صححيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله علة من حديث سفيان الثورى، فأخبرنا محمد بن موسى ابن عمران الفقيه، ثنا إبراهيم بن أَبى طالب، ثنا أبو كريب، وثنا وكيع عن سفيان، وأما حديث إسرائيل فأخبرناه أبو عبد اللَّه الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد اللَّه بن موسى أنا إسرائيل جميعا، عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "رضيت لأمى ما رضى لها ابن أم عبد". قال الذهبى في التلخيص: حديث يحيى بن يعلى المحاربى. . . عن زيد بن وهب، عن عبد اللَّه مرفوعا "رضيت لأمتى" الحديث مرسلا البخارى ومسلم وعلته أن سفيان وإسرائيل روياه، عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلا اهـ.