كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٤٠٦/ ١٤٠٠٨ - "خيرُكم من أَطعمَ الطعامَ، وردَّ السلام".

حم، ن، وأَبو الشيخ في الثواب، ولوَيْزُ في جزئه، ع، كر عن حمزة بن صهيب عن أَبيه (١).

٤٠٧/ ١٤٠٠٩ - "خَيْرُكم قرنى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يُؤتمنون، ويشهدون ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَنذِرون ولا يَفُون، ويظهر فيهم السِّمَنُ".

حم، خ، م، د، ت، ن عن عمران بن حصين (٢).

٤٠٨/ ١٤٠١٠ - "خَيْرُكم قرنى، ثم الذين يَلُونهم، ثم الذين يلونَهم، ثم الذين يلونهم، ثمَّ يأتى قومٌ تَسْبق أَيمانُهم شهاداتهم، وتسبق شهاداتُهم أَيمانَهم".

ويروى: "خَيْرُ الناس قرنى".

ط، خ، م عن ابن مسعود، حم عن النعمال بن بشير (٣).

= ومعنى (خفيف الحاز) أى: خفيف الظهر من العيال أو المال -قيل: يا رسول اللَّه وما خفيف الحاز؟ قال: "الذى لا أهل له ولا ولد".
و(رواد) هذا ترجمته في الميزان رقم ٢٧٩٥ وضعفه وذكر الحديث في ترجمته.
(١) الحديث في الصغير برقم ٤١٠٣ لأبى يعلى والحاكم عن صهيب ورمز له بالصحة.
قال المناوى: ورواه عن صهيب أيضًا أحمد باللفظ المذكور، وكأنه أغفله ذهولا لما سبق أن الحديث إذا كان في مسند أحمد لا يعدل عنه لمن دونه.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٤١٠٦ للبخارى ومسلم وأبى داود والترمذى والنسائى: عن عمران بن حصين، ورمز له بالصحة، وفيه "ولا يوفون" بدلا من "ولا يفون".
وذكره صاحب - زاد المسلم - جـ ١ ص ١٨٣ برقم ٤٣١ وقال عنه: رواه البخارى ومسلم عن عمران بن حصين عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- اهـ.
وأخرجه البخارى في (كتاب الشهادات)، وفى كتاب (الرقاق) وفى (كتاب الأيمان والنذور).
وأخرجه مسلم في كتاب (فضائل الصحابة).
(٣) الحديث في الصغير برقم ٤٠٣٣ لأحمد والبخارى ومسلم والترمذى عن ابن مسعود ورمز له بالصحة، بلفظ "خير الناس قرنى" وليس فيه "ثم الذين يلونهم" الثالثة هنا. قال المناوى: ورواه عن ابن مسعود النسائى في الشروط، وابن ماجة في الأحكام اهـ.
والحديث في زاد المسلم جـ ١ ص ١٨٤ برقم ٤٣٣ من رواية البخارى ومسلم عن ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.